人家子曾经曰过：食色，性也。孟子也曰：饮食男女，人之大欲也。翻译过来就是：男人不流氓，发育不正常也。

而在皇帝身上，这种人类的本性往往能够更好地得到体现。原因无他，不管是牛皇帝、怂皇帝、老皇帝、小皇帝，不管手里有没有权力，妹子通常是管够的。然而呢，清初这一票皇帝，则是典型的佳丽三千、独爱某人，即情种类型的。典型代表就是：努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙。

这爷们几个，简直是一个模子刻出来的。

努尔哈赤四十多岁才娶了多尔衮他妈阿巴亥，那年阿巴亥才13岁。但是年龄的差距并没有阻止他两频繁地做一些不可描述的事情，阿济格、多尔衮、多铎相继出生。

阿巴亥画像

努尔哈赤宠阿巴亥到什么份上呢？在他自己还活着的时候就为阿巴亥打算他死了之后的事儿了。

北方少数民族有收继婚的习俗，即爹、哥哥死了，儿子、弟弟继承父兄的老婆。但是这件事儿通常发生在父兄死后，但努尔哈赤活着的时候，就开始替阿巴亥打算了。

他是这么想的，在自己死后，把阿巴亥嫁给自己的次子代善。为了让他俩熟悉感情，防止突然凑到一起不适应，在喝酒的时候呢，努尔哈赤就让阿巴亥与代善多接触。

你要知道，这会儿的阿巴亥二十多，代善不到四十，可谓是干柴烈火。这一接触，他俩就搞到一起了。努尔哈赤得知后大怒，把阿巴亥撵了出去，但过了一年，实在是想人家想得不要不要的，又把人家请了回来，继续恩爱着过小日子。

临死前，努尔哈赤把自己亲掌的两黄旗所有资产、所有亲军都留给了阿巴亥的三个儿子，多铎那会儿都还未成年，却都是旗主。其实也不奇怪，人家多铎7岁那年，就可以跟他的几个中年男子哥哥一起议政了。

你要是皇太极，你不气吗？老爹，太偏心眼儿了吧。

所以，皇太极接班后坚持要弄死阿巴亥，就是因为他老爹对这个女人实在是太好了，不弄死他内部谁说了算都不一定。

皇太极对海兰珠，则是爱出了新的境界。

海兰珠画像

海兰珠产子，大赦天下，这是清朝建国后第一道大赦令，而且“赦”得相当彻底。除了谋逆、晚辈杀长辈等十恶不赦的大罪，其他的犯人“咸赦免之”。

后海兰珠的儿子夭折，皇太极悲痛欲绝。“绝”到之后他的儿子出生了，甭说大赦天下了，连像样的喜宴都不搞了。是的，说的就是你，小倒霉蛋福临同学。

海兰珠病危的时候，皇太极正在前线打仗，一听说海兰珠病了，立刻往沈阳跑。半道沈阳传来消息，说海兰珠死了，他不信，连夜骑马往回跑，回去后直扑关雎宫。直到见到尸体才信了，然后就是哭。哭到啥程度呢？后来他自己检讨，说亲爹死的时候，自己哭得都没这么伤心。。。

海兰珠死后第二年，松锦大战结束，清军搞庆功宴兼总结大会，皇太极却没去，为嘛呢？他自己解释说：

“朕未服视朝衣冠，又不躬亲赐宴，非有所慢于尔等也。盖因关雎宫敏惠恭和元妃之丧未过期，故尔。”

到了顺治，皇帝的专一爱情再次达到了新的高潮。

他爹那会儿，好歹是侧室生了儿子大赦天下，而顺治帝呢？册立董鄂氏为妃，大赦天下。娶个侧室就大赦天下，甭说清朝三百年，整个中国古代史都没有几例。

董鄂妃画像

董鄂妃产子，顺治大赦天下。董鄂妃儿子夭折，顺治亲笔撰写悼文。礼部郎中吕朝允在下葬的时候比“吉时”早了几分钟，顺治钦定：斩监候。

董鄂妃死，顺治传谕亲王以下、满汉四品官员以上、并公主、王妃以下命妇等，俱于景运门内外齐集哭临。几个官员哭得不够悲惨，被顺治发现了，发配宁古塔。

你老婆死了，我们意思意思就得了，又不是我死了亲妈，干嘛呀这是？

董鄂妃的梓宫送去安葬，顺治非得自己去抬棺材。满朝文武、孝庄一齐劝说，顺治这才没亲自动手，他精心从满洲八旗中挑了几个自己信得过的“固山额真”（一个旗下的军政长官，相当于一旗的二、三把手），都是二品大员，让他们去抬梓宫。

到了康熙这儿，他曾爷爷、他爷爷、他爹把爱情的招数基本都用完了，康熙决定以量取胜。

康熙十三年五月初三，赫舍里氏生胤礽时难产而死，康熙违制将其子胤礽立为太子。

赫舍里氏画像

赫舍里氏死后，康熙命令安梓宫于乾清宫，整个清代皇后唯一一例。当年五月二十七日，康熙亲自送仁孝皇后梓宫至巩华城。

康熙十三年六月至十二月，康熙帝前往巩华城34次，平均每个月5.6次。康熙十四年，康熙帝前往巩华城24次；康熙十五年，康熙帝前往巩华城15次。此后，康熙又去了八十余次。

康熙十六年，康熙册立第二任皇后才过了十几天，按说正是滚床单的热乎时候，康熙却不顾新一任老婆的感受，照例亲自去巩华城祭奠嫡妻。康熙十六年除夕，康熙也依然如故地冒着风吹雨打前去巩华城陪伴妻子亡灵。

甚至他多年后要废太子时，仍然亲口说出：

“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜，亲加训谕……”

注意，这会儿他已经册封过三个皇后了，可他却没说孝诚仁皇后的谥号，而是只说了皇后。

也就是说，在他心中，皇后这个名词是专属于某个人的。

可以情感这种东西，还真是可以遗传的。。。