唐太宗李世民的后宫中，无子的徐惠一直是一个比较特别的存在，也是两唐书中唯二被列入后妃传的李世民妃子，也因此，她的故事一直为人津津乐道。

徐惠出生于贞观元年（627年），从小就表现出了自己的不同，因为她是个女神童。

刚满五个月就能说话，四岁的时候就已经熟读《论语》和《毛诗》，八岁的时候就已经会写文章。

当时徐惠的父亲徐孝德就想着考察一下女儿的学问，让徐惠试着拟《离骚》作一首诗。

结果徐惠很快就写就了一首《拟小山篇》：

“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”

徐孝德看完大吃一惊，怎么也没有想到八岁的徐惠能写出这样的诗，他知道徐惠的才华必然是遮不住的，也就没有刻意隐藏徐惠的才华，反而顺势让徐惠的名声打了出来。

而徐惠也的确称得上才女，遍涉经史，手不释卷，后来李世民听说了徐惠的才情，就将徐惠召为才人。

才人是正五品，其上有皇后、夫人、九嫔、婕妤、美人，其下有宝林、御女、才女等，所以才人这个位分说高不高，说低不低。

在徐惠之前，武则天也是进宫就是才人，但更早的时候，李世民曾聘“容色绝姝”的郑仁基之女郑氏为充华，虽然最后闹了个乌龙，郑氏女有未婚夫，没能入宫，但也可以看出李世民对郑氏女的看重。

与郑氏女相比，武则天和徐惠在李世民心中就逊色了很多，当然，徐惠以才入宫，这本身就称得上是与众不同。

虽然古代有才华的女子很多，但真正史上留名的才女还是很少，这也是李世民召徐惠进宫的原因之一。

进宫后的徐惠，“其所属文，挥翰立成，词华绮赡。”也因此，徐惠很快从才人升为婕妤，又从婕妤升为充容，位列九嫔之一。

都说母凭子贵，宫中尤甚，妃子生子一般就会伴随着升位分，而徐惠一直无子，却能一再升位分，足可见李世民对这个才女的看重。

但看重并不代表着宠爱，或许李世民曾宠过徐惠，但徐惠容貌在后宫并不出众，如果不是她才情出众，或许她很快就会淹没在一众妃嫔中。

徐惠从一开始走的就是长孙皇后的路线，彼时长孙皇后已经病逝，李世民已经失去了这个良佐，徐惠或许想要模仿长孙皇后在后宫站稳脚跟。

但很可惜的是，徐惠同样也饱读诗书，同样简朴温雅，但君生她未生。

长孙皇后13岁就嫁给李世民，彼时李渊还只是隋朝的一个不大不小的官员，李世民还未曾建功立业，两人是少年夫妻，一路走来有太多的不容易。

她陪着他创业，他在外征战，她就在内稳定局面，玄武门之变，他们并肩而行，后来他是皇帝，她是皇后。

在李世民的心中，长孙皇后注定是不一样的，而徐惠是在李世民继位的第二年出生的，她只来得及与李世民共富贵，自然也就无法走进李世民的心中。

于李世民来说，徐惠只是妾，是他赐给了她荣华富贵，我们可以从一个小故事中感受李世民和徐惠平时相处的情景。

有一次，李世民下诏让徐惠见驾，结果久等不至，等到徐惠好不容易出现了，李世民大怒，徐惠急中生智，献诗一首：

“朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来？”

李世民听了以后怒气才消了，从这件事就可以看出来，李世民是完全将徐惠当做一个小妾来看的，而且还是一个不怎么受宠的小妾。

他让她怎样，她就得怎样，徐惠自然也知道自己在李世民心中的位置，为了能在宫中长久的生存下去，她能依靠的并非是李世民的宠爱，而且自己的才华。

贞观十八年，李世民亲征高句丽，徐惠一路陪伴着李世民从长安到洛阳，再发定州，期间经过函谷关，徐惠写下《秋风函谷应诏》。

这首诗后来被徐坚等人编入《初学记》，为唐玄宗诸子作文时检查事类提供方便。

贞观二十一年，李世民到翠微宫休养，写下《小山赋》，伴驾的徐惠奉旨写下《奉和御制小山赋》。

从徐惠的这些作品来看，徐惠的才情是实打实的，当然，徐惠的高光时刻还是她作《谏太宗息兵罢役疏》。

可以说，正是这篇成就了徐惠在青史中的美名，这也是徐惠学长孙皇后进谏的结果，但有意思的是，长孙皇后的进谏都是娓娓道来的，是私下里和李世民相处时候的苦心劝谏。

每每李世民都能听从长孙皇后的劝谏，让他一直走在明君的道路上，而徐惠完全不同，她直接上疏，和臣子一样上疏。

而且徐惠选择的时机也很有意思，她是在事后，在一座座避暑宫殿都已经落成的情况下才上疏，在李世民反省自己该节俭的情况下才上疏。

这其实已经不是进谏，更像是迎合，这也就注定了她的劝谏起不到什么劝谏作用，但却让李世民很高兴。

这或许就是徐惠的目的，让李世民记得她，只有李世民记得她，她才能在后宫好好生存下去。

从这里来说，徐惠对自己的处境有清醒的认识，她没有帝王的宠爱，所靠就是才华。

贞观二十三年，李世民病逝，按照惯例，无子的徐惠被送进崇圣宫出家为尼，青灯古佛将伴随她一生，而且将来死了也是悄无声息的。

这对于皇帝的妃子来说不亚于一种酷刑，但她们无法挣脱这样的命运，徐惠到了崇圣宫不久之后就生病了。

一来是哀思成疾，她对李世民是爱慕的，才华横溢的妃子遇到威武霸气的帝王，很难不产生爱情，徐惠对李世民自然也有爱情，他的去世对徐惠打击很大。

二来也是崇圣宫的生活让徐惠很难适应，所以徐惠病了，且病的越来越严重，这个时候，徐惠聪慧的大脑又发挥作用了。

如果她死在崇圣宫，其实都算不上什么大事，那么多无子出家的妃子，死亡很正常，她们是先帝的妃子但已经不属于皇宫，死亡于她们来说可能就是悄无声息的，不会留下什么痕迹。

而徐惠不想如此，所以在后来，她不肯服药医治，她要为李世民殉情，她这样对身边人说：

“吾荷顾实深，志在早殁，魂其有灵，得侍园寝，吾之志也。”（出自《旧唐书》）

《新唐书》则说：

“帝遇我厚，得先狗马侍园寝，吾志也。”

总之，徐惠的意思就是：“先帝待我优厚，我想早点死去，侍奉先帝的园寝。”

徐惠还用七言诗和连珠表达自己的心愿，她的这一波操作得到了李治的认可。

永徽元年（650年），24岁的徐惠病逝，李治追赠其为贤妃，陪葬于昭陵石室。