《还珠格格》中曾出现过两个外邦女子进京的盛况，首先是西藏公主赛娅进京挑选驸马，再就是新疆公主含香被进献给皇上。

两个年岁相当的姑娘，西藏公主赛娅可以公然在宫中和小燕子大呼小叫比武斗狠，甚至可以在皇室子弟中随意挑选驸马，最终将尔泰带回西藏和亲。

于此相比，同样贵为公主的含香，却只能被父亲以礼物的形式，送给乾隆，生生将其与心上人蒙丹拆散。

即便电视剧中含香在小燕子一行人的帮助下，逃出升天和蒙丹从此化作比翼鸟，但现实中的和亲公主无论何时也不可能有私奔的情况发生。

为什么同为公主会有两种截然不同的待遇？无非是国力强弱罢了？他们的婚姻只是两个国家达到平衡的一种手段而已。

与其他朝代用假公主和亲不同的是，清朝的和亲公主大多是真正的皇室公主，这又是为何呢？

今天是第5天了，刘邦在大帐中来回踱步，他实在没想到自己的40万大军，竟能被小小的匈奴给围困在这白登山里5天5夜。

“陛下，我们要自救，等待援军不知道要等到何年何月，40万大军的粮草眼见着不顶用了，要出去还得靠我们自己突围。”谋士陈平不紧不慢地说道。

“说说，我们该如何突围？我们已经被团团围住该如何突围？”刘邦此时虽怒火中烧走投无路，但好在没有自乱阵脚。

他当年一举灭掉西楚霸王项羽，建立汉朝，没想到今天被从未看在眼里的匈奴部落围困于此，真是马失前蹄，有损他一世英名。

陈平倾身向前在刘邦耳边轻语几句，刘邦顿时眉目舒展觉得这招可用。

于是当晚，趁着夜色从刘邦的军帐中驶出数十辆马车，人不知鬼不觉地进了冒顿单于的帐中。

2天后，匈奴大军自动让出一个出口供汉军撤退，刘邦手下的40万大军有序撤退。

撤出白登山30里后，刘邦一行人打马疾驰，生怕冒顿单于反悔，一路上未敢停歇一直到达都城长安。

白登山被围7天7夜成为刘邦记忆中，为数不多的噩梦。

回到都城长安后，此事并未结束，为了履行自己的契约，刘邦下令让自己和吕雉的女儿鲁元公主和亲匈奴。

此事吕雉第一个不答应，想到黄沙漫漫的不毛之地，想着匈奴人过着茹毛饮血的原始生活，鲁元一旦出嫁那母女俩终身休得再见。

说什么吕雉也不允许这种情况发生，她只有一儿一女，现在刘邦贵为皇帝，自己虽是皇后但人老珠黄并不得宠，儿子胆小懦弱面对虎视眈眈的大臣，往后的路该怎么走？

鲁元虽是女儿身，但可用其婚姻笼络一家贵族，壮大儿子的势力，一旦她嫁给匈奴，于国有利，于吕雉母子却无益，精明的吕雉怎能让这种情况发生。

“陛下，我只有这一个女儿，就算你不看在我这么多年为刘家操持的份上，也要看在两个孩子从小东躲西藏，饥一顿饱一顿的份上，另派他人去吧。

我求你了，一旦远嫁匈奴我们就再也见不到女儿了，可怜孩子从小吃苦，现在难道你还要让她远嫁那不毛之地吗？”

吕雉一场声泪泣下的控诉，让刘邦微微动容，自己40多岁才娶了吕雉，生下一儿一女。

带兵打仗这么多年确实没管过儿女的成长，现在女儿长大了还要嫁给自己的对头，想想确实心有不舍。

最终，刘邦封了一位世家的女儿为公主，远嫁匈奴履行了自己当初的契约。

想到陈平的那4条脱困之计，刘邦没想到会让汉朝和匈奴世世代代地纠缠下去。

陈平的计谋其一：将随行的美女姬妾献给单于，其二：用金银珠宝贿赂单于的妻子，让其给单于吹枕边风。

其三：半威胁式，汉军的增援部队即将到达，到时候里外夹击匈奴凶多吉少，其四：汉匈缔结合约，汉朝派遣公主与匈奴和亲。

谁也没想到和亲政策就这样开始于汉朝，历朝历代都在延续此政策，以维持边境和平。

在汉朝的历史上总共有13位宗室子女以公主的名义远嫁匈奴，为国家和平百姓安定，远离故土亲人，从此再无相见。

除了赫赫有名的昭君，还有两位和亲公主在历史上留下，她们鲜为人知的苦难生活。

第一位就是汉武帝时期的细君公主是汉武帝侄子的女儿，也是琵琶的发明者，她远嫁西部的乌孙国。

远离家国故土身边无一知己，每天宰杀牛羊身穿兽皮麻衣，在乌孙的日日夜夜都让细君辗转难眠。

于是她将自己的生活悲苦歌唱出来，便发明了低诉幽咽的琵琶。

婚后两年丈夫昆莫去世，昆莫的儿子也因部落战争去世，王位传到了孙子岑陬手中。

少数民族惯有父死子继兄终弟即的传统，不仅指地位还有妻子和财产，细君要嫁给名义上的孙子，这让她无法接受。

细君向汉武帝表明自己回国的想法，却遭到拒绝，汉武帝为笼络乌孙攻打匈奴，无视细君的请求。

最终细君嫁给了岑陬，还为其生下一个女儿。此时的细君无论身心都受到极大屈辱，很快便撒手人寰了。

另一位有名的和亲公主便是解忧公主，她是汉高帝之弟楚元王刘交的后裔。

细君离世后，岑陬再向汉朝求娶和亲公主，解忧便身负重任远嫁乌孙，和细君不同，解忧公主历经乌孙四朝嫁3夫，在乌孙生活整整50年，70岁高龄时，得汉宣帝允许终于重回故土。

在解忧公主远嫁乌孙期间，两国关系进入蜜月期，汉朝和乌孙联手死死压制匈奴。

三个国家始终维持表面上的友好往来，边境百姓安居乐业贸易顺通发达，这样的结果离不开和亲公主做出的贡献。

除此之外，主动和亲的昭君也是汉朝历史上的一员功臣留下千古美名，她是平民王襄的女儿。

王昭君不同于细君和解忧，她和亲的对象是匈奴首领呼韩邪单于。

单于死后她嫁给单于的儿子，并为其生下两个女儿，丈夫死后她要嫁给自己名义上的孙子，这让昭君无法接受。

她拒绝下嫁，从此孤苦无依，年仅33岁便郁郁而终。

在此后的历史上，和亲一直是当权者惯用的手段，只需牺牲掉一个女子的一生，就能换取两国的长久和平，这样的生意对于君主来说何乐而不为。

于是历朝历代有多少挂着公主名号的女子，为国家百姓葬身荒漠，但历史的功名簿上却从未书写过她们的功勋。

自古以来保家卫国似乎就是男子的殊荣，一代代功臣名将那个不是热血男儿，女子在世人的眼中仅仅是生育繁衍或巩固家族地位的工具，谁也不会为那些远赴沙漠边疆苦寒之地的女子们惋惜哀叹。

在历代和亲公主中也曾有少数几人，在历史上留下光辉的一笔，除以上的三位公主之外，唐朝的文成公主入藏与松赞干布谱下传世美谈。

根据当时唐王朝的实力，和亲公主嫁到当地后地位自然不低，因此唐朝的和亲公主大多选用真正的公主。

唐朝历史上38位和亲公主中，有10位都是真正的皇家公主。

与其他朝代不同的是，清朝的和亲选择的都是真正的公主，用满语讲就是格格。

例如皇太极的14个女儿中有10位都走上和亲之路，康熙的13个女儿中有6位和亲。

为何清朝会出现如此大规模的真格格走上和亲之路呢？难道清王朝需要用这种手段寻找盟友？

首先，清朝本就是少数民族统治的王朝，他们的祖上是来自东北地区的女真部落。

清朝格格和亲的对象也是蒙古皇亲贵族，满蒙一家亲是深入他们骨血的存在。

因此他们的和亲更大意义上等同于，汉族中的两个豪门贵胄联姻，在这样的和亲背景下没有必要选择假格格。

同样的蒙古部落也会将自己的公主嫁给清朝皇室，从努尔哈赤到雍正先后有四后十三妃出自蒙古科尔沁部落，孝庄、海兰珠便是代表。

前段时间大火的《如懿传》中，富察皇后的女儿锦瑟格格远嫁蒙古科尔沁部，乾隆的颖妃巴林·湄若出身蒙古，这都是历史上真实的现象。

其次，不用皇帝要求，清朝的宗室贵族会主动与蒙古部落联姻，清朝的宗室大多是八旗子弟，为了巩固自己的地位，他们自然需要强有力的支持。

联合其他少数民族会有叛国的嫌疑，但是和蒙古部落联姻，不仅能获得支持还能得到皇帝的认可和称赞。

最后，清王朝是历史上最后的封建王朝，经过前期朝代的经营，国家周边的少数民族大多已经认可中原王朝的地位。

再难升起推翻中原王朝的野心，清王朝的前一朝代可是铁汉明朝戏称，朱棣曾提出不和亲、不纳贡、不割地、不赔款。

之所以这么“狂妄”源于自己和手下将领们势力，清王朝号称马背上得天下，武力更是不遑多让，因此对于割地、赔款、和亲这种手段自是看不上眼。

多种因素综合作用下，清朝联姻的对象通常是自己的铁搭档蒙古，所以也就不需要假格格冒名顶替了。