请问朱老师，看到一些说法是“每个人本自具足”，会不会有自己本身的能量，得到了一些展现？这种情况？

朱老师大:每位众生其实都有本自足，而不是单纯指人。就如动物，它们有他们的本能，人类也有自己的本能。

但很多能量在日常生活中是无法开启的。修行其实就是要把你那些内在的，打不开的能量开启。但说着简单，其实真正在你今生走完一生也未必打开。

我们从在母体孕育的过程中就会有很多的体现。

比如到一定周期，你会在母体里翻滚，父母说话你会给予回应。

比如踢一脚打一拳，再比如你出生之后饿了会哭，高兴会笑，这些都是本自足的体现。

长大之后遇到危险，很多人会有一些突发的感应。比如走到某地毛骨悚然，比如感觉后面总有人盯着你，你可以用科学角度说此人敏感性高，警觉性高，其实就是本自足的体现。

比如女人的第六感，会感觉异性或者丈夫的背叛，类似这样的，都是人类今生生存的本能，也就是本自足。

但比如人类其实原本就会飞，会穿墙，会变脸，会迷惑，会幻化成风等等，这些本自足的体现今生你会发觉你没有。

可能听起来你觉得的太玄幻了，不科学，但如果你查阅资料你就懂了，这些其实真就是人类本自足存在的。但只不过随着宇宙变迁，人类的各种贪婪，饮食，居住环境的改变，这些其实本自足的体现就变得越来越少了，甚至你根本不相信。

而修行的过程中，你会发觉只要真正的专心不迷失自我，慢慢会感受到自己很多本自足的体现都展现出来。

比如遇到问题，现实反观自己的行为思想，梦里会预知即将发生的事情，遇到类似陷阱你会分辨出对错，以阻止你不再犯错。遇到心不正的人，你会忽然感受到不能信任和靠近，对方的一举一动你都会知道下一步她想干什么，防止对方伤害自己。

比如你会打坐时候感受灵魂出窍，比如修行中你会似有似无的看到佛国，仙界，宇宙世界，你会听到虫子说话，鸟儿歌唱，等等。

这些其实都是你本自足的常态，并非玄幻，而很久远之前这些不需要修行中获得，而如果你不修行就无法感受这些。

我们修行，首先就是要找回本我具足的这些，当你的身体感受到这些之后，你会发觉自己身体轻盈了，不再贪食，不再被情感困惑束缚，不再会因为失去什么而痛苦。

这其实并非冷漠无情,而是你的肉身和阿赖耶识融合一体.你面对所有的一切都如梦幻泡影,知道这些不真实的存在,不可能再干扰你,遇到任何情感问题不再动情，所以本自足是常态。

原创 朱老师