每个地名都有说法，甚至有的地名故事都成了传奇；但是，因为某些原因，有些地名字却很隐晦。
比如兴平四大古镇之一的桑镇。
我是顺路过的桑镇，对这个地名很感兴趣，问镇上人查资料，最后才对这个地名心里有些认识，都和历史人物有关。
后晋桑维翰很多地方说“因著名的后晋大臣、桑蚕农学家杨维翰葬此而得名”。我查了一下资料，这个人物大大有名，不过多是骂名。
“梁唐晋汉周，播乱五十秋”，五个王朝虽短，故事却多，桑维翰是后晋大臣，为石敬瑭卖国的帮凶。
说他是“桑蚕农学家”，这却有些穿凿了。
这个桑维翰也是一个异人，他身材短小长相丑陋，特别有意思的是他脸特别长，足有一尺。桑维翰自己却很自得：“七尺之身，不如一尺之面。”
桑维翰参加科举考试，主考官不喜欢桑维翰的姓氏，认为他的姓与“丧”同音，所以尽管才学很高，他在27岁的时候才取得进士的功名。
桑维翰在进士及第后，投奔到了石敬瑭的门下。后来支持石敬瑭与契丹勾结灭唐之事，同时为石敬瑭办理各项事宜。
石敬瑭当了“儿皇帝”，用燕云十六州换得了契丹的支持，这里面就有桑维翰的功劳，当时出使的使者就是他。
桑维翰位高宰相，特别重视农业与商业的发展，以农业的收入来填满仓库，以商业的发展来丰富货物，增加财源。
所以有些资料说他是一个农学家，有些夸大其词。后来桑维翰被契丹军降将张彦泽杀死在此，这里有他的坟墓，有人聚落后就称桑家庄。
现在一般把桑维翰作为一个反面人物，说他是一个卖国贼，是一个民族的败类，那么桑镇要是名字来源于他，这是桑镇人远远不能接受的。
桑维翰的墓冢，也在上世纪60年代特殊时期遭到了毁坏，但是村名却保存了下来。
清朝的杨双山另一个说法桑镇人就很高兴，说地名来源于清朝农学家杨双山，他提倡农民植桑养蚕，农产品贸易，棉蚕发达，形成自然桑镇。
这个杨双山名屾（shēn）字双山，这个名字很有意思。
杨双山是桑镇双山村人。年轻时从师于关中著名学者李颙(李二曲)先生，才华超众，学识渊博。
他应童子试时，考官搜身“夹带”无礼，杨双山愤然说：“国家开科取士之盛事,以待后生以礼,岂能搜身辱我人格？”拂袖而去，自此不再应举。
杨双山设馆教学，先后从学弟子达数百人，他认为儒家要修修身、齐家、治国、平天下“四业”，“夫欲修四业之全，宜先知农务之要”。
清初，关中地区既不种棉、麻，也不种桑养蚕，只种粮食作物。所以关中老百姓有食无衣，每年都要卖掉一半以上的口粮到外省去换布，结果衣食皆缺，生活艰难。
杨双山见此情景，想着要为解决家乡人们衣着问题，“食出于耕,衣出于桑”，他曾试种棉和苎麻，试种虽未成功，但他却是第一个把棉花引种到陕西西部的人。
后来他从《诗经·豳风·七月》，受到启发。古代陕西能够种桑养蚕，现代也应该能种养，于是决心要重兴“邠风”，恢复陕西的蚕桑事业。
杨双山博考各种蚕书，又访问各地栽桑养蚕的经验，亲自试验，寻找出了在陕西行之有效的方法。并将积累了l3年的经验，写出了一本蚕桑专书——《豳风广义》。
兴平、周户一带的乡民，互相仿效传习，都大获其利，乾隆六年(1741)，他上条陈给当时陕西布政使帅念祖，请求由省府出面倡导，又把《豳风广义》一并附上。他的条陈得到帅念祖的支持。下令各府、州、县大力推广蚕桑。
不到10年，蚕业很快发展起来，在省城和凤翔、三原等地区还设立了蚕局和蚕馆，负责推广和作具体的技术指导。
有一次杨双山出游终南山，“见檞橡满坡，知其有用，特买沂水(今山东境内)茧种，令布其间”，也取得了成功。柞蚕首次开始在关中地区大量放养。
《豳风广义》共分三卷，图文并茂。为便于阅读记忆，附以插图，配以歌谣。比如《种桑歌》说：“种桑好，种桑好，要务蚕桑莫了草。无论墙下与田边，处处裁种不宜少。”
《中国农业史》(初稿)和《农业史话》都对该书给予很高的评价。书中提到的“一岁数收”(即间作套种)和“酿造十法”(即肥料十方面的分类)受到农学界的赞赏。
杨双山死后，当地群众在他的家乡修建了“双山祠”，并把村子学校以他名字命名，古桑镇所在的双山村，就是用他的名字命名。
道光帝(1821-1850)曾手谕褒嘉，命祀乡贤祠。光绪二十年(1894)兴平知县杨宜瀚筹建专祠，定每年农历四月四日为祭祀日，一直延续至1958年。
现在桑镇最热闹的地方，就是杨夫子步行街，这个杨夫子应该指的就是杨双山了。我去的时候虽然没有集，但是摆摊设点的还是不少。这里名小吃就是豆面糊汤，卖的人家不少，三块钱一碗，比我在外面集市上吃的好多了。
现在的桑镇，享有“西北辣蒜第一镇”美誉，最有名的就是大蒜和辣椒，这个时节街道上卖辣面子的很多，出了街道，庄稼地里的麦苗和蒜苗一垄一垄。
我同行的人说，以前收蒜薹，就是到这里来。
从桑镇往南，走不远，就到了渭河岸边，蒹葭苍苍。
这个世上，历史上的名人，有的人人们不愿意提起，有的人人们却永远记着他。
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民风民情
