元代末期,说起这个年代,很多人的注意力都集中在了朱元璋身上,他是怎么打败了陈友谅和张士诚两个强大的对手,然后将蒙古帝国的皇帝逼退到了漠北,然后统一了整个世界,并在这里建立了大明,延续了276年之久。但是在朱元璋以前,徐寿辉就被人们所忽略了,因为他曾经是一位雄才大略的统治者。
徐寿辉是元末明初农民起义军的重要领导人,比朱元璋去投郭子兴的帐下更早建立了自己的统治,并以“天完”为名建立了自己的统治。有一种解释,“天完”就是将“大元”彻底碾压。徐寿辉登基两年后,就占据了南边一大块土地,麾下大军更是达到了百万之巨。但没过多久,他就被宰相倪文俊剥夺了权力,又被自己的属下陈友谅所杀,让他的一切努力都付诸东流。
元延佑七年,元仁宗在朝堂上推崇儒学,推行科举制度,35岁因病去世。徐寿辉于同一年生于蕲州罗田县,在《续资治通鉴》中,徐寿辉是个五大三粗的汉子,为人憨厚老实,但也仅此而已。徐寿辉为求谋生,便做起了卖布生意,并在这段时间里结交了他的恩人邹普胜。
最开始,在江西袁州的慈化寺,一个名叫彭莹玉的和尚,用“妖术”收买人心,用神秘的医学手段,聚集了成千上万的信徒。后来,其门生周子旺率领众教徒造反,称自己为“周王”。不久,朝廷出兵平叛,彭莹玉为逃避追杀,逃到淮西,并拜师于邹普胜。邹普胜学到了妖术之后,也学着周子旺的样子,煽动黄州人造反。
虽然造反是他主导的,但邹普胜并不愿意第一个站出来,他想了想,想起之前认识的徐寿辉,此人相貌和性格都很出众,便带着所有人,推选他为领袖。正统十一年,徐寿辉带领一批信奉弥勒佛的叛军,第一个进攻的对象就是他们的故乡罗田。
彼时,蒙元派出的地方守卫力量本来就不强,而民心所向义军,徐寿辉的军队更是以摧枯拉朽之势,一举拿下蕲州和黄州,将都城设在地势险要的蕲水,改为“天完”。还有一种观点,就是徐寿辉的国家是宋朝,但却被明朝人给改变了,这一观点,从明朝著名的文学家宋濂写的一篇文章中就能看出来。
关于徐寿辉篡改的理由,有一种说法是,明朝开国皇帝朱元璋曾经接待过“小明王”韩林儿,他的名字也叫“大宋”,而且徐寿辉在韩林儿之前就已经开始执政,从而对朱元璋的统治产生了一定的影响。还有一种说法是,朱元璋对自己曾经崇拜过韩林儿的事情有所忌惮,所以韩林儿的国号“宋”便成为了禁忌,而徐寿辉的国号也被改了。
不管怎么说,站稳脚跟之后,徐寿辉就成了皇帝,封邹普胜为国师,封倪文俊和陈友谅为大将军,封他为大将军。在“摧富益贫”的口号下,徐寿辉迅速赢得了民众的支持,他的势力从湖北开始扩展到湖南,江西,之后又扩展到浙江,福建,军队已经超过了百万人。
正统十三年,蒙古皇帝率部出征,讨伐徐寿辉的起义军,原本一帆风顺的起义军,在这一战中损失惨重,不仅彭莹玉战死,就连他们的“国都”蕲水也沦陷了。徐寿辉在受到打击之后,迅速恢复元气,带领起义军迅速展开反攻,并获得了一定的胜利。第二年,因刘福通和张士诚等叛变的原因,徐寿辉所承受的压力骤减,又有机会乘胜追击。
随着倪文俊和陈友谅在起义军与元军的战争中表现的越来越好,徐寿辉也渐渐放弃了自己的军队,原因是他的军事才能不高。至正十六年一月,徐寿辉以倪文俊为首,将京师移到了汉阳,自此之后,他就被他最信任的官员完全控制了。倪文俊得势之后,又加封陈友谅为大将军,自己也升为宰相。倪文俊在至正十七年9月,本来想除去徐寿辉自己登基为帝,但是计划不成,只好逃到黄州,寻求陈友谅的庇护。但是,陈友谅直接杀死了倪文俊,并以平章令自居,取代了他的位置。至正二十年,徐寿辉欲夺回政权,却在陈友谅的阻挠下,迁往龙兴县,途中经过江州,被陈友谅所擒,最后杀死。在《明史》中,徐寿辉就是被陈友谅手下用铁锤砸烂了脑袋而亡,可以说是一个很悲惨的结局。总之,徐寿辉这个曾经在元代末期掀起轩然大波的人物,可以说是一个悲哀与幸运并存的人物,他的悲哀在于他没有任何财产,但他的运气很好,被选做了皇帝,运气差,他成了当权者的玩偶,最后被无情地杀死。与朱元璋不同,徐寿辉可以说是一个非常好的开始,可惜他没有抓住这个千载难逢的机遇,错过了统一大业的大好时机,不过从另一方面来讲,他也加快了大元王朝的覆灭,并且在一定程度上影响了整个历史的进程,这一点毋庸置疑是应该得到嘉奖的。