鲁恭，是东汉章帝时的一位名臣，他的审案风格比较特殊，从不对当事人施用刑罚，却只与他们以谈心的方式进行交流，这就引出本文的话题：

鲁恭画像

东汉的县令鲁恭在审案时，为何只与当事人谈心，不施用刑罚呢？

一、刻苦读书、懂礼孝顺

鲁恭(公元32年一112年)，字仲康，是陕西省扶风平陵(今陕西咸阳)人。虽然出生于世代为官的家庭，但是父亲却不幸早逝，当时鲁恭才十二岁时，弟弟鲁丕刚七岁，兄弟俩整天整夜号哭不停，郡里赠送的财物一概没有接受，办完了丧事，礼数超过成年人，乡里人都啧啧称奇。

十五岁的时候，鲁恭和母亲及弟弟都住在太学里面，学习《鲁诗》，闭门诵读，远离与自己无关的事，兄弟俩都受到儒生们的称赞，在学之士都争着归附他们。太尉赵憙仰慕他们的志向，每年时常派儿子送酒和粮食给他们，他们都推辞不接受。

特别懂礼的鲁恭同情弟弟鲁丕年龄小，想先成就其名声，就推托生病不想做官。州郡多次以礼相邀，都被他谢绝不肯答应，后来母亲再三强求，鲁恭迫不得已才西行，到新丰做了教授的学官。建初初年(76年)，弟弟鲁丕考取了秀才，鲁恭才正式出道，做了郡县的官吏。

《临卦》爻辞

鲁恭青少年时期的刻苦读书、懂礼孝顺，给他后来形成独特的办案风格打下了基础。

二、深知敦厚治民的易理

易经《临卦》的上六爻“敦临，吉，无咎。”中的“敦”是敦厚的意思。此爻是讲人君在上若以敦厚治民，就会吉利无咎。敦厚是人的内在品德，故该爻《象传》说“敦临之吉，志在内也”。

鲁恭能拥有独特的办案风格，说明他深知“敦临”、“敦厚治民”的易理。他的具体表现请看以下详述：

三、鲁恭敦临吉无咎

东汉章帝时，太尉赵熹推荐鲁恭做了中牟县令。鲁恭自幼喜读儒书，曾以明《鲁诗》，被皇帝征召，在白虎观参加过全国最高水平的经学讨论会。在《鲁诗》熏陶下，鲁恭特重为人敦厚温和。如今做了中牟县令，他自然仍以敦厚温和作为其为政之要。

有人骂鲁恭真是个迂夫子，要不了半年，准会卷铺盖滚蛋回家。上任不几天，鲁恭就遇到一件前几任县令都没解决的旧案。这件案子是一起争田案，原告许伯告张叔侵占他的田界，张叔又反告许伯吞蚀他的地边。两人反反复复告了十来年，几任县令都未了断。

汉章帝画像

鲁恭接到此案，并不问案。只是像拉家常一样，问二位道:“你们告了这么多年，累不累？”“当然累啊!”二位回答。“想不想解决?”鲁恭又问，二位回答：“想。”鲁恭接着向二位讲起做人要有谦让的品德，又讲了几个谦让得益的故事。

二位见县令如此厚道，自觉无颜再争了。就这样，鲁恭一下子就把这件十多年未了的案子了了。县民见县令这样忠厚正直，都受到感动。一位农夫就将自己的牛被亭长借去几年的案子告到鲁恭那里，请鲁恭给个公道。

鲁恭派人了解清楚案情后，就判亭长将牛退还主人。可亭长拒不执行判决。于是，鲁恭亲自到亭长家，请他将牛归还给主人家。一次，两次，连续三次，亭长都不听。鲁恭回到县衙，自责地说:“是我的教化不力。我不配再做县令了。”他把县官印符等一一清理好，请人查收后，准备辞官为民。

鲁太师祠

县里的属员从未见过鲁恭这样敦厚的长官，百姓同样未见过他这样的清官，大家都齐聚县衙，恳请鲁恭不要辞职。全县上上下下，舆论一致谴责那位亭长。亭长知道众怒难犯，只好把牛还给了主人。

据《后汉书》记载，有一年螟虫遍布河南，却唯有中牟县没有螟虫。这是汉代天人感应的神话，借以说明鲁恭为政敦厚清明，连天也感动了，所以，螟虫不入中牟县境。

河南尹袁安听说后，怀疑这件事的真实性，派仁恕掾肥亲前去察看。鲁恭随行田间，一起坐在桑树下休息，有一只雉鸟飞过，停留在他们身边。旁边有个小孩，肥亲问他:“你为什么不捕捉雉鸟?”小孩说:“它将要生小鸟(不能害它)。”

肥亲惊讶地站起身，和鲁恭诀别说:“我之所以要来，是要看看你为政的情形。现在虫害不侵犯边境，这是第一个特异之处;德化能及于禽兽，这是第二个特异之处;小孩子有仁爱之心，这是第三个特异之处。如果我再长时间逗留，只会是干扰贤能之人了。”

汉章帝刘炟剧照

于是，肥亲回到府衙，把情况详细禀报袁安。鲁恭在位三年，适逢母亲去世，辞官，官吏百姓都很想念他。鲁恭的政绩传到朝廷，皇帝亲自下令嘉奖，还拜他做了侍御史。之后，鲁恭位列三公，做到太尉，其子孙得以荣华富贵，成为东汉有名的显族。

四、编后感悟

综上所述：东汉的县令鲁恭在审案时方法独特，他只与当事人谈心交流，从不施用刑罚。这是因为他懂得易经《临卦》上六爻中的“敦临”之理，深知“敦厚治民”的结果。他的这种审案方式，不仅得到皇帝及朝廷的认可，而且深受民众欢迎与拥护。

鲁恭在审理案件时，始终坚持与当事人谈心的方式，这是因为他以法律为尺度，以情感为纽带，用心去感受每一个当事人的喜怒哀乐，用智慧去化解每一个矛盾纠纷。他的这种审案方式，不仅当时赢得了人们的尊重与信任，更成为后世传颂的佳话。

《咏鲁诗选注》

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