趣味主義之精髓，在於「無所為而為」。世間萬般作為，若心存他圖，以一事為媒，另一事為目的，則其行未免失真，難顯純粹之趣。譬如學者若僅慕功名，不以求知為悅，則皆有所為，非真趣所在也。

人生若寄，貴乎趣味。首當其衝，「無所為」三字，實乃超脫塵俗之鑰。行事但憑心之所向，不拘於外物之羈絆，不為名繮利鎖所困，此乃生活之大境也。無所為，非不作為，乃無刻意之求，隨心而動，率性而為，方能享純粹之歡愉。

繼之以「堅持不懈」，凡趣味之事，必經時日之磨礪，始能窺其堂奧。堅持不懈，非但錘鍊技藝，亦是修煉心性，使人在枯燥中見奇趣，於反復間悟真諦。此間毅力，猶如砥柱中流，支撐人於趣味之路久行不輟。

學問之道，進無止境。惟有深入其中，剝繭抽絲，方能漸入佳境，領略非常之美。研究之樂，在於探索未知，解惑答疑，每一微小發現，皆足以悅人心神，增益智慧。

同好之人，共論藝文，切磋琢磨，不僅能增進技藝，更可拓寬視野，心靈相契。此等雅集，如同清風徐來，掃除塵俗之氣，使人精神為之一振。

吾輩玩味文房四寶，沈浸書畫之間，初因不過「好玩、有趣」四字，然經年累月，持之以恆，深入骨髓，終成不解之緣。初心不改，樂此不疲，是以能遠避低俗、庸俗與世俗之困擾，心懷高遠，趣向雅正。是以，人生若能寓教於樂，以趣為舟，航於世海，自可超然物外，得大自在也。