今天我们聊一个大部分不愿直视的答案，如果把整个社会中最核心的要素用一个词来表达，你认为是那个词呢？科技，秩序，爱情，时间，自由，，，，

我的选择是利益。为什么会选利益，后面会讲到，这个概念不是几句话，能讲的清楚，我们先讲一个真实故事。

1994年7月16日下午，江苏省一群青年男女乘坐在，响水县开往上海的大巴车上。车上的都是去上海打拼的年轻人，谁知在路途中碰到了8名劫匪。这8名劫匪不仅抢劫了在场所有人的钱包，还强行把两名女孩，拖到了车外面的荒地里实施了轮奸，在场的40名乘客们却没有一人伸出援手。 最后劫匪得意的带着抢来的钱财，消失在所有人的视线里。

后来这个真实故事还被改编成了电影名字《车四十四》，四十个乘客加两个女孩，不是42么，为什么叫车四十四呢？我对这个名字挺好奇的，有兴趣的朋友可以去看看这部，展示人性的片子。

你不要误解这期我们是来批判人性的冷漠，同车40名乘客的自私，懦弱。没那个意思，这个改变整体人性，背后是一个大问题，不是一篇文，一本书能解决的。

我们要讲的是，一般在什么情况下，一个人没有犯错的人但是他会被无情的舍弃。答案很简单，当牺牲一个人，能够保全大多数人利益，或者让他周围的人获得更大收益的情况下。一个无辜的人，就可能会被众人为了利益而把他牺牲掉。

比如上面这个故事，如果让劫匪侵害了这两名女孩，其他40个乘客的生命安全不受影响。那这件事就理所应当的发生了。

诺贝尔文学奖获得者莫言写过一段话：当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静。一旦那个最善良的人不愿意再牺牲了，就会被扣上一个破坏和睦的帽子，别不信，有不少人正在经历。

这绝对是一个人至暗时刻，不由得想起我非常敬重易中天教授讲过的一句话：绝不读三字经弟子规，那是毒药，是放了三聚氰胺的奶粉。

三字经第一句：人之初，性本善。 如果你是一个成年人，你通过几十年的人生经历思考一下，如果没有道德，教育的影响，法律的约束。人真的是性本善吗？

如果性本善为什么40多个乘客，面对8名劫匪对两名无辜女孩的侵害无动于衷。如果是性本善，汉朝就不应该有昭君出塞。

昭君出塞实质不就是汉元帝已经搞不定北方的匈奴，打又打灭，大规模驻军经济又扛不住。最后不得不接受匈奴的提议，搞了一个和亲平复大汉和匈奴之间的关系，暂时缓和了双方的矛盾。

一个十七岁的女孩，要远嫁到上千公里之外的游牧民族。当时匈奴不就是野蛮人么，语言不通，生活习俗不通，从此和家人隔绝。但是王昭君她能说她不去么，我们为什么不和匈奴死战，打到他们叫爷爷。

基本可以肯定，如果王昭君不去匈奴，导致了匈奴对汉朝发动战争。你可以想想，会是什么结果，王昭君一定会被庸众的口水淹死。

先忘掉你记忆中的历史固有框架，冷静的想一想，王昭君有错么，有罪吗？为什么，她不愿意牺牲自己的时候，就会引来如此多的莫名其妙的仇恨呢。

本质就两字利益，通过你可以让大多数人获得更多的利益，你的牺牲理所应当。

这种赤裸裸的人性，想想都让人不寒而栗。但它不光是存在于过去的历史，在现实中，电影里也屡次上演。

2011年2月28日，在南京市江宁区的瑞景文华小区，这座城市的黄金地段的别墅，里发生了一件惨绝人寰的碎尸案。

你可能会奇怪，这种豪宅里面住的非富即贵，都是不缺钱的主，怎么会在别墅里杀人呢，为什么呢？

这事得从头说起，故事的主人公田明成，原是一位来自甘肃的普通工人。在中国八十年代决定东渡日本，寻找改变命运的机会。  田明成到了日本之后非常能干，而且结识了一个日本女孩，然后就在日本结婚安了家。随即获得了日本国籍。事业也是顺风顺水，但是后来因为种种原因，就和日本媳妇离婚了。

1999年，离婚后的田明成在日本富士山，遇上了日本学习美容技术的学生，中国女孩薛丽萍。

他乡遇红颜，而且是一个美容女学徒的灰姑娘，遇上了事业有成的企业家，剩下的桥段可想而知了。两年后，薛丽萍嫁给了大她8岁的田明成，定居日本。

可是好日子没过了几年，田明成的保健品公司经营濒临破产。家里也是鸡飞狗跳，一个女技师傍大款的故事，大款破产，结果可想而知了。本来就是冲你钱来的，你现在马上要破产了，她自然要展翅高飞换下家了。

薛丽萍于2005年带着女儿先回了南京，利用自己在日本所学的美容知识，开了一家小小的美容店。

2006年田明成的公司实在经营不下去，他就开始动歪脑筋：骗保。 他在日本购买好几份巨额人身意外险，意外死亡可以获得人民币1000万元的赔偿。  你想这事他一个人搞不定啊，得有人领这1000万的赔偿金嘛，所以他就说说服了他媳妇薛丽萍，两人合谋就把这事给干了。

你说是日本保险公司傻么，这么守信用，这么容易就让他们骗到了赔偿金。

这个真的不能怪日本保险公司，而是凑巧发生了一件事。田明成回到甘肃老家后，他找三弟田明光在一起喝酒聊天。突然接到妻子打来的电话，说女儿生了急病，让他赶紧赶往南京。

事发突然啊，所以三弟就赶紧驾车把田明成送到了机场，田明成乘飞机去了南京。结果他三弟田明光开车返回家的路上，发生了严重的车祸，死了。

等到交警赶到将火扑灭，人早已死去，而且被烧的面目全非，在车里发现钱包、手机、驾驶证等，显示死者是田明成。

然后当时就认定死者就是田明成，死亡证明，开具的各种文件然后就送到了南京，田明成的老婆手里。

薛丽萍就拿着这些文件，向日本保险公司申请保险金。一千万的赔偿金啊，就这么顺利拿到手了。

看到这里，我估计所有人和我的判断一样的，田成光的死一定是自己亲哥田明成一手策划的。要不然世间哪里有这么巧合的事情，你一回来你弟弟就死了，而且送的路上不出车祸，自己回来的时候就发生了车祸。离奇的是，一个坐飞机的人，居然能把钱包，身份证，手机不带身上，不是有意为之，根本解释不通。

但是以上内容为薛丽萍案发后的供述。这起车祸到底是蓄谋还是意外，已经无从查起。

那我们为什么要分析这一段呢？因为从这一段你可以清楚的了解，田明成也不是一个安分守己的好人。企业经营不下去，不是想办法解决，而是走邪路骗保。

心狠手辣，居然对自己亲弟弟，都下的去死手，可见此人也绝非善类。

接着薛丽萍赶回日本，将丈夫的公司变卖还债，最终拿到200万。她将这200万交给田明成的父母，自己拿着保险公司给的500万赔偿金回到南京。因为没有做DNA鉴定，保险公司只给了一半的赔偿金。

你想田明成现在就是一个活死人，在法律上你已经死亡了。所以什么事都干不了，只能不断地找薛丽萍要钱，后来谢丽萍又给了他300万，加上前面的200万，这就万百万了。

田明成 后面的操作也印证了，我们前面的预测，这家伙不是一个省油的灯。两年多时间，500万就挥霍一空，然后不断地找薛丽萍要钱。

但是薛丽萍这时候在法律上已经是寡妇了，单身，对吧。老公死了，她就想彻底摆脱田明成，开始自己的新生活。 而且她美容院生意也很好，日子过的蒸蒸日上。

后来实在没办法，薛丽萍的父亲薛敬恭，就找了一个机会，把田明成给弄死了。因为你已经是一个在法律死了的人嘛，现在真的死了，有什么问题呢！

2013年2月，南京市中级人民法院作出判决：薛敬恭犯故意杀人罪，被判处死刑，缓期两年执行，剥夺政治权利终身。 薛丽萍犯故意杀人罪，判处有期徒刑15年（从犯）。 谭凯等4名涉案人员，以绑架罪分别获刑。

当然这个故事比较复杂，从这个故事里你也能看的出来，当利益当头无辜的人也是利益的牺牲品。

很多人可能都看过一部电影《盲井》王宝强出演的，而且有对应的真实故事。内容讲的是两个，讲述了宋金明和唐朝阳在诱骗陌生人，到私人煤矿区制造出假矿难，假装家属领取赔偿金，谋财害命的故事，

详细内容，大家可以去电影。看到这里其实我们要问一个很多人都纠结的问题，在这个世界上，到底是人比事大，还是事比人大。

有人可能说了，这还用思考，生命无价，当然人最大了。

这么说也没问题，但是你真的到回到历史现场，发现不是这么回事。

举个例子，美国有一部著名的电影《拯救大兵瑞恩》，这部片子开始让美国高大上的仁爱之心，发光发亮。让以人为本的思想，在战争中也展现的淋漓尽致，收割了一大波的忠实粉丝。

这部电影大意是，1944年6月6日诺曼底登陆后，瑞恩家4名于前线参战的儿子中，除了隶属101空降师的小儿子二等兵詹姆斯·瑞恩下落不明外，其他3个儿子皆已于两周内陆续在各地战死。美国陆军参谋长马歇尔上将得知此事后出于人道考量，特令前线组织一支8人小队，在人海茫茫、枪林弹雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩，并将其平安送回后方。影片最后8人小队，只剩2人，瑞恩也被安全救回。

以前我觉得这个电影拍的实在是太伟大了，表达了那种，不放弃，不抛弃，不落下每一个人的有爱大家庭的精神。但是我最后看完了另外一部美剧之后，我就不这么认为了。什么剧，最后再说。

接着说《拯救大兵瑞恩》为了拯救瑞恩，美国作战总指挥部派出一小队八名精锐士兵，前去营救，在营救的过程中，营救小队死了六人。

你可能会说，这笔账不能这么算，就的是个一个为国付出的家庭，是一种信念，一种情感。

好，如果从情感看，你美国让一个家庭四个儿子，还有老爹五个男人都送上战场，有人性么？

在中国两千多年前的秦朝，秦始皇在位期间，每年征兵时会要求每个家庭必须要留一个男丁在家中耕作、赡养老人。这才是真正的人道，而不是把一家四个儿子，一个老爹都送战场，最后死的就剩一个，然后通过死六个士兵的代价，救另一个士兵。

看到这里你就会发现，所谓的《拯救大兵瑞恩》不过是一次作秀。战场上还有多少士兵是家里的独子，你救的过来么？

你可能会问了，为什么要做这样一个秀呢！而且这不是电影，是根据真实的故事改编的。

秀当然是给人看了，那给谁看呢！

政客给更多的美国民众看，你看我们都有爱心，多关爱每个家庭，不会让所有家庭的每个孩子，都死在战场上。

就算是以死六人换一人的代价，我们也会把你家的独子带回来，你感动不。对我们信任不。

通过《拯救大兵瑞恩》这个事，俘获了大量民意支持，凝聚了大众的力量。

所以你看，不管是《拯救大兵瑞恩》，还是昭君出塞，都是事比人大，因为通过事可以获得更多人的支持，更多的力量。

其实你如果读书的时候稍加留意，你就会发现，事大于人的例子，历史上比比皆是。只是很多时候被粉墨拔高了。

祁同伟讲过一句话：英雄在权力面前是拗不过，英雄在权力面前是什么呀，工具。

回到前面留下的坑，最近看的那部剧《纸牌屋》。

看完这部剧你才会发现如果给利益，事，人排排序的话。

利益>做事>人，如果你能明白这个道理，那证明你认知已经进阶，在现实上有质的飞跃。

放过来其实也成立，通过人去做事，通过事，获得利益。