经过几十年的拍卖,“生货”越发稀少,每现拍场,都引来藏家关注。2024年秋拍,瓷器及古董珍玩部从私人雅蓄中征集到数件高品质生货,汇聚历代瓷器之雅韵、玉器之温润、木雕之精湛、文房器之典雅。
Lot992清乾隆白玉蓬莱仙侣图大笔筒原为民国时期上海珠宝古玩巨贾、金融家、围棋国手杨寿生先生旧藏,笔筒尺寸巨大,玉匠以刀代笔,通景刻绘山水长卷。Lot939清雍正斗彩福山寿海图盘一对及Lot940清雍正五彩龙凤纹碗一对,为同一民国时期上海重要银行业家族旧藏,不仅成对保存,且状态良好。Lot969清乾隆仿汝天青釉螭耳鹿头尊为山中商会旧藏,曾参加其1932年举办《世界古美术展览会》及1938年《世界古美术大展观》等早年展览,流传有序。更有曾为上海市文物保管委员会委员的王宏元先生旧藏,戏剧家、翻译家焦菊隐先生旧藏,具为首次现身拍场,为藏家们呈现一场视觉与文化的双重盛宴,不容错过。
Lot 992
清乾隆
白玉蓬莱仙侣图大笔筒
D: 19 cm
来源:
民国时期上海珠宝古玩巨贾、围棋国手杨寿生先生旧藏
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本品拓片
自小深受儒家文化影响的乾隆皇帝,能书善画,深受宋以来文人“尚古”观念影响,故此时期 精美的玉制文房用具品种增多,且制作精细,深受皇帝喜爱,此件笔筒即为其一,不仅是一件体量大而精的文房用具,更是乾隆皇帝非常欣赏的文人逸事题材。乾隆帝素以风雅自许,因此对于玉器的品味也沿袭古典,以表现画意为雅。本品选取整料,以通景雕琢山水人物的纹样构思,尽现画意,于乾隆玉器分类中,当属“画意玉器”一类,乾隆皇帝也认为此类玉器最有雅趣,可玩矣。
本件笔筒取料巨大,气韵恢弘,极富皇家富贵气息,直径达19厘米,尺寸之大,亦非常罕见,所雕刻之文人雅事图案可参考故宫博物所藏青玉山水人物笔筒、台北故宫博物院所藏清乾隆碧玉西园雅集图笔筒、清乾隆碧玉竹溪六逸图笔筒等。
Lot 969
清乾隆
仿汝天青釉螭耳鹿头尊
“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝
带旧包装
H: 35 cm
来源:
山中商会旧藏
著录:
《世界古美术展览会》,山中商会、日本美术协会,1932年11月22-27日,编号672(一对之一);
《世界古美术大展观》,山中商会,1938年,编号1214(一对之一);
《东瀛遗珠—山中商会及日本旧藏名窑瓷器》,金立言主编,北京工艺美术出版社,2020年, 第478、479页,图88(一对之一)
展览:
《世界古美术展览会》,山中商会、日本美术协会,1932年11月22-27日,编号672(一对之一);
《世界古美术大展观》,山中商会,1938年,编号1214(一对之一)
本品款识书写方式特殊,此为乾隆早期官窑款识,“大”与“乾”二字运笔转折圆滑,线条显柔美,整体甚有雍正御窑款识余韵,因此可确认本品为乾隆早期御窑作品,亦当属唐英榷陶时期之作。本品以仿古釉施于本朝新制器型,集摹古、创新为一体,可谓熔古铸今,别具风韵,制作精良尽显乾隆御窑炉火纯青之水平。
本品著录及展览现场图
更值得关注,本品为山中商会旧藏,参加其1932年举办《世界古美术展览会》及1938年《世界古美术大展观》等早年展览,流传有序。据其展览图录、入札及提供老照片可知,本品原为一对,其一已于2023年于上海释出,成交价713万元。
Lot 967
清乾隆
青釉葫芦瓶
“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝
带木座
H: 32.7 cm
来源:
戏剧家、翻译家焦菊隐先生旧藏
暂得楼藏品
乾隆时期此类葫芦瓶形制上有大中小三种,大型器中腰有箍形装饰,品种有青花、粉彩及窑变器;中型者品种有冬青釉、蓝釉描金器等;小型者有仿汝、仿官、天蓝、粉青、茶叶末及五彩描金器等。本件作品体量适中,为中型作品,胎釉俱佳,造型清新优美,釉色幽穆纯净,不失为一件颇具代表性的乾隆御窑单色釉佳作,颇值珍视。
Lot 949
清乾隆
矾红折枝莲纹甘露瓶
H: 22.2 cm
来源:
上海市文物保管委员会委员王宏元先生旧藏
王宏元先生旧照
王宏元先生
文物捐赠
证明
上海市文物保管委员会
授予王宏元先生
“光荣退休”证书
乾隆皇帝对于藏传佛教的崇拜十分虔诚,故而内廷可见大量的瓷质和其他材质的藏传佛教法器,同时这些瓷质法器还被清廷用作赏赐西藏之用。本品既体现出御窑精湛的制瓷技艺,也反映了当时内地与西藏频繁的文化交流,是十分独特的乾隆御窑佳作。
Lot 940
清雍正 五彩龙凤纹碗一对
“大清雍正年制”六字双行楷书款
带木座,带旧包装 包装题识“雍正款五彩龙凤中碗成对”
D 15 cm (2)
来源:
民国时期上海银行业家族旧藏
自粉彩兴起后,传统五彩器在清代官窑瓷器中逐渐减少,然有一类五彩,自康熙朝创烧起便未曾中断,一直延续至清末,这便是五彩龙凤纹碗,清档称“五彩红龙瓷碗”。作为清代官窑的经典品种,五彩龙凤纹碗被历朝官窑沿烧,其中,又以雍正此式最为少见,而本品属雍正时期的特种一式,口沿边饰、凤纹以及碗心龙纹均有明显区别于常见此式龙凤碗,堪称此序列收藏之首,不可或缺。
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不同于常见的五彩龙凤纹碗,本品口沿外未采纳传统的结带八宝纹间以三彩如意纹,而于双鱼纹间绘饰编磬及寿字纹,此口沿纹样在历朝五彩龙凤纹碗中十分少见,目前似仅见于雍正一朝中,极为独特。
与之配套的还有碗心戏珠立龙纹,其形象与外壁龙纹和常见龙凤碗碗心龙纹区别明显,长鼻、三爪等特征,均具有熙朝遗韵,十分独特。同时,画面正中少有地添加了一朵正面矾红桃花纹,龙身四周亦绘三朵,替代了传统的云纹,与外壁朵花纹相呼应,也使得本品与同类器相比,气质更加清秀。
Lot 939
清雍正 斗彩福山寿海图盘一对
“大清雍正年制”六字双行楷书款
带木座,带旧包装 包装题识“雍正款斗彩寿山福海盆子成对”
D: 15.5 cm (2)
来源:
民国时期上海银行业家族旧藏
此式斗彩盘为雍正一朝所独创,后世不曾再造,颇为珍稀。画面清新隽秀,构图画意十足,兼顾装饰意境与吉祥内涵。这与雍正帝个人艺术修养是分不开的,在其干预下的宫廷艺术,自然品位不凡。
尤为值得一提的是,本品与本专场另一对Lot940雍正朝五彩龙凤纹碗为同一民国时期上海重要藏家旧藏,不仅成对保存,且状态良好,并附旧配软囊锦盒,首次现身拍场,实在是不可多得的珍藏佳作。
Lot 872
清雍正
青花缠枝莲托梵文茶圆
“大清雍正年制”六字双行楷书款,雍正本朝
D: 9 cm
来源:
上海私人旧藏
本品类仿成窑佛教用瓷,《清宫造办处活计清档》多有记载,除供于内廷御用外,亦作备赏达赖喇嘛和蒙古王之用,既是帝王本人信仰之体现,也是宫廷重要的政治联络工具,意义更为深远。此式缠枝莲托梵文杯,如本场Lot873者为常见者,若本品口径9公分之茶圆者十分罕见。检索公私收藏及拍卖资料,见上海博物馆藏一例斗彩作品及北京2021年所释一例斗彩例(成交价4,140,000元),与本品器型、尺寸、纹饰以及书款方式完全一致,可作参考。
Lot 871
清乾隆
斗彩缠枝莲托梵文小高足杯一对
D: 6.3 cm (2)
来源:
上海私人旧藏
此式高足小杯应为乾隆官窑首创,同类品存世所见以青花品类居多,为清代官窑传统品种,分四、五种大小不同规格。本品纹饰布局与此式青花者高度相似,但斗彩者此对为仅见,造型上较之青花者更敦厚,十分特殊。本品器型、纹饰独特,或为孤品,且为上海私人旧藏,来源清晰,传承有绪,成对保存至今,极为珍稀难得。
Lot 944
清康熙
釉下三彩海水云龙纹观音尊
“大清康熙年制”六字三行楷书款,康熙本朝
H: 44 cm
来源:
北京私人旧藏
本品所绘双龙近首部之处呈S形,具有重要的时代特征。根据学者分析,本品应与清代刘源所设计之臧窑器物有关。原香港中文大学文物馆馆长林业强于《参考运新─刘源设计瓷样考》所述,“近龙头的颈部必弯曲成S形,强调了龙的盛猛,刻划出欲擒先纵,收放自如的动感”,强调了刘源所设计龙纹的重要特色。清代康熙釉下三彩因烧造成本和技术难度极大,故烧造量并不大,传世品更为罕见,此拍品即为一例。
Lot 960
清乾隆
胭脂红地轧道洋彩荷莲开光御题诗文梅瓶式大壁瓶
“大清乾隆年制”六字一行篆书款,乾隆本朝
H: 39.8 cm
题识“馥馥溪风度,亭亭镜影平。朅来看五沃,宜是对三庚。画出难称艳,品中无比清。贴波云锦布,彷佛似蓬瀛。乾隆御制”、钤印“乾隆御赏”、“得佳趣”
来源:
北京私人旧藏
由《清宫瓷器档案》记载乾隆十一年(1746年)文献所知,此式壁瓶为乾隆皇帝为圆明园菱荷香传办的御制瓷器,其档次不言而喻。此式壁瓶起初当有大、小两种尺寸,且成对烧制。瓶身御制诗句为宫廷内懋勤殿负责书写,由督陶官唐英负责烧制。在传世资料中,此类御题诗梅瓶形壁瓶亦见有大小两种不同尺寸,如中国嘉德2021年春季拍卖会释出一件洒蓝釉描金御题诗大壁瓶。本品器身高39.8厘米,其与徐展堂先生所藏一件黄地粉彩壁瓶装饰内容、御题诗文及尺寸相同,当属小尺寸一类,与本品同为乾隆十一年(1746年)下旨烧制而成,二者对读可相宜成趣。
Lot 916
清乾隆
紫檀雕海水江崖云龙纹宝玺印盒
H: 19.5 cm
来源:
上海私人旧藏
据《故宫博物院藏明清宫廷家具大观》介绍,宫内汇聚的顶尖能工巧匠们顺应紫檀木性,创作出极为讲究且专属皇家的专门 制作技艺,利用紫檀细密质地和极高可塑性制作所需器物。清宫造办处的雕工技艺出神入化,空前绝后,绝非一般工艺品的雕饰可以比拟。因此谨循此道而制出的御用器物在品相和规格上具有极高价值。奢华紫檀,凝重端庄,此件宝玺盒实物确也印证了上述紫檀器物之特点。
宝玺是国之重器,皇权的象征。宝玺与玺盒之间犹如一体,具有浑然天成的必然联系,均体现了皇权至上的端庄凝重和气势恢宏的内蕴。通览此盒,其用材奢华,雕刻精湛,造型威严厚重,具有明显的乾隆宫廷御用气派,可谓全面地展示了清乾隆时期清宫紫檀木作的用料及高超的工艺水准,可见宝玺盒整体等级规格极为高贵。包浆浑实质密,流传至今数百年,至今仍然体现出清宫一帝无以比肩的尊崇地位。
Lot 891
明
紫檀嵌银丝高浮雕鹿门采芝图盖盒
L: 13.7 cm
来源:
上海私人旧藏
此件紫檀嵌银丝高浮雕鹿门采芝图盖盒应为明代雕刻名家周翥早期雕刻工艺的紫檀木雕作品。品味此器,其图案的设计布局、刀法之刻划表现均是融以画意,其内容亦为文人逸事,更有文人平淡蕴藉、精炼内涵、崇尚古雅之隽永的意境。其选材精良,制作谨严,构图繁密,气韵恢弘,层次清晰,雕刻生动,集文人品味与宫廷风格于一身,方寸之间尽显气势,实用之余,颇有自然意趣。循其用途为古代文人书房用具,置于书房案几之上,一派书香雅气。
Lot 915
清早期
张士珩铭海天旭日端砚
带原配紫檀瓜瓞连绵盒
L: 18.5 cm
来源:
上海私人旧藏
本品拓片
“竹居”、“张氏”印、“竹居清赏”收藏印、“刘甥筌庄”均为本品铭刻中的重要内容。此方海天旭日端砚先为晚清名臣李鸿章外甥张士珩珍藏。其收藏此砚或受徐世昌藏砚熏陶影响,或购自于徐世昌,亦或为二人交往深厚,徐世昌将此砚相赠于张士珩,不无可能。后由为张士衔赠予其女婿刘朝望(荃庄),此砚现出于上海户家,应由当时刘朝望携至上海。又秘藏多年,首现拍场。其所蕴藏的名家系统收藏的脉络,传承递藏之趣,让藏品本身增添了更加生动的故事。