“跳出三界外,不在五行中”,具体指哪三界?哪五行?

诗词漫游有能力 2024-02-27 09:43:59

俗语常说“跳出三界外,不在五行中”,其中“五行”是指金、木、水、火、土五种元素,古人认为这是构成各种物质的五种最基本的元素,星相学家用五行来推算命运,因此“不在五行中”就是指不受命运的摆布。那么什么是“三界”?

“三界”是佛教用语,欲界、色界、无色界合称“三界”。“三界”被喻为火宅,是众生生死轮回的处所,充满了痛苦和烦恼,“跳出三界外”意思是不再受生死轮回的限制。

欲界是三界中最低的一界,即六类众生生活的“六凡”界,由低到高依次是地狱、饿鬼、畜 生、阿修罗、人、天。

其中,“天”并不是我们常人理解的天空,而是指高于人类的上界生灵,或他们所居环境。

欲界有六天,又称六欲天,由低到高依次是:

四天王天、忉(dāo)利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。

“四天王”即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,“四天王”是佛教护法神之一帝释的四员护法外将,分别居住在须弥山的四陲。

忉(dāo)利天又称三十三天,帝释和三十二名辅臣居住在须弥山顶,故称“三十三天”。

四天王天和忉利天虽然也是“天”,但所居却未超出须弥山,从夜摩天开始居于空中,夜摩天是梵语,意为妙善,此天时时唱歌,相亲相爱,享受种种快乐。

兜率天意为知足,生于此界的众生欢喜具足。

生于乐变化天的众生充分享受五尘(色尘、声尘、香尘、味尘、触尘)的快乐,自娱自乐。

他化自在天是欲界的最高一层,此天中的众生以他人之乐为自己之乐。

六欲天欲望众多,尚未摆脱七情六欲的烦恼,因此和地狱、人间一样属于欲界。

在欲界之上,就是色界,“色”不是指色欲,而是指有形、色、相的一切物,即物质。

因此,生于此界的众生没有食、色之欲,只有精美的物质享受,也没有男女之别。

色界天一共分为四大层,分别称为初禅天、二禅天、三禅天、四禅天,每一大层天又有若干小层,由不同等级的天神居住。

之所以叫作“禅天”,是说明只有修习“禅定”、远离欲望,获得一定境界的众生才能在色界各天安居。

色界一共有十八层天,即梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天等。

色界天的最大特色是拥有“精妙的物质世界”,并因此而得名。

无色界处于“三界”的最高层。

饮食男女,在欲界才有,到了色界就没有了,色界还有男女,没有饮食,没有男女的相交,到了无色界那就是什么都没有。

“无色”指超越了形体和物质世界的束缚,但还存有“识心”,自识本心,自见本性,还不是最高境界。

由此可知,“三界”是尚未解脱的人所居住的处所,“跳出三界外”当然就是已经得到了解脱,跳出了“三界”,进入了一种自由状态。

俗语形容一个人“跳出三界外,不在五行中”,通常是指此人不同流俗,说话、行事特立独行,不受世俗观点的羁绊。

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