1941年农历三月二十一日清晨，天已大亮，善缘和尚寺的钟声还没有响。
村民们心里都纳闷：这当一天和尚撞一天钟，莫非德顺和尚出事了不成?
过了没多久，一条爆炸性的消息传遍了全村：一向自诩为刀枪不人的德顺和尚被人打死在寺院内的禅房里。
村中起了骚动，听到这个消息，很多村民兴奋不已，也有的人打点行囊准备向远方逃命。人们为什么对和尚的死如此关心呢?
来历不明的和尚1940年初夏的一天，一辆马车顺着公路驶进善缘疃。
“吁！”车夫一声吆喝，车就停在了村东北角的和尚寺前。
车帘一揭，从车上下来一位年纪在四十来岁，头戴元宝式和尚帽，身披黑色袈裟，手捻佛珠，脚穿足云鞋的和尚，看起来十分神气。
从车上下来后，那和尚哪也不看，摇摇摆摆踱进很久没人主持的寺院，车夫从车上紧忙拎下来三只大箱子歪歪斜斜随他走进寺庙里的禅堂。
看到这阵仗，一些好奇的村民拦住车夫，七嘴八舌的问和尚打哪里来?他什么法号?
“大师法号德顺，来自大名县。其自幼修行，神通广大，刀枪不人，百病不侵，今率佛祖旨意，来主持此寺，佑护你处一方生灵。”
车夫用炫耀的口吻说着，说罢，只见那车夫将鞭杆儿一挥，马吁吁一叫，车就扬长而去了。
正当人们对德顺和尚到来评头论足猜测不定时，那和尚已出现在村中。
善缘疃村中有500来户人家，两千多口人，村子东北、西北不远处，各修有一个日本人的炮楼，战略地位十分重要。
村子虽然离炮楼很近，但地下抗日活动却十分活跃，就连日本人扶持的“伪村长”一职，也是由中共善缘疃村支部书记于建贤出任，所以日本人想办点什么事情，马上就能报告给区、县抗日政府。
德顺和尚从寺里出来后，一路摸到村公所里，要求村长指派村民打扫寺庙，清理钟楼。
“不成啊师父，这年头兵慌马乱人心惶惶，谁还顾得去拜佛烧香?再说，派人扫庙，工钱也不好摊派呀!”于建贤为难地说。
“施主，不必为难，这儿有公事，请您一看。”
和尚拿出一张日本驻南乐宪兵司令部的“公事”让于建贤过目。接着又说道:“施主，民夫扫庙就顶为皇军出夫的工好了，阿弥陀佛!”
一见“公事”，于建贤心头一动，晓得此人来头不小，马上热情地说：“既是大师手眼通天，在下自当照办。今后有什么要办的事请随时提出，我们一定效劳。”
和尚走后，于建贤立刻将这一情况向抗日区政府以及区小队长路恩梓作了汇报。
鬼鬼祟祟的货郎经过一番经营，和尚寺里的钟响了起来。
寺庙开了以后，一些被日伪军烧杀抢掠惊扰得日夜不安的善男信女，三三两两前来寺中，拜佛敬香，求佛祖保佑，祈求不要让灾难降临到头上。
每当这个时候，那和尚总要念叨一番:“天下佛门是一家，大日本皇军虽来自异乡，但多是佛门弟子，他们前来是为了日中亲善，东亚共荣。只有靠皇军，靠佛门，才能建立王道乐土。阿弥陀佛。”
有时，和尚还到四周村中转游，劝人进庙做善事，拜佛敬香。
两个名义上每天为庙里打扫卫生，实际上负有监视和尚任务的老汉发现，自他进寺后，有一个形迹可疑的货郎便经常在寺中出现。那人以给寺中长老带东西的名义，经常溜进禅房，闭上门窗，叽叽喳喳不知跟德顺说了些什么。
不久，善缘疃四周的几个邻村屡遭厄运：几个抗日积极分子的家被抄、房被烧、人被抓，一些“模范班”的民兵被敌人杀害，一个叫黄八的积极分子被活埋……
血雨腥风，使人们擦亮了眼睛，地下抗日积极分子秘密地监视着货郎……
路恩梓神枪镇黄良1941年农历三月十八日这天是村里的古庙会期，自日本人侵占以来，该庙会很多年不办了，兵荒马乱的谁还去赶庙会。但那德顺和尚自打来了就多次找到村长，要他派人搭戏台，订戏，撤帖子，出告示，说要重兴古庙会，借机募捐，为佛祖重塑铜像。
“长老，难呐。您想，平日里皇协军三天两头下乡“扫荡’，百姓避之唯恐不及。哪个剧团敢来唱，哪有百姓敢来看?这戏甭唱了吧。”
“阿弥陀佛，施主，我可以与城里及四周据点里的头目交涉，不让他们前来撒野捣乱，决不食言!施主请早些安排才是。阿弥陀佛。”德顺和尚说罢，摇摇摆摆地走了。
古庙会期到了。村里搭起了戏台，请来了一班人马，锣鼓家伙一敲，嗬，四邻八乡的百姓来的还真不少，也没有日伪军来捣乱！
这一下，德顺和尚出足了风头，大肆喧染“日中亲善”，“投入佛门，保佑平安”。
三月二十日晚上是古庙会最后一天的夜场戏。戏台上正唱《斩蔡阳》：关云长手持青龙僵月刀，智杀了悍将蔡阳。随着长管大号的呜咽声，大戏结束了。看戏的人余兴未尽，边走边地谈论着戏文，顺和尚也回到了禅堂，得意洋洋地盘腿打起坐来。
据手下密探报告，这几日庙会期间，共产党的县区干部不断在会上露面，据分析，共产党很可能要利用庙会时人多不易怨露之机，召开一次重要会议。德顺和尚已拟好情报，只等“货郎”秘密来取，立即报给皇军。
突然，德顺听见门帘儿轻轻一响，一个身材矫健的男人进到了房中，德顺见状愣了一下。
“阿弥陀佛，施主深夜到此有何见教?请施主赐告姓名。”
来人冷冷一笑:“鄙人姓路，名恩梓，绰号二魔道！”
“啊!”
德顺闻言，不由得吓了一跳。他很早就听人说，路恩梓自幼习武，练得一手好枪法，双手打枪，百发百中，他现在任我党的区小队长，人送绰号“二魔道”。
想到此处，他不由冷汗直冒，结结巴巴道:“请……队长……落座”。
路恩梓坐在德顺侧面，厉声道:“和尚，有一个货郎王黑心你可认识么?”
“不……不认……识……”
“哼！和尚，你不要再装模作样，那王黑心已经供认,你乃是日本宪兵队第三情报站站长，暗杀团总指挥。你披着宗教外衣，大搞特务活动，罪大恶极，死有余辜!”
“罪过，罪过，欲加之罪，何患无词，贫僧对此一概不晓……”。
德顺和尚一边说着，手却伸向靴中摸去，想要掏枪。路恩梓手疾眼快，抽枪在手，信手一甩，只听“啪”地一响，子弹从和尚左耳进，右耳出，他没来得及挣扎就一命鸣乎了。
路恩梓从口袋里掏出抗日政府处决和尚的布告，在外等候多时村长拿来张贴在寺庙门口。自此，路恩梓单枪除和尚的故事传遍了四乡。
文章选自郭九龄，常文亮执笔南乐县党史故事：《和尚寺里的枪声》，有改动。
图片来源于网络，与文章内容无关，侵删。
