个人和集体虽然是两个不相同的概念，但其实双方的关系联系是很紧密的，个人生活在集体中，集体中包含了个人，因此，就有了一个概念集体与个人究竟谁更重要？

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在我们东方文化里是讲究无私奉献的，具有很厚重的集体主义精神。而西方则不同，它们的教育是个人主义，在西方国家的教科书中是没有爱国主义教育的，它们从小就被灌输一种思想那就是：我是最大的，我个人的利益是高于集体主义甚至是国家利益的，这与集体主义宣传的国家利益高于一切，个人可以为集体牺牲是完全相反的，那么这其中就有一个问题，个人可以为集体牺牲吗？

我的回答是不能。因为什么？因为现在是文明社会，如果有个人告诉你，牺牲你自己可以救活很多人，那么我说，这样的事情是万万不能干的，顾名思义众人就是集体，你个人就是个人，从哲学的角度来说，两者是同等重要的，因此，文明社会为什么要有人去牺牲呢？

还有一点非常重要，那就是集体主义很容易被有心人利用，从而变成为自己牟取私利的工具。虽然“舍小家、为大家”的初心是好的，但难免会被人钻空子，创造高大上的口号让他人为自己卖命。

古代的农民起义就是如此，为什么历史书上说农民起义是有局限性的，其实更直接的说法就是大众愚昧无知，比如：黄巢、李自成、洪秀全这些人，农民起义的领导者都是读书人，是落榜秀才，进不了体制内，因此，产生了怨恨，恰逢朝廷政令不通，导致很多人不满，生活难以为继，因此，这些聪明的读书人便拉拢这部分人，许诺只要跟着我干都能过上好日子，最典型的就是李自成农民军的口号“闯王来了不纳粮”，这对比朝廷的赋税不止强了多少倍，所以，吸引了大量农民参加起义军，这也是李闯王在一次次败给明军后，却依然能东山再起的主要原因。

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但闯王来了可以不纳粮，问题想要生存它们吃什么？答案是：先吃朝廷官员的，吃完之后再吃地主乡绅的，等这些人吃完了没得吃的了，最后不还是得吃农民种出来的粮食吗？并且，起义军首领会告诉你，要想获得美好生活就必须服从集体，必要时为集体利益牺牲才能建立完美的新世界。可结果是什么呢？刘邦、朱元璋成功后就大杀功臣，众人好不容易推翻了残暴的前朝，却最后只是为了个别人获得权力，这就是很典型的巧妙利用了集体的名义来为自己服务。

集体主义是好的，但领军人物必须带头，不能让众人吃苦，自己却躲在后面享福。否则，面对个人为集体利益去牺牲实际上是有道德绑架的，现代文明最重要的是个人利益神圣不可侵犯！保障每个公民的合法权益永远都是最重要的，而不是采取流血的方式号召别人去牺牲、去奉献。