人心难测，世事难料，只有放大心胸，才能过好自己的小日子。

_____________题记

工作的久了，总会有一种无形的压力，一方面这种压力是来源于升职加薪的焦虑，另外一方面是来源于对于自己前途发展，以及人际关系交往中的内耗与迷茫。

如果抛开工作本身不谈，很多的工作压力，并不来源于工作本身，而是源自人际交往中产生的内耗。

毕竟你的工作做的如何，在不同的体系当中，有不同的评述标准，并且为了工作，你需要付出的通勤时间，以及人际关系的维护，又是另外的一种投入。

有时候如果是身体累了，睡一觉就能缓过来，但心被困住了，再美好的生活都会变得索然无味。

心的困惑，一般都是由于自己求不得的事物，或者追逐目标的挫败感而得来的，毕竟人活于世，谁不是带着遗憾前行。

从出生开始，我们从无到有的获得，在到一点又一点的失去，你会发现，生活就是一个不断失去的过程，所谓的拥有都只是片刻停留。

我们只是暂时的获得了一切，体验生活的过程，才更像人生的意义，当我们了解这一真相之后，就不会困在过去的阴影里，任由巨大的失望操控。

只可惜这个真相，并不是每个人都会有这样的认知，这个世界上没有两片相同的叶子，也没有完全一样的两个人。

01

每个人都有自己的思考和判断，哪怕穿上别人的鞋子，我们也永远无法真正了解别人。

《我的阿勒泰》中，李文秀刚回到阿勒泰时，对于牧民的生活习惯不太理解，还差点因此惹了麻烦。

后来又因为托肯的婚姻问题，无法接受当地人的处理方式，为此甚是苦恼。

母亲告诉她：“他们有自己的生活方式，有自己跟这个世界相处的方式，你可以不赞同，但你不可以居高临下地改变他们。”

张凤侠在牧场生活了多年，一直和牧民们相处的自然融洽，源头就在此处。

她一朝不慎被男人欺骗，还拐走了她的货物，邻居前来询问情况，她却没有哭也没有闹，反倒笑着回应：“男人没了再找一个嘛。”

面对女儿对自我价值的怀疑，她认真开导：“啥叫有用？你看看草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，没有人用，它就这么待在草原上也很好，自由自在的嘛。”

她总是能够很豁达与洒脱的看待，生活中发生的事情，有自己对于生活的坚韧不拔，也有平凡生活中的小浪漫，很多时候自我价值的肯定，我们总想寻求外界的认可，可是难道没有被人认可的自己，就不能平淡开心的生活嘛。

02

《我的阿勒泰》中，李文秀刚回到阿勒泰时，对于牧民的生活习惯不太理解，还差点因此惹了麻烦。

后来又因为托肯的婚姻问题，无法接受当地人的处理方式，为此甚是苦恼。

母亲告诉她：“他们有自己的生活方式，有自己跟这个世界相处的方式，你可以不赞同，但你不可以居高临下地改变他们。”

张凤侠在牧场生活了多年，一直和牧民们相处的自然融洽，源头就在此处。

每个人都有属于自己舒适的生活方式，面对别人的生活，不多言，不越界，不干涉，自然是最让人舒适的相处方式。

不管是多么亲密的爱人也好，朋友也罢，我们能够懂得为彼此留足空间，才能彼此尊重，久处不厌。

独自带大女儿的张凤侠，一个人面对生活的苦难，在不知不觉的生活中，早已活成草原上的“大侠”，苦难的两面性，一面是磨砺自己，另外一面是体验生活，当我们熬过苦难，又在苦难中拒绝一切精神内耗时，自然就会懂得享受当下的美好。

03

真正的智慧，是懂得不必把太多人，请进生命里。只有栽了跟头，才能看清：不是所有真心以待，都能得到同等的回应；不是所有全力付出，都能得到理解与感恩。

接纳生活的变化，提升认知的层次，允许一切发生，生活才会不断出现新的可能。

与人相处，最忌讳的，就是站在自己的视角，审判别人的对错。

日子的好坏，从来都在你的一念之间。

人这一生，一半靠争取，一半要随缘。

争取指的是我们可以努力够得着的目标，随缘指的是不属于我们的妄念，只能命里有时终须有，命里无时莫强求。

面对这个问题，有人曾问著名演员陈道明：“对您个人而言，除了演戏，这辈子最重要的事情是什么？”

他想了想回答道：“饿了想吃，困了想睡，累了想躺着。什么最重要，你自己的需要，就是最重要。”

现代文明社会，已经不存在会有人被饿死的生活，我们的追求，只是为了更多的物质需求与精神享受，日常生活中，学会善待自己，让自己开心，是必不可少的修行。

除此之外学会适可而止的追求，停止自己的精神内耗，享受当下的生活，也是我们能够在《我的阿勒泰》这部剧当中体会到的内涵。

毕竟人生苦短，我们只能且行且珍惜。