关于成熟，是一个很值得探讨的话题，尤其在家庭中，孩子天然就认为父母长辈是成熟的，而孩子是幼稚的。

这样的说法大体上我认为没有错，不过随着孩子的成长，这种说法的错误性就逐渐显现。但一个前提是，作为晚辈的孩子必须要学会破除“长辈是成熟的”这种根深蒂固的观念。

那么，什么是成熟呢？就像果实一样，有一个从青涩到熟透的过程，一个人从青涩到成熟，首先就绕不开时间的积淀。这个是无法避开的。一个人学习知识的智力成果，可以在五年、十年里速成，但他心智的成长却无法速成，不经过生活、工作、爱情、离别等等的洗礼，是不可能成熟的。当然，我说的这些仅仅是一个人成熟的基本条件。

余秋雨先生在他的著作《山居笔记》里，对成熟有一段非常有名的解

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了海。”

这段话是对成熟的一种十分文学的艺术表达。我曾经对此也有思考，用自己的说法，成熟就是一个人不断地觉醒的过程。那么觉醒是什么？简单说觉醒就是对事物和关系的认识程度。所以说，成熟，是分程度的。对世界和人的认识越深刻，行动力越强的人，就越成熟。行动力强，不仅仅是执行力强，还包括方法的迂回曲折，也就是人生阅历和经验。

一个人要觉醒，除了上面说的那些基本条件外，还有个重要条件，就是反思。一个缺少反思能力的人，即使到了中年、老年，也不可能太成熟。就如我前面讲到的，一个人从孩子逐渐到成人，他要不断地克服、破除各种施加在他身上的枷锁，首先就要破除父母是成熟的，是对的，这样的观念桎梏。到了学校，要逐渐破除老师是对的。到了社会，要破除领导是对的这样的观念桎梏。破除这一层层的桎梏谈何容易？

此外，实际还有一些更宏大的桎梏，施加在每一个人身上，这些桎梏有的并对当时的人带来损害，比如穿着打扮，说话的习惯、口音等，但有些却是让人陷入人生的深渊的。这些桎梏里包括相对的、相适应的关系，比如奴隶社会中，奴隶认为他天生是奴隶，而奴隶主天生是奴隶的主人，奴隶主和奴隶就是这样成双成对的桎梏。破除这些桎梏，不但弱势一方需要改变，强势一方也需要改变，显然，这样的改变又不是仅仅改变想法那么容易。

也许生活在一个时代的人，改变不了什么，能达到余秋雨所描述的那种成熟状态已经是人中龙凤，但如果我们能反思时代给我带来了什么影响，从而能客观看待事情因果，不必过分将一些不如意都怪罪到自己身上（而非作为推卸责任的借口），能对大是大非有基本的客观判断，不会为了碎银几两出卖自己的良知，做一个有血有肉、有情有义的人，也许也是一个人更成熟的一个标志。

关于成熟，你有什么想法不妨分享出来。