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文|土老帽

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1984年10月的一天，印度总理英迪拉·甘地在总理府被刺身亡，而刺杀她的竟然是她的两名警卫，特别是两名警卫的身份特殊，他们都是锡克人。那么为何两名锡克人会刺杀自己保卫的对象呢？

原来，就在半年前英迪拉就下令军警血洗了锡克教的圣地金庙。而之所以要血洗金庙，起因是锡克人要谋求更大的自治权，为此他们借助锡克教号召教民跟政府作对，并以金庙为总部以武力跟印度政府对抗。

（英迪拉·甘地）

为了报复英迪拉，锡克教主秘密命令总理府的两个锡克人刺杀了英迪拉。当然，锡克人跟政府的矛盾非一日之寒，这事说来话长。

要弄清锡克人跟政府的矛盾，就要从锡克教的成立说起。

16世纪的时候，一个名叫那纳克的人创建了锡克教。锡克教实际上是综合了印度教和伊斯兰教教义的基础上创建起来的。这一宗教反对种姓制度和偶像崇拜，这一特点适应了商人的需要，所以锡克教最初很快在商人中间传播，后来又吸引了大批手工业者和农民。

（那纳克的画像）

锡克就是“学生”“门徒”的意思，锡克教要求教徒必须服从师尊，也就是古鲁的精神领导，强调只有在师尊的精神指导下，才能实现个人品质的纯洁。那纳克受到教徒的尊崇，他成为第一位古鲁，也就是宗教领袖。

因为那纳克是旁遮普人，所以锡克教就以旁遮普为主要的传播地。

锡克教创立初期，受到了印度教，特别是伊斯兰教的反对和排挤，这两个宗教都不认可它，把它视为异类，特别是伊斯兰教更把锡克教徒视为异教徒，对其进行迫害。

（阿克巴大帝像）

当时印度处在莫卧儿王朝时期。最初，锡克教虽然受到另外两大宗教的打压，但是锡克教并不参与政治。到了阿克巴执政时期，阿克巴大帝对锡克教特别关照，他非常尊敬第四任古鲁拉姆达斯，并赐给他一块土地。拉姆达斯在这块土地上建造了一座历史名城——阿姆利则。

金庙就是拉姆达斯在这座名城建造的。当然拉姆达斯在世期间，金庙并未完工，直到1601年，才最后建成这座锡克教的圣地。

锡克教古鲁传到拉姆达斯，开始实行世袭制，他把古鲁的位置传给了自己的儿子阿尔詹，从此，古鲁就在他们自己的家族内传位。

（网络图片）

阿尔詹是一个能力非凡的人，在他的领导下，锡克教得到快速发展，教徒数量迅速增加。后来阿克巴去世，其子贾汉吉尔继承了莫卧儿王朝的王位。但是贾汉吉尔的儿子胡斯劳却跑到旁遮普发动叛乱，而阿尔詹却资助了胡斯劳一笔金钱。

贾汉吉尔得知这一情况，就以叛逆罪逮捕了阿尔詹，并于1606年杀害了他。这一下惹怒了锡克教徒，从此锡克教成立了自己的武装，不断发起对莫卧儿的反叛。

阿尔詹死后，其子哈儿·戈文德成为新一任古鲁，戈文德干脆把锡克教变成了军事组织，并成立了骑兵部队。他自命真理国王，在行使宗教领袖权力的同时，开始行使世俗权力。

（网络图片）

莫卧儿朝廷命令戈文德为自己的父亲交一笔罚款，遭到他的拒绝，他因此遭到朝廷的监禁。

这样做的结果，更加激化了锡克教跟莫卧儿之间的矛盾。朝廷曾经派兵镇压锡克教，却被锡克教的部队打败。

1664年，特哈·巴哈札尔当上新一任古鲁，当时的莫卧儿执政者是奥朗则布，此人对锡克执行严酷的打压政策，巴哈扎尔当然会反对这一政策，他在教徒的集会上公开抨击奥朗则布的宗教政策，奥朗则布就把他召到了德里，并于1675年处决了巴哈扎尔。

（奥朗则布像）

巴哈扎尔被害以后，他的儿子戈文德·辛格继承了古鲁职位，成为第十任古鲁。辛格继任后，大力吸收教徒，很多农民和手工业者纷纷加入锡克教，锡克教势力大增，辛格趁势发展武装，跟莫卧儿进行不懈的斗争。

辛格还建立了公社，并且把权力交给公社。在公社内，辛格推行了一系列新的制度：公社成员一律平等，教徒都必须戒除烟酒，取消了对妇女的很多限制，比如不再让妇女遮挡或者包裹起来，不再实行残酷的萨蒂，也就是寡妇自焚的制度。

辛格还要求教徒都改姓辛格，辛格实际上是狮子的意思。他还要求教徒留长发长须，佩短剑，穿短裤，带着梳子并戴铁手镯。这是典型的武士装扮。当然辛格并不要求所以的教徒都这样装扮，而只要求参加部队的人这样做。辛格就用这样的方式来强化教徒的群体意识。

（锡克教战士）

辛格打造的公社已经具备了国家的雏形，特别是他打出了推翻莫卧儿的旗号，为此他大力发展武装，并公开举起了起义的大旗。他组织的武装，人数最多的时候，达到8万之众。锡克教的军队多次跟莫卧儿的军队交战，并多次打败政府军。

后来有一个王子巴哈杜尔沙跟他的父王奥朗则布争夺王位，辛格选择帮助王子。1708年当他和王子到德干去的时候，却遭到一个阿富汗人的刺杀，这个阿富汗人当然是莫卧儿收买的。辛格被杀后，锡克教不再设古鲁，从此改由政治领袖领导锡克教。

接任辛格的是班达·拜拉吉，当然他不再是古鲁，而是锡克教的政治领导人。锡克教的领导体制虽然改变了，但是锡克教跟莫卧儿的斗争却并未终止，班达领导锡克军队继续跟莫卧儿作战。而从此，锡克也就成为了一个民族。

（网络图片）

1710年，锡克军队跟莫卧儿军队打了一场大仗，把政府军打得大败，锡克人趁势占领了锡尔欣德，赶走了那里的封建主和政府官员，对那里进行锡克式管理。

莫卧儿当然不甘失败，组织大批军队对锡克军队进行征讨，这一仗，锡克教遭到惨败，连班达都被政府军俘获。1716年，莫卧儿处死了班达。

班达被处死以后，锡克人继续跟政府军作战，此时的莫卧儿国势一天天衰落下去。而北方的波斯强大起来，波斯的阿芙沙尔王朝对莫卧儿发起大规模战争，并一直打到了德里，波斯大军一路烧杀掳掠。锡克人转而跟波斯人作战，并依靠自己的顽强抵抗，保住了旁遮普。

（杜兰尼王朝时期形势图）

十八世纪中叶，阿富汗建立杜兰尼王朝，杜兰尼多次入侵莫卧儿，衰弱的莫卧儿只得把旁遮普和克什米尔割给了杜兰尼。但是旁遮普和克什米尔是锡克人的传统势力范围，锡克人以武力抗击杜兰尼的入侵。

杜兰尼于是派军队镇压锡克人，数万名锡克人惨遭杀害，但是锡克人决不臣服于杜兰尼，他们用顽强的抵抗保住了旁遮普的核心地区，但是克什米尔和旁遮普的部分地区还是被杜兰尼占据。

1765年，锡克人在旁遮普建立政权，并宣布独立，锡克政权从此以国家的姿态出现。1798年，锡克人收复了克什米尔，锡克政权得到进一步发展壮大。但是此时的锡克政权是联邦制，各邦自主权很大，甚至存在各自为政的情况。

（兰吉特·辛格）

1802年，兰吉特·辛格成为锡克人的领袖，他统一了各邦，建立了真正中央集权的锡克帝国，而且兰吉特还趁杜兰尼被阿富汗的两个汗国瓜分之机，扩大了自己的地盘。

在兰吉特执政期间，英国人侵入印度，英国虽然垂涎锡克帝国的土地，但是它还没有足够的实力吃掉锡克帝国。而且英国还指望锡克挡住俄国南下的步伐。于是英国人采取了扶植锡克的做法。

1840年，趁着鸦片战争的机会，英国支持锡克夺取了我国的拉达克地区，当时的清朝自身难保，哪有力量顾及拉达克，所以拉达克就被纳入到了锡克的版图。

（锡克帝国的版图）

1843年，锡克又帮助英国打败了塔尔普尔王朝。这次战争，也让锡克沾了不少光，锡克从塔尔普尔那里获得了一些土地，锡克帝国的疆域进一步扩大。此时的锡克帝国，东面包括拉达克，西面直抵苏莱曼山脉，北面起于瓦罕走廊，南面到达印度河平原。

四、绵绵不绝的后遗症

一个强大的锡克是不符合英国人利益的，所以，当解决了周围的几个国家之后，英国对锡克发动了两次战争。1849年，经过第二次战争之后，锡克帝国被灭。曾经盛极一时的锡克帝国烟消云散。

英国在对印度进行殖民统治的时候，很善于利用印度的内部矛盾，对于锡克人，英国人也采取了同样的方法。英国首先拉拢锡克的上流社会，使锡克上层甘心做英国的鹰犬。在镇压印度民族起义的时候，锡克人甚至帮助英国人杀害自己的同胞。

（战争）

在殖民统治期间，英国还从印度本土招募士兵，来为自己服务，而锡克人竟然成为英国的四大兵源之一。

1947年，印度迎来了独立。但是随之而来的就是印巴分治。印巴分治的一种重要原因就是宗教，印度人主要信奉印度教，而巴基斯坦人主要信奉伊斯兰教。但是锡克人就尴尬了。

于是在印巴分治的背景下，旁遮普也分化成了两部分，信奉伊斯兰教的划归了巴基斯坦，信奉锡克教的却划给了印度。

（两个阵营）

锡克人于是萌生了独立的想法，他们希望建立属于锡克教徒的国家。但是印度怎么会答应呢？于是锡克人跟印度之间，就产生了严重的裂痕甚至对立。在这种情况下，一个代表锡克人政治诉求的政党阿卡利党成立了，该党的最重要的目的就是建立锡克人自己的国家。

由于锡克人在印度没有归属感，总想着建立自己的国家，所以民族矛盾一直不断，也就是在这样的背景下，才酿成了1984年英迪拉被刺的恶性事件。

（英迪拉被刺）

好在后来阿卡利党不再谋求独立，印度政府也实行了一系列缓和教派矛盾的政策，锡克教问题才算有了明显的缓解。

综观锡克人的发展历程，可以看出，宗教起了决定性作用。依靠宗教锡克人曾经建立盛极一时的锡克帝国。但由于种种原因这个帝国后来衰落了。但是锡克人依然念念不忘曾经的繁华，梦想恢复过去的独立地位。现在，民族矛盾得到缓和，印度人应该庆幸。

（莫迪政府）

陈 晓 阳.印度锡克教、锡克人和旁遮普问题.[J].2007.8月第20卷第4期

王树英.印度锡克人[J].中国科技纵横, 2004(8):6.