马有福/文 在谴责以色列之际，我们也应该检点自己。 这是一个机会。 我无意于往自己身上揽石块，更不希望众人的唾沫渣汇成太平洋淹没我一己微弱的声音。但伊斯兰教的确是重讨白的，凡事要想得到造物主的喜悦，指望着真主应答我们的祈求，我们就当有一份不断检点自己的讨白心，并从这回头一顾的习惯中获取拯救自己的良机。 犹记得许多清真寺民众打击异己时的群情激愤和不约而同。那一刻，他们从来都是唯我独尊，唯我独对。错全在要打击的那个人。所以，秋后算账莫商量。奇怪的是，无一例外都打着教门的旗号。迫害少数，欺压同胞。最难忘，当事人无常之际，常常是他的同胞露出尖牙之时。不给坟地，不让尸骨进寺，还阻挡他人出席葬礼。手段一路一路，理由一条一条。 前几天，路过一段街巷，见蜷缩在清真寺恢宏阴影里常年见不到阳光的一户人家，我突发好奇，就问知情人：清真寺何不行善把这巴掌大地征用了，以解救之？答曰：这是咎由自取！清真寺亦曾商议过，但这户人家就是喊价太过，几次三番，逛了时机，这就形成今日尴尬。 唉，众人铁蹄之下，一己属谁？ 人们心知肚明的 巴勒斯坦问题是否跟此相关？ 想着巴勒斯坦问题时，我也一直想着身边。我们一家亲戚的村庄因与周边村庄发生教争，而被众村排斥、悬置多年。如今，孩子都多大了，就是说不上媳妇。好不容易有了对象，男女双方彼此相爱，两家亲戚互相没有意见，但村里的人们就是不成：你咋跟他们结亲？ 一石激起千层浪，怕遭同样围困，这该成的亲无论怎么努力，就是结不成。你说这氛围何异于巴勒斯坦？ 巴勒斯坦人还可以投石反抗。而这个被围困的村庄该咋突围？ 为此，我曾百般努力，主动做媒，想着促成一两桩婚姻。但结果很让人失望。我觉得一堵很厚的隔离墙已经坚冰一样地竖在了那个被排斥的村庄外围。 对此， 谁是始作俑者？难道随大流的人们一个个都失去了理智？ 巴勒斯坦离我们很远，但巴勒斯坦问题离我们很近。 谴责以色列很容易。但改变我们自己遭逢的困境却很难。 世界一盘棋，我们也是一子儿。我们何其可怜！ 2023/11/6 西宁