最近我接触了一个学佛的弟子，之前他曾联系我帮助查看家里死去的宗亲在哪里受刑。
后来几次交流之后，这位先生就希望我帮助家里的老人超度，之后这位先生来到我这里。
当时我们很快，一个小时就结束了，可是这位先生当时很是不开心，就问我：
师傅，我觉得你念一遍金刚经和一遍心经是不是太少了？
这样你开个价，多少钱你再帮我家里死去的宗亲再多念几次好吗？
这样我多花点钱自己也很放心，我很担心你念一遍起不了多少作用。
当时我听完什么都没说，只是微微笑了笑，我说你这样，回家等三个月之内，看看你的宗亲是否会给你回应，如果没有回应，你让我念几遍都可以。
之后这位先生很不情愿的离开了，可是事后不到半月时间，一天晚上这位先生做了一个很奇怪的梦：
梦中见到自己从未见过的祖奶奶拄着拐棍，很用力的敲打着地面，大声的指责说：你这个不孝的子孙，做法事是件好事，可是你真的是不信佛法，怎么能和师傅念多少经还讨价还价呢！
这样不但帮不到我们，同时你自己也不会累积多少阴德的！
你以为你的钱都是你自己挣的吗？
那都是因为我们死去的家里的亲人们帮助你，你才有的缘分的！
凡眼不识生佛，起不信之心那是不行的！
之后这位祖奶奶很生气的离去了。
一离去这位先生就醒过来了，天还没亮就很害怕的联系我，当时因为我电话关机，所以这位先生一直坐着等到天亮。
事后他很惭愧的找到我向我忏悔自己的过错。
我讲述这个故事，其目的是想告诉大家：佛法是无价的！
不能以金钱的多少来决定功德的大小。
在这个物欲横流的社会中，人性之善被金钱的浪潮冲淡了。
善良的缺失使人们的灵魂禁锢在金钱的枷锁中，分外冷漠，“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”成了金玉良言。
我前天听广播的时候听到一个这样的故事：《一个石油大亨的一生》，我感触很深，借此机会也说给大家听听。
有个石油大亨，之前比较穷，后来在自己的不断拼搏下攒下了很大的家业，钱是越赚越多，为了赚钱自己什么都不想，不舍得吃，不舍得穿，没有节假日，没有亲情，每天的一分一秒都在想着如何赚钱，谁的话也听不进去。
之后在50多岁的时候自己病倒了，大夫很很严肃的告诉他，如果你在这样的不爱惜自己，那么你的生命将会很快被终止。
这一时刻他才感受到生命的可贵，才真的体会到这世界还有远比金钱更重要的，是人的健康！这不是用钱能换来的。
后来，他放弃了自己的赚钱为目的的梦想，把自己解脱出来，每天都当做是人生的最后一天来过，和家人幸福的生活，到各地区旅游，朋友有难处了，自己倾囊相助，自己一个人在想，自己这一生所赚的钱财可以能帮到多少个贫困的家庭的生活呢？
可见，要做金钱的主人，关键是要根除对金钱的占有欲，将钱看作是身外之物，生不带来，死不带走。
当代人们为追逐梦想努力拼搏，辛勤的劳动为的大多是金钱，或许因为只有金钱才可以改变生活的一切，包括快乐。
其实，古往今来很多的巨商到最后都不能用金钱来买回自己的寿命，如果我们其中的一位也是到了生命的尽头的时候，你想想你手里现存的金钱能给你提供多少生命可以生存的时间呢？
很多的同修在修行的时候，大家都知道需要做好事、有好心来行善，可是大多数人都会说等我有钱了我就多做慈善。
其实，今天我告诉大家，这世界不是等你有钱了你才能做好事，很多的善事，不是只有金钱能解决的，比如人的良心。
金钱真的可以给自己带来完全的快乐吗？
我看不然，或许每个人的理解不同，当然会有不同的生活环境来决定有不同的答案。
在这个世界上，比金钱更加珍贵的是善行。
这是因为金钱永远只是金钱，而不是快乐，更不是幸福。
永远不要认为有了金钱就会有了人生的全部，金钱只有与善举同行的时候，你才能够获得真正的快乐和幸福。
其次，就是如果我们没有大量的金钱去布施的时候，我们同样也可以做到善举，一只小蚂蚁我们也可以帮助它；一只可怜的小狗没饭吃，我们也可以帮助它；很多无形众生我们念经无私的回向给他们，我们也是善心。
这世界很多的事情是不需要花钱解决的善行善念的，但是如果你把所有的善都凌驾于金钱之上的话，那么就会像我之前所讲述的故事那样，即便你做了善事也是没有得到累积的果报，这样我们所供养的功德就会随着你的思想变得一文不值。
就像好多人都说的一句话：每个人都有贪心，舍不得吃，舍不得穿，舍不得用，更舍不得供养、布施。我们通过做供养来修炼自己，慢慢能对治、断除贪心、吝啬心这些烦恼。
我们执着的这些，本身就是一种束缚，是一种压力。
我们为了获得财富，经历了很多磨难和坎坷。在积累财富和守护财富的过程中，会造很多很多恶业，会感受很多痛苦，也会经受很多坎坷和挫折。
这些我们放不下的财富，到最后当我们离开人世的时候，只能变成我们往生的障碍，却不能帮助我们离苦得乐。
很多人都会说：老师你说的这些我们都知道、明白，可是做起来真的好难啊。
其实任何的忧愁事，任何的烦恼事，你知道这都是假的，是现象，会损害你的慈悲心，损害你的智慧心，这就要观照了。
当你观照的时候，自己就能看的破，看一切事物是无常的，能够忍受，不去争不去计较，能看破这个就不容易了。
看破了、明白了，还得放下，不要去执着，这样才能生起欢喜心。如果你看破了、放下了，你才能舍。
佛教我们的方法，“慈悲喜舍”四无量心，你要尽量的发挥这个心情，受用会无穷无尽的。
你看好多的人每天都做善事，但是自己却很寒酸，有的时候吃饭都成问题，可是他们还是乐此不疲的行善，为什么呢？
其实我告诉大家不是行善的人都穷，你行善老天自会看到，同样会给你回报。
但是往往喜欢做善事的人呢，即便得到了更多的财富，他还是会无偿的拿出来继续做善事，所以不管自己有多苦多累，善事让这样的人心里活的踏实！
钱对于这样的人来说已经不是乐趣了，善事之后的喜悦才是他们生活中不可缺少的一部分。
不要用金钱来衡量爱心和行善，所以我常说将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，都是在说明“炼心”，“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切的人、事!
处理之后你就会知道，你的心境是心如止水，还是波涛汹涌?
是有功力，还是没有功力?
自己最清楚。
不要只喊口号的说自己修佛信佛了，可是大家连最基本的善字都没有在心中打下烙印，又怎么修正自己的心呢？
所以施舍金钱、物质,只是布施方法中的一种。
即使已经有了财物,我们也不要忘记还有许多需要去做的布施!
所以我们一定要懂得--善行发自仁爱温柔知心，不要依赖金钱来表达。
原创 朱老师
