1990年2月，位于绵阳的核工业部某公司在市郊何家山修招待所，工人们挖开土地安装下水道。忽然，工地传来一声惊呼，地面突然塌陷，有胆子大的工人探头一看，只见黑洞洞的口子里金光一闪……

这时人们没有想到，这个深洞竟然与神仙有关。

听闻工地上发现可疑深坑，联想到何家山附近此前有古墓遗迹，于是，当地文保工作者第一时间赶来，细一探看，果然是一座古墓。

经过清理，这金光一闪的，正是一尊青铜马的耳朵。在墓道中，人们还发现了一尊青铜牵马俑，这一对“人马组合”保存完好，工艺精细，体量还很大，一时间被人们奉为珍宝。

但随着考古清理工作的推进，一些凌乱堆积几近腐朽的薄铜片却引起了人们的注意。

在尝试拼凑之后，人们惊讶地发现，这竟然是一件“神仙法宝”——摇钱树！

经过修复和复原，一株高达两米的青铜树呈现在人们眼前，这株青铜树由基座、树干、树冠共29种部件衔接扣挂而成，枝干分为三层共8片枝叶，对称分布。

树冠分7层，顶层饰凤鸟为树尖，其下两层的干与叶合为一体，并装饰了西王母、力士和璧等图案。它的下部4层共插接24片枝叶，向四方伸出，饰有龙首、朱雀与犬、象与象奴、朱雀与鹿以及成串的钱币等图案。摇钱树树干直径约1 厘米，叶片最长约15厘米，最短为10厘米，每片树叶厚约2毫米。

汉代以前的文章中所称的“金”往往指的就是青铜，“吉金”则是精纯而美好的青铜，这些摇钱树由青铜铸造而成，可以想想，当年融铸现世时，仙气飘飘、金光璀璨，豪华至极的青铜神树，是多么的耀人双眼，触动心灵呢。

这样一棵比成年人还要高的摇钱树，因为体量巨大、保存完好、失蜡范铸工艺高超，被评定为国家一级文物。但这样一件宝物，为何出现在何家山一座墓主人名不见经传的汉墓中呢？

考古专家进行研究后，得出了惊人结论：这青铜树虽然是财富的象征，但在东汉时期的西南地区，却是一件“网红随葬品”。

专家们之所以这样判定，是因为经过几十年的考古发掘，在以四川、重庆为中心的西南地区陆续发现了近百棵青铜摇钱树，这些摇钱树的年代集中在东汉和三国时期。

而这些摇钱树成为蜀地人最爱的随葬品，少不了两个原因的影响。

首先，就是蜀地人的崇神求仙风尚。

据研究，摇钱树分布的时间范围与早期天师教有一定重合，树在道教观念中常作为天地间的通道，是道士成仙的途径。《历世真仙体道通鉴》中就有记载侯道华由松树飞升的传说。

西汉时期，人们就认识到生死是不可逾越的自然规律，在《法言》中就有记载，“有生者必有死，有始者必有终，自然之道也”。对于生的本能，促使人们想方设法地塑造种种条件来达到永生不死。根据阴阳二元对立的观点，汉代人认为，人死后也有一个世界与生前世界相对应，人们可以通过死后到达另一个世界以得到永生。于是，从扶桑神木化形而来的神树，就还成了灵魂进入仙境的重要途径了。

此外，青铜摇钱树还被赋予了“引魂升天”、祈求财富，庇护子孙的寓意，这样多功能的随葬品，难怪会流行起来了。

另外，就是蜀地的经济发展。

青铜自从作为生活生产材料问世后，就在人类历史发展的进程中扮演了重要的角色。因为外表璀璨美丽，青铜还成为了财富和身份的代表。天子铸鼎，就是最典型的代表。

而在东汉的四川，有如此多人将青铜摇钱树带进墓葬，这不仅需要个人有可观的财富，还需要当地有足够发达的铸造业。

东汉时候的成都，经济发达，在全国堪称一流 ，蜀地的铸铁、漆器、铸铜产业非常发达。再加上西南本地有丰富的铜矿，这就为青铜摇钱树的流行提供了足够的支持。

对一百多棵青铜摇钱树进行对比研究后，人们发现，这些摇钱树虽然根据墓主人的喜好进行了“私人订制”，形态和珍禽异兽的种类不尽相同，但同一个妇人的形象总是这些树的主角，那就是西王母。

提起西王母，现代人们并不陌生，最脍炙人口的故事不外乎蟠桃宴被孙悟空搅局或者是成为七仙女、三圣母、织女等仙女爱情悲剧的幕后黑手。

但在汉代，西王母却是人气最高的女神之一。

西王母最初在《山海经》里，被描述为“司天之厉及五残”的掌管天灾的恶神。而到了汉代，成了掌握长生的吉神，在汉画艺术中被广泛刻画。

西王母的一个特征就是“肩生两翼”，身旁有羽人相伴。这体现了人们渴望通过肩生两翼而羽化成仙的愿望。人们认为只要到了昆仑，见到了西王母就能完成脱去凡胎进而登仙。

另外，得到西王母的不死之药同样也可以成仙。比如在《淮南子》里，“譬若羿不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则?不知不死之药所由生也”。

汉代人眼里，西王母是帮助人们长生不死、羽化登仙的不二人选。西汉末年，民间甚至出现了以“以祠‘西王母’”为鼓动口号，以“传行‘西王母’筹”为组织的流民骚乱，可见当时的西王母崇拜之盛。

后来，因为统治者的需要，西王母更是承载了一定的政治功能，《汉书》甚至记载了西王母能够保佑帝室，继承汉功。到了王莽时代，已经把对西王母的信奉，发展成为国家统一的信奉，并把这一信奉纳入政治的范畴。《汉书·元后传》就记载王莽下诏，“哀帝之代，世传行诏筹，为西王母共具之祥，当为历代(为)母，昭然著明”。

信奉西王母，追求灵魂登仙，带着如此灿烂的青铜神树躺进自己的阴间宅邸，墓主人是多么渴望自己再醒来时，已被西王母接引到仙境，在满坑曼谷的金钱珍宝中度过幸福时光呢。

那这位墓主人的愿望实现了吗？

在何家山这座东汉古墓中，人们在墓室内发现了有砖砌尸床的痕迹，但上面的棺椁已经腐朽，其中的人体尸骸也不成型，只有两截骨头能看出原来所属，一截是腿骨，一截是臂骨……

日月朗照，凤鸟衔丸，青铜摇钱树已失去璀璨的颜色，只留下青黑的魅影。而墓葬中，墓主人的尸身已腐朽，不知道他的灵魂是否真的去往仙山高耸的永生之境。

虽然坚信灵魂不灭，相信自己会得道升仙，但这位墓主人在千年时光中，还是腐朽了身躯，抹去了曾存在的痕迹，甚至他的身份也无处可考，只留下两件稀世珍宝，默默诉说着他的愿望与失望。

对此，您怎么看呢？

另外，向您抛出一个问题，青铜摇钱树集中出现在东汉与三国时期，只经过了200余年的流行就销声匿迹了，您知道这是为什么嘛？

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