“蒙”，《说文》解释：“蒙，王女也。从艸冡声。”其本义是指草名。《古代汉语词典》中，“蒙” 有 “幼稚、暗昧”“蒙蔽、遮盖”“遭受、承接” 等意思。可见，蒙主要有多层含义，一是指幼稚懵懂、尚未开化的状态。二是有被蒙蔽、不明事理之意。三是表示承受、经历蒙昧的阶段。

“蒙” 字的含义在历史长河中不断演变。从字形上看，其上部的 “艸” 表示与草木相关，下部的 “冡” 表示覆盖、遮蔽。最初可能与草木生长过程中的遮蔽、隐藏有关，后逐渐引申为形容人的心智未开、知识未启的状态。

在古代文化中，“蒙” 常与教育、启蒙相关。在《周易・序卦》中提到：“屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。” 意思是事物初生之后必然处于蒙昧状态，所以接着是蒙卦。蒙就是蒙昧，是事物幼稚的阶段。这表明蒙卦象征着事物初始时的蒙昧无知，需要启蒙和教育。

古人云：“蒙以养正，圣功也。” 意思是在蒙昧之时培养纯正无邪的品质，是造就圣人的成功之路。这充分体现了蒙卦对于品德培养和教育启蒙的重视。

蒙卦的卦象寓义丰富多样，涵盖了教育、启蒙、成长等多个方面，为我们提供了关于教育和学习过程的深刻启示。

一、山下出泉之象。蒙卦上卦为艮，艮为山；下卦为坎，坎为水。其反映的自然景象犹如山下有泉水涌出。泉水在初始时往往受到山石的阻碍和遮蔽，水流较为缓慢且曲折，象征着事物在初始阶段的蒙昧和艰难。

二、启蒙开智之象。山下的泉水想要顺畅地流淌，需要清除障碍、开拓道路，这就如同人的心智在初始的蒙昧状态下，需要接受教育和引导才能开启智慧、明辨事理。

三、童蒙求学之象。下卦坎象征着童蒙，具有天真好奇但懵懂无知的特点；上卦艮代表高山，寓意着知识的高远和深邃。童蒙渴望攀登高山，获取知识，然而途中充满困难，需要师长的引领和教导。

四、险阻在前之象。艮山在前，坎水在后，意味着前进的道路上存在险阻。对于求学者来说，学习的过程并非一帆风顺，会遇到各种困难和挫折，需要有克服困难的勇气和毅力。

五、以静制动之象。艮山有静止、稳定的特性，坎水则流动变化。在蒙昧的阶段，不宜盲目行动，而应以沉稳、安静的姿态观察和思考，等待合适的时机再采取行动。

六、艮止坎险之象。艮的止与坎的险相结合，暗示在面对危险和未知时，要有自我约束和控制的能力，不可贸然行事。

七、启发引导之象。就像泉水在山石的引导下能够汇聚成溪流，童蒙在师长的启发和引导下能够逐渐摆脱蒙昧，走向成熟。

八、阴阳相济之象。下卦坎为阳卦，上卦艮为阴卦，阴阳相互协调。在启蒙教育中，既要注重传授知识（阳），也要关注培养品德（阴），使受教育者得到全面的发展。

九、循序渐进之象。泉水从山下涌出，逐渐汇聚成流，其过程是缓慢而有序的。学习和成长也应遵循循序渐进的原则，不可急于求成。

十、返璞归真之象。蒙昧的状态有时也象征着人的初心和本真，通过启蒙教育，去除后天的蒙蔽，回归到纯真善良的本性。

十一、以柔克刚之象。坎水之柔遇到艮山之刚，水虽柔弱却能以其柔韧之力，绕过或穿透山峰。在学习和成长中，也应学会以柔克刚，用智慧和耐心克服困难。