“我死后不能发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

这是《三国演义》中诸葛亮死前的交代，对于他的死讯密而不发，还要在尸体口中含七粒米，脚下点一盏长明灯。

包括死后埋葬地也没有事先准备，而是要求几个大汉将他的棺材一直往南抬，绳断何处便葬在当地。

这一系列神秘的操作背后，到底暗含怎样的深意，口中含七粒米又有什么说法？

在普通百姓心中，诸葛亮是一位撒豆成兵、呼风唤雨、智多奇谋的神人。

无论是空城计、草船借箭、火烧赤壁还是制造出来传递消息的孔明灯、运输物资的木牛流马都让当时的人直呼神人。

从《三国志·诸葛亮传》中我们了解到，少年时的诸葛亮曾自比于管仲乐毅。

管仲何许人也？那可是春秋变法第一人，后代的变法强者商鞅都要尊敬的前辈。

也正是在管仲的各项变法下，让苟延残喘的齐国成长为军事、政治、军事都首屈一指的强国。

齐桓公也正是在管仲的扶持下，成功坐上了春秋第一霸主的尊位。

乐毅自是不必多少，在燕国并不被其他诸侯国看重的时候，带领燕国接连拿下齐国七十多座城池，那可是后世响当当的榜样。

拿两人自比，可见诸葛亮的雄心壮志，也就是说诸葛亮自小心中就有出将入相的野心。

躬耕于南阳那是韬光养晦的一种手段而已，他真的是不求闻达于诸侯只有苟活于乱世的隐士吗？可见不是。

不然刘备不会三顾茅庐就请其出山了，真正的隐士心中对天下大事世事沧桑了然于胸，但并不会干预世间万物的发展。

诸葛亮最终选择跟随刘备出山，辅佐刘备建功立业，一方面是被刘备的诚心打动。

另一方面是当时天下四分五裂，有能力的霸主屈指可数，北有雄踞一方的曹操，当时的曹操手下不论是将领还是军师都有大批人才，对名不出名的诸葛亮并没有兴趣。

东南的周瑜政权有世家大族的把控，而且诸葛亮的哥哥诸葛瑾在周瑜手下，因此诸葛亮不会选择吴国。

除了小有名气的刘备还有刘表可以选择，但刘表此人的表现在诸葛亮看来没有什么大出息，因此甘愿隐居也不愿辅佐刘表。

正当此时，刘备三顾茅庐相邀他出山，此时的刘备可以称为光杆司令，要兵没有兵，要将没有将，地盘也是少的可怜。

诸葛亮之所以选择刘备，首先看中的便是刘备的野心，二是对自己有信心，自比与管仲乐毅的人自然是对自己充满信心。

如果能辅佐刘备从一穷二白走到称雄称霸，那诸葛亮出将入相的愿望也就实现了。

刘备之所以几次三番不屈不挠地邀请诸葛亮，自然也有自己的打算，诸葛亮之前并没有什么轰动一时的战绩和谋略，所以对于这样一个人他并不敢冒险。

但手下徐庶对诸葛亮此人推崇备至，水镜先生司马徽也说过：卧龙、凤雏，得一可得天下。

又因为诸葛亮此人的关系网，无论是两个姐夫还是妻子黄月英的娘家，都是当地赫赫有名的人物，刘备要想起事自然不能硬拼蛮干，需要当地豪强的支持。

得到诸葛亮，他的智谋不仅可以辅佐他，他的关系网也能帮助他在当地扎稳根基。

就是这样，诸葛亮和刘备两人心里都打着自己的小算盘，为对方更是为自己，走到了一起，开始了白手起家的经营。

诸葛亮也没让刘备失望，两人联手后力量迅速壮大，最终成为一支可以和魏国和吴国三分天下的劲军。

诸葛亮北伐之时知不知道蜀国不会成功，打了这么多年的仗，三国的军事力量孰强孰弱，诸葛亮心里自是很清楚。

自从“先帝创业为伴而中道崩殂”传位刘禅时，他就应该知道蜀国的结果。

知道后果还要坚持北伐，其原因有三：

一是兴复汉室还于旧都，诸葛亮当初出山的名义就是跟着刘备兴复汉室，刘备虽然死了但目标还没有实现，所以就要北伐。

二是为保刘禅，刘禅作为蜀国的新国主，如果不北伐偏安一隅的话，诸葛亮死后蜀国被吞并或者刘禅听信谗言失国都是有可能的，只有以刘禅的名义北伐才能让刘禅立信，同时也会打击魏国势力。

三是为旧臣做打算，所谓一朝天子一朝臣，新天子的上位意味着会替换旧朝班底。

诸葛亮手下的老人都是出生入死忠心耿耿的文臣武将，自己死前再为他们博一些立身之本。

在八月十五中秋之际，诸葛亮拖着病体，打算用七星阵为自己续命，却不料被莽撞的魏延打断，续命之事以失败告终。

对于蜀国的局面，诸葛亮并不甘心，总想再做点什么，但命数有定谁又能改变呢？

在死前他交代近臣，他死后在他嘴里放七粒米，并且不要声张他的死讯，对外军务一切照常。

其实他是不希望自己的死讯被敌方司马懿发现，秘不发丧就是迷惑司马懿，就像当初的空城计将司马懿唬得一愣一愣的。

死后他不能为蜀国出谋划策了，只能最后用自己的死讯再为蜀国多争取一点时间罢了。

在影视剧《三国演义》中心有不甘的诸葛亮临死之时大喊三声“庞德公救我”。

庞德公其实是诸葛亮在隐居时的一位密友，也是一位真正的隐士，曾被多人邀请都被他拒绝了，最终带着妻儿隐居深山再未出来。

相传诸葛亮会得这些奇门秘术都是庞德公教他的，对于诸葛亮来说庞德公是亦师亦友的存在。

生前喊他的名字，应该是对老友的不舍，对自己壮志未酬的愤懑。

对于口含七粒米，这种做法是根据《周礼》的要求，不同爵位的人死后要在口中含上对应身份地位的物品。

一般是“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”，就像慈禧口含明珠是一个道理。

诸葛亮的身份本不应该含米，但他并未实现当初的宏愿，也源于他本身的低调，最终以庶人自居，口含米粒。

《三国演义》中，诸葛亮的一生可谓是恢弘跌宕的，作为军师他有奇计智谋，在一场场战争中取胜。

作为丞相他以百姓为重，种种政策帮助蜀中百姓发展生产走向富强，作为好友他对刘备忠心耿耿，作为长者他为新主刘禅处处铺路叮咛嘱咐。

现实中的诸葛亮虽没有小说中的出神入化，但能在乱世三国中有一席之地也堪称是强者枭雄，依旧得以名垂千古。