他是南宋遗民，元初隐士，又是一位士大夫阶级文人，是南宋末到元初具有显著典型性的诗人。他的诗存世不多，但充满遗民群体精神特质，诗中流露出对故国执着情感及守志不移的决心，极其鲜明透彻，他便是家铉翁。今天，我们就来欣赏他笔下十首诗，体会其诗歌的精神力量，相信你会有所收获。

家铉翁出生在眉州眉山一个书香门第之家，家氏在当地是大家显族，人才辈出，家族具有深厚文学和学术素养，他也深受父祖影响，从小便养成忠君爱国情怀，关注江山社稷与百姓生活。他生活在南宋末期风雨飘摇时期，当时奸臣当道，在国家危急时刻，他临危受命为国效力，彰显一位士大夫阶级家国意识。

南宋灭亡，家铉翁开始了十多年羁旅河间的生活。此时生活，生活颇为困顿，连生活最基本保障都无法满足。除了生活之苦外，家铉翁饱尝故国之思，亡国之痛。必须要说的是，同时代下，民族英雄文天祥至死不屈，而家铉翁同样义不仕元，专注治学，两位爱国人士用不同方式保持着崇高的民族气节。

儒家思想贯穿于家铉翁生命始终，尤其体现在忠君爱国、济世为民方面。他还推崇以朱熹、陆九渊为代表的理学，并终生信奉。但是，由于他长期处于贫困之下，其思想开始向佛道转变，以追求内心安慰，以缓解国破山河及生活孤苦的悲伤。不过，佛道思想并非家铉翁思想主流，是其人生特定时期的产物。

在文学主张方面，家铉翁用诗抒发真性情，说明志向。他将情与志相结合，让诗歌散发出强烈个人特色。另一方面，由于理学修养深厚的学者身份，家铉翁的诗强调道德修养，涵养心性，人品与胸襟相统一。因此，他的文学观总体来说，将人格、志向、情感完美结合，形成自己的诗学观与创作观。

虽然存世诗作仅百首，但内容很丰富，都是真情流露。其中，咏怀诗是一大类，诗人借助诗歌表达对人生的感悟及生命存在的思考，并抒发故国之思和持节之志。因为远离故土，诗人见物引发思乡之情。这是因为时代影响与个人遭遇让其咏怀诗具有鲜明个人特色，真情满满的诗篇更是得到后辈人推崇。

写景咏物诗也是一大类，在展现景物生动形象之余，给人一种美的享受，又暗含诗人复杂心情。因为他是元初遗民诗人，不接受元朝统治，又没有能力改变现实，他沉醉于景物之中，追求些许沉静，也让受伤的心灵得到安抚与慰藉。另外，他的写景咏物诗体现出强烈佛道思想，又是因为现实与个人生活原因所致。

再有，题画诗也很好，诗与画共同滋养，文字细致真切，逼真自然，所题之画好似跃然纸上，让读者读到文字感受到画面感。再有，家铉翁的题画诗具有动态感，又给人一种气势，借画抒怀，字里行间流露出一股唯美意境，特别美好。

今天，我们一起来欣赏南宋遗民，元初隐士家铉翁十首诗，体会诗人的爱国情怀与真情，相信你会喜欢。