文 ▎天奕观史
编辑 ▎天奕观史
在我国古代，女囚犯们对于流放畏之如虎，但衙役们却是一个个为了押送女囚抢破了头。
押送犯人明明是桩苦差事，为何衙役要上赶着去受罪？女囚又比男囚好在哪里？今天我们就来聊聊这个话题。
一、历史上的“流刑”首先，我们来看流放这个刑罚。这个刑罚在我国自古就有，但是在早期没有一个固定的执行形式，直到秦朝才正式被纳入朝廷法规，成为中国历史上一项重要的刑罚手段。
宁古塔旧照
流放这一刑罚的官方叫法是“流刑”，在许多影视作品当中我们经常会听到“某某某流放边关，永不可返京”之类的，还有清朝时期一般都是流放“宁古塔”，都是流放的一种。
而流刑确立的初衷是惩罚手段，在其中也包含了一种对犯人的宽容，毕竟相对于死刑而言，流刑算得上是一个不折不扣的宽容之刑。
在唐朝时期的流刑，就真的是远远地流放，将犯人押送到千里之外，然后让他们在那里和当地的百姓一样生活，等到刑期满了再重新返回家乡。
如果是官员服刑，在刑期满了以后，不仅能返回故地还能官复原职，真是让人大跌眼镜。
二、流刑的具体操作看到这里，有的观众老爷可能觉得，这不就是被迫去旅游吗，也没什么，但世上哪会有这么便宜的好事呢？
尽管唐朝时的流刑主要在于“流”而不在于“刑”，但也绝对不会像旅游那么舒服。
李斯处刑剧照
首先，流刑可是和死刑并列古代五大刑的刑罚，古代五大刑分别是笞、杖、徒、流、死。
因为从汉朝改制开始、隋朝建立、一直到清末都是沿用的新五刑，延续时间比较长也是人们较为熟知的，所以这里讲的主要是新五刑。其次“流刑”按距离分为三等：两千里、两千五百里和三千里。
越是远离京都繁华之地越是凄凉，被流放的地点都是蛮荒之地，或严寒、或酷热，要么黄沙漫天要么遍布瘴气毒蛇猛兽出没，自然环境的恶劣令人难以生存。
再说这么远的距离，古代交通设施也不发达，犯人就只能靠双腿，一天也就徒步走个几十里左右吧。（补充一句，古时一里地相当于今天的500米左右。）
在这期间，背着几十斤重的枷锁与脚镣的犯人还要翻山越岭，并且克服地域气候差异，很多身体不好的囚犯如果水土不服或者生病，下场注定就是死了。
再有一点就是古代人的乡土观念很重，对于他们来说，到千里之外的陌生地方服役，是丢掉了家、丢掉了家人也丢掉了自己的根。
对家乡的思念之情，会在“每逢佳节”时感触更深，罪犯们不仅会受到肉体上的折磨，他们的精神状态也可能被路程上的各种困难与思念压垮。
最后，在流放的路上，不管你曾经是多大的官、有多大的权力，只要成了流放犯那就只配受到阶下囚的待遇，被衙役压迫羞辱。
如果犯人在流放前就已经受过刑，或是有什么仇家使绊子，基本上流放的犯人往往还没到流放地就已经死在路上了。
如《水浒传》中的豹子头林冲被流放，就不是单纯地流放，而是在“流三千里”的基础上还要“脊杖二十”，可不要小瞧了这二十杖，因为囚犯很可能因为杖刑留下的伤，而死在流放的路上。
再加上高俅使了手段，要不是被鲁智深及时救下，林冲的“流刑”就变成了“死刑”。而就算犯人运气好或者活着到达流放地，在服役期间可没人管饭。
如果家里是富户或者有些权势还好，可以生活得好一些；如果是穷人家的囚犯，基本上就是比奴隶好不到哪去。
我们也提到，流放之刑动不动就是两千里，路途艰辛不说还要风吹日晒，这可是实打实的苦差事，可为什么衙役们还要上赶着去，女囚犯又为何畏之如虎呢？
三、为什么女囚犯对于“流刑”畏之如虎
首先，女子的身体素质不允许。因为距离太远，女囚犯很大可能会因为体力不支或者水土不服而死在半路上。
如果事先受过刑再加上戴着沉重的刑具，其实女囚犯能够或者到达目的地的机会真的不大。而且不知道大家有没有想到过，女子在流放途中遇到每个月的那几天特殊时期该怎么办？
这是很现实的问题，衙役们可不会好心到会因为这个原因特殊照顾谁，而一个女子只身在外，身体和精神上的双重压迫一般人都无法坚持，所以女囚犯对于“流刑”畏之如虎。
四、衙役为什么抢破头也要押送女囚犯
清朝衙役
可相比于女囚犯来说，押送“流刑”女囚到目的地的差事，却是官吏们争先恐后抢夺的“美差”。
押送“流刑”的女囚徒虽然也难免辛苦，但其中天大的好处却是让官吏们趋之若鹜，而原因也很简单。
第一个原因是衙役在押运过程中有了权力。
在古代衙门中，衙役是官府的最底层，不仅要干很多脏活累活而且可替代性强，好事轮不到不说还要看上级的脸色。
俗话说得好，官大一级压死人，整个衙门百八十号人，谁看你都能踩一脚，也就比普通老百姓好点的衙役们也只是看着体面。
在真正的官老爷面前还是要夹着尾巴做人，相比真正的“铁饭碗”“公务员”还是有一段距离的。负责押送囚犯的那些人，正是整个衙役中最底层的那一类。
很多都是官老爷自己出钱私自雇佣的“合同工”，到点上班、随叫随到，赚的钱不多也很不稳定。
在这种情况下，有押送犯人这种美差，而且押送的还是女囚犯，衙役们自然是非常高兴的。
虽然押解犯人又累又担风险，但毕竟山高皇帝远，出差在外领导管不着。每天走多少路程、吃什么东西、谁的环境怎么样都由他们来决定，也没有人监督他们，说是苦差，倒也跟公费旅游差不了多少。
第二个原因，就当然是为了利益。
清代银锭
人为财死，鸟为食亡，没有利益的吸引谁愿意受罪不讨好呢？
古时的衙役官差俸禄并不高，那时候可没有高薪养廉的意识，虽说吃的是官家饭，但到手的也没几个钱，有的还不如普通老百姓过得好。但如果出公差，就会有来自各方的补贴。
首先有官府的基本工资和一些微薄补贴，而最主要的就是流放犯人家中给的贿赂。
古代被判罚“流刑”的人普通百姓其实不多，很多都是有钱的大户人家或者是官员，有的甚至是京城官员，就算被判刑，也是瘦死的骆驼比马大。
这种情况下，囚犯的家人自然会拿出钱来贿赂押送的官吏，希望他们能够一路上关照一下，有的犯人甚至只是走个过场，衙役们相当于是跟着老爷出游。
一次押送所收到的贿赂，甚至都有可能是衙役们几年来的收入，他们自然都愿意去抢这个美差。
当然了，若是遇上恶毒的衙役或是有人故意在押送路上使绊子，官吏们就算收了这些钱财也还是会凌辱摧残犯人，甚至有的囚犯在路上就已经失去了性命，而其家人也不会知道这些消息。
还有一个原因，相信就是大家最容易想到的，就是衙役们会不会因为女囚犯的美色，肯定是有这方面的原因的。
在外风餐露宿、喝风吃土的，看到一张张颜色娇好的脸也是极好的，这就跟你在外面上班累了一天，回家肯定想看到乖巧的女儿，而不是猴了一天浑身泥巴的小子是一样的道理。
要是某些官吏就是喜欢看男的，那就当我没说。
那可能有的观众老爷要问了，都是长途跋涉风吹日晒的女囚犯能好看到哪去，又万一女囚犯长得跟个母夜叉似的呢？
我们前面提到，被判罚“流刑”的人基本都是大户人家或者权贵，这样出身的女子就算不是倾国倾城，也不至于跟母夜叉一样，毕竟他们的男性长辈都喜欢美人，代代相传下来，基因肯定差不到哪去。
再有就是，由于体质、生理等诸多因素，女性进行长途跋涉的能力远弱于男性，女囚犯的家人还会给其准备交通工具，例如马车。
甚至有的大户人家还会派婢女一路跟随，照顾女囚犯的生活起居，官吏们自然也就能跟着享福。不仅能够获得不菲的收益，还能真正地享受一次“旅游”。
至于美色，看看就好，不然“有命动手没命回家”。还不如踏踏实实收着贿赂，乘坐免费车驾，见识见识不同的风土人情和奇闻异事，也好满足在狐朋狗友间的虚荣心。
总的来说，和在衙门上班相比，押送犯人确实称得上是一件美差，而对于女囚犯们来说，最起码大部分情况下是不错的。
对于古代衙役们抢破头的“美差”，你有什么想说的吗？欢迎来评论区留言分享。
