这是东霞思维拂尘记的第958 篇原创文章,字数1182,阅读大概需要3分钟
丘处机道:“长生不老,世间所无,但道家练气,实能去病延年。”
成吉思汗问道:“请问练气之道,首要何在?”
丘处机道:“天道无亲,常与善人。”
成吉思汗问道:“何者为善?”
丘处机道:“圣人无常心,以百姓心为心。”
成吉思汗默然。
丘处机又道:“中华有部圣书,叫作《道德经》,吾道家奉以为宝。‘天道无亲’、‘圣人无常心’云云,都是经中之言。
圣人无常心,以百姓心为心
——《道德经》第49章
天道无亲,常与善人
——出自《道德经》第79章
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
——出自《道德经》第31章
这是书里丘处机借着成吉思汗想长生不老的心愿,用《道德经》说服他不要再打仗了,只是大汗一心想要长生不老之术,对丘所说的,并不以为然。
丘说:作为一国之君,要心怀众生,不主动挑起战争,令百姓流离失所;要养精蓄锐,国富民强;要让百姓感受不到管理的存在,无为而治,顺其自然。
打仗是一件不祥的事情,必定血流成河,生命消失,即使不得已用兵,即使胜利了,也不要得意洋洋,要怜悯那些死去的士兵们,心怀善念,悲悯众生。
善多了,怨就少了,恨的“种子”消失了,仇也没有了。
要明白“天道无亲,常与善人”的道理,上天不分亲疏,“天地不仁,以万物为刍狗”,但她却会眷顾顺应天道的人。
道家推崇“无为”之德,“上德无为而无以为之德”,“不生之德”,不偏私干涉,顺势而为,让万事万物都怡然自得。
我们都害怕人生终点,都要活得越长久越好。
秦始皇,千古一帝,能力强、还自负,也不愿意面对衰老死亡,晚年极力追求长生不老,甚至还演变成了坑儒的闹剧。
先是卢生,秦始皇全力支持赞助,最终谎言揭穿,秦始皇勃然大怒,不分青红皂白,把跟这群江湖骗子沾点关系的人统统抓起来,一律砍了,砍了几百人。
后来,又信了徐福,他说东海有仙人,只要见到神仙就可以获取长生不老神药,秦始皇令徐福携带三千童男童女以及三年粮食、衣履、药品和耕具,乘坐特别制造的大船,追寻神药,一去不复返。
秦始皇最终50左右就寿终正寝了。
汉武帝,四处追寻长生不老之药,一无所获,到死那一刻,他才明白人不可能长生不死,他说:“向时愚惑,为方士所欺。天下岂有仙人,尽妖妄耳!节食服药,差可少病而已。”
还有唐太宗,曾嘲笑过秦始皇和汉武帝,说秦始皇想求长生被方士骗了,而到了晚年的唐太宗,却也迷恋上了长生不死,被所谓的“不老神药”毒死。
集天下于一身的皇帝,终求而不得,更何况普通人?
当明白生命的不可复得后,就要思考生命的意义,既然长度没办法,那么,就要追求质量,生命的质量,远比长度来得重要。
大汗与其追求长生不死,还不如多做善事,如果能令千万百姓安居乐业,就是让他的生命“长生不死”。
我们普通人,如果在顾好自己的温饱,生存没有问题的前提下,心怀善念,悲悯众生,同时,不惊、不怖、不畏,顺其自然,不强求、不掌控、不恐惧、不焦虑,做好自己,爱自己,这就是长生不老之术。
文|东霞
学华夏远古哲学,首先你得小心那些犹太弯弯的黑水,把各种书词义的扭曲和稀泥写成一坨的样子。其次,你要学会辨别真哲学和伪装骗人的假哲学。举个最简单的例子就是,老子的道德是人的道德,孔子的道德是鬼的道德。不过华夏远古的道家哲学也不如中国现在的马克思主义哲学精髓。