最近，网络上有一股不好的风气，就是动不动就站队，就骂人。

最典型的就是，有人支持老胡盘道、杨明精神等六个自媒体名人，称他们说“网络六君子”，但是反对他们的人则痛斥这六个人，说他们是“网络六害”。

这样的争论永远不会有结果，因为立场不同，观点肯定不一样， 如果双方各持己见，不肯求同存异，那么只能是越吵越凶。

那么，我们该如何评论以老胡盘道为代表的网络六害（君子）呢？

关于老胡盘道、杨明精神、沈阳翁这六个人，他们年龄大多数五六十岁以上，作品内容大多数和农民、农村、农业以及养老金有关。

他们作品吸引到的读者，大部分是中老年农民或者农村人，他们最关心的问题就是农民养老金问题，最感兴趣的话题就是改革开放以后和改革开放以前的对比，孰优孰劣的问题。

所以，从创作选题内容来说，网络六害（君子）已经牢牢吸引了中老年农民的眼球。

另外网络六害（君子）的作品，观点鲜明，认为农民没有缴纳社保还想领取退休金，国家已经给他们发放养老补贴还不满足，这是无理取闹，是不对的；

他们还认为，以前老百姓的生活那么贫困，现在许多人居然还念念不忘，这些人实在是不知好歹，想开历史倒车，等等。

这些观点，对于那些希望多发养老金，甚至希望农民和公务员一样享受退休金的人，和那些怀念上世纪八十年代以前生活的人来说，无疑是当头一棒，让他们非常不舒服，让他们非常反感。

所以这些人非常讨厌或者痛恨老胡盘道这些博主，骂他们是网络六害，让相关部门严查这些人，甚至希望把他们“绳之以法”。

但是正所谓“人类的悲欢并不相通”，有骂这六个人的，就有称赞这些人的。

称赞这些人的，就是那些在以前吃足了苦头，非常害怕回到那个年代，非常珍惜现在生活的人，以及那些反对农民不交社保却想领取退休金的人。

实际上，以老胡盘道为代表的六个人发表的观点基本上都是正确的，他们说的道理，也是我想说的道理。

但是我为什么没有发表类似内容的作品呢？

因为第一个，我认为这些都是老生常谈，都是常识性的东西，都是国家相关部门已经定了调的。

比如关于那十年的动乱，我党已经做出结论：这是一场由主要领导人错误发动的，被反革命分子利用的内乱，给国家人民造成了深重灾难和惨重损失；关于大跃进和反Y倾等等运动，也都是错误发动的，这些也是早有定论的。

但是没想到，就是这样已经有定论的常识性东西，许多人居然喋喋不休，试图翻案，这些人不是傻就是坏啊。

第二个原因是，我感觉这些东西牵涉到敏感问题，所以我一直不敢写。

没想到看了老胡盘道为代表的六君子到作品，我才发现他们真的敢说！

有人认为司马南揭露某些社会问题就是勇敢，就是正义的化身，但是我感觉老胡盘道为代表这几个人，比司马南勇敢多了。

因为司马南揭露的问题，都没有牵涉到政Z，相反，他最擅长的就是打着爱国旗号歌功颂德，动不动就怀念伟人和那个时代，要么就是骂骂美国，骂骂西方。

所以司马南的作品，不但没有任何风险，而且非常受那些思想落后，具有左的倾向的群体的喜欢，这个群体非常庞大，所以司马南粉丝居然五千万之多。

但是以老胡盘道为代表这几个人的观点，牵涉到意识形态问题，更牵涉到敏感的政Z问题，他们才是敢说真话，直言不讳的勇士。

不过，以老胡盘道为代表的几个博主，也有一些不尽完美之处，比如在措辞上比较激烈，需要加以改正。

比如，老胡盘道把农民的不满和吐槽说成“农闹”，把农民希望多拿养老金的行为说成是“贪污腐败”，把自己认为不对的观点说成“肠道臭气逆反向上排气”，等等，这些虽然是实话，但是听起来比较刺耳，容易伤害农民朋友的感情。