在中国文化圈中一直有两个奇怪的现象；

禅是时尚与追捧的对象，而念佛是迷信。

周易是科学皇冠上的明珠，而术数命理是糟粕。

都知道禅文化是在禅宗思想下形成的，而禅宗只是佛教中的一支而已，它吸收的也完全都是佛教的营养。

周易文化阐述的是太阳影响地球的规律状态的全面反映和循环变化全过程，而所有的术数是周易运用落实的具体表示方式。

但凡历史悠久的，误解也悠久。很长时间，民间对命理术数报以神秘的眼光，觉得它来源于江湖。显然这是受了盲人术士的影响。如果我们抛弃故有的印象，翻开资料会被以下一些人名感到惊讶。

孔圣人，儒家学派创始人，著有《易传》。

鬼谷子，道教祖师之一，兵法家、谋略家。命理学奠基人。

东方朔，汉代太中大夫，盲派命理祖师。

诸葛亮，政治家，丞相，诸葛马前课的发明者。

李虚中，唐朝进士，官至监察御史。八字命理创始人。

袁天罡。唐代天文学家，著有《九天玄女六壬课》。

陈抟，宋代理学先师，道教思想家，八卦先天图的创立者。

邵壅，理学家，哲学家，梅花六爻的创始人，著有《皇极经世书》《铁板神数》，成为一代易圣。

万民英，明朝进士，官至河南道御史。命理著作《三命通会》。

刘伯温，明朝开国元勋，著名军事家、政治家，命理著作《滴天髓》。

沈孝瞻，清朝进士，命理著作《子平真诠》……

名单可以拉的很长，份量极重，从古至今在易经术数上有建树的人物实在太多了。罗列出的几乎都是各时期的当朝名人、重臣、学者。

原来命理术数并非起源于江湖，而是庙堂。

人类一切人文文化都来源于巫筮文化！

毋庸讳言，易经是一部占卜的书，但她不止是占卜，它是一切学科的源头。术数作为易经的落实与具体应用，先贤们承前启后负责逻辑的演绎，当逻辑形成理论组合成各类术数运算模型后，检验与传承往往需要落实在实处，实践是检验理论的标准。于是，文化由高向低处灌溉。

古老的术数产业链，从此裂变兵分二路。上路负责逻辑思想，下路负责全职反馈。旧时代的盲人及方士们，就在这种情形下无意间的挤进了下路人马的队伍中。

这二路人马，因为背景身份悬殊，一路咬文嚼字、探索大道；一路目不能识、脚步蹒跚；一路修身齐家治国平天下，一路街头巷尾求温饱。古老易学历经千年演变，留下了三千种命理古籍，如《渊海子平》《滴天髓》《穷通宝鉴》等一些书名。这些前人留下的古籍，如果你抱着一本或多本专著看到临终，也保证你什么都不会。是作者故意隐晦，还是古人也未能找到破解易经的应用方法呢？

命理学结构庞大，随便选一个分支，都可以写一部著作。但是命理学是个系统的工程，好比是拿着一堆的零件最后要组装出一台车来。但是你会惊讶的发现，这些零件根本就组装不起来，不是零件尺寸不一，就是接口不一，并非按照标准的统一制式生产的。

最初你以为自己只需要做一个装配工，按说明书来实操就行了。最后，发现根本做不到。否则，我们只需看书掌握理论，人人都可以掌握实践应用了。

我们下篇文章继续来探讨。

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