隋唐年间，有一位奇特的僧人道英。别的僧人遵守清规戒律，他却屡屡“犯规”。虽然不像济公一样大快朵颐，喝酒吃肉，但违反戒律之事时有发生。他曾与人争论土地产权，忽然倒在地上犹如僵尸一般。有一年冬天，发生了惨重的沉船事故。人们眼睁睁地看着他“淹死”，他又是如何回到了岸上，浑身竟如火烤般通红炽热？他圆寂时还有哪些故事，达到了传奇的顶峰……
在中国古代，山西之所以又称作河东，是因其位于黄河以东。隋唐时期，河东有一位僧人释道英，自少年时代就立志修行。到了隋朝开皇十年他正式出家为僧。
在寺院中修行，道英除了参禅修行之外，还常常做很多杂役。凡是寺院内的脏活儿、累活儿，他都会去做。他干杂活儿的目的，是通过这样的方式炼心，不断地让自己的心与世无争。
后世僧俗大众，对他尊崇有加，还把他的事迹收录在《宋高僧传》中，但这并不等于他在修行中就没有犯过错。
有一回，常人和寺院因土地产权问题发生了冲突。年轻的道英心高气盛，就代表寺院与常人争论地盘。不料就在他和人争吵时，忽然一下他就倒在了地上，顿时气绝肤变，看上去就像没有生命迹象的遗体一样。
这件事给他留下了深刻的教训。当他苏醒后，意识到和常人争论，还是错在自己。从此他发心改过，再遇到类似这样的争论之事，就不再干了。
随着修行加深，逐渐地他能和其他的神明沟通。有一年久不降雨，天下大旱。道英虔心祈求上天能降下大雨，解除旱情。
一天，无意间他发现有两位老翁和两个小童子经常到庙里听讲。由于他们的气度看起来不像乡野间的平民百姓，于是道英悄悄地询问他们，到底是谁。
老翁如实相告，原来他们是海神，很爱听佛法，所以特意化身前来。道英请求海神下雨，解救世人。海神命那两个仙童去降雨。
“嗖”的一下，两个童子就从窗中翻出去了。一会儿的功夫，倾盆大雨滂沱。二位老翁见大雨已下，似乎完成了他们的使命一般，就隐去了。
沉船落水不仅没淹死，还从河中走出有一次，道英和众人一起乘船渡黄河。不料，船在河中沉没了，更不幸的是船上的人都淹死了。岸上的人们眼睁睁地看着道英沉到水里，却无力出手相救，站在河边悲恸地痛哭。
当时正值冬末，河里的冰开始消融，但河岸二边的冰还很坚硬。就在人们悲伤痛哭时，忽然看见道英奇迹般地从河中走出来。他穿过冰层，径直走回到河岸。
原本哭泣的人们又喜极而泣，争着脱下身上的衣服给他保暖。百姓都很善良，认为这么冷的天，他落水后一定冻坏了。
道英对他们说：“我的身体还是热的，不用给我披这么多衣服。”说着，慢慢地走出了人群。他一点也没打哆嗦，甚至连受寒受冻的样子都没有。
人们还惊奇地发现，他的身体犹如火烤一般。一些有识之士认为，这是他平时修行入定，修出了神通的缘故。
道英云游时，有时靠给人放牛赶车讨口饭吃，有时又会穿着俗家的衣服。他不是很注重仪表，也不经常剃头，有时头发都几寸长了，他也不理一理。
古时，僧人有一条戒律，即过午不食，也就是过了中午就不再吃任何东西。有一回，他来到仁寿寺，道悬恭敬地安排他住下。晚上的时候，他向道悬索要一顿晚饭吃。
道悬说：你是个有大德的人，不应该有这么大的口腹之欲，难道不能为了避免世人的讥讽，而过午不食吗？
道英笑着说：“悬公，你的心里有些妄想杂念，犹如奔腾的惊马，一刻也不能停息。何必要白白地忍受饥饿，让自己受苦呢。”
看来道悬也是个有器量的人，领悟能力也不错。他一听，觉得道英是借着索要晚饭的机会，点出了他修行的缺憾，因此对他心悦诚服。
公元636年，唐太宗贞观十年九月，道英告诉众人他马上就要离世的消息。那一天，就在他离世之前，几万只鸟儿云集在寺院，彼此悲鸣不止。
有的人看见，二位身着青衣的仙童，手执仙花进入道英的僧房。
在道英圆寂那一刻，从他的身上射出一团紫光，看上去像是飞腾的“火焰”。“火焰”逐渐扩大，以至方圆二十里内，都在紫光的笼罩之下。
当时忽然大地震动，方圆十五里内的百姓都感受到强烈的震动。这位看似不守清规的僧人，在他住世的最后时刻，留下了又一段传奇。
参阅资料：
〔唐〕唐临：《冥报记》卷上
〔唐〕法藏：《华严经传记》卷三
〔北宋〕赞宁：《宋高僧传·唐京兆法海寺道英传》卷十八
