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一说起老年人的晚年养老生活，相信有很多朋友都非常感兴趣。因为只要不出现任何意外的话，基本上所有人都会步入到人生的最后阶段即老年生活里。故而老年是人们所普遍关注的。

毕竟这是一个共性十分明显的问题。从其他人身上又可以得到一些经验，所以何乐而不为呢？再者，人对于必定要到来的事物总会充斥着一定的不利情绪。诸如害怕、忧虑和惶恐等。

所以人们总是会按捺不住自己的好奇心，会早早地选择去掌握或熟知这方面的事情。因为只有这样，才可以给人们带来足够的安全感。故而从此种角度出发来看，人其实非常胆小。

胆小到不敢去面对必然发生的事情。但另一方面，人又非常勇敢，勇敢到可以为了某些东西而不顾生死、抛弃生命。有一位78岁的老人就曾分享过关于老年养老生活的一些经验教训。

比如，在晚年养老究竟是子女重要还是钱重要的这个问题上便给出了自己的答案。如果你子女多，那么钱才是最重要的。因为有了钱就有了一定的掣肘；如果你子女少的话，钱不重要。

毕竟子女就摆在那里，如果不能和子女处好关系，即使有钱也无济于事。这番话其实非常扎心，因为不管是从哪方面来说，都不可避免地将子女的付出包含在钱财的考量范围之内。

相信有很多朋友都听过或是知道，为了钱财兄弟间可以抽刀想向；父子间可以反目成仇。用《三国演义》当中的吕布三认义父也可以说明，认丁原为义父是为了可以依附其下，好傍身。

认董卓为义父是因为董卓送了一匹赤兔马去拉拢吕布。吕布在得到赤兔马后还多次放豪言道：人中吕布马中赤兔，人马合一天下无敌。虽然并不可否认吕布认董卓为义父是为了攀附权贵。

可是能够纵向荣华富贵也是一个不争的事实。所以用到子女多这件事上来说就是，有了钱财才可以让子女有利所图。进而才会真正为老人的养老生活所关怀备至。反之则无人问津。

虽然听起来、说起来很是扎心，可是在当下这个以钱为标准的时代里，很多老年人的养老还就是靠着多余的钱财而获得了子女无微不至的照顾。当然也存在着一些子女不看钱财的情况。

可是，人在步入老年生活之后会落入到不利境地中又是不争的事实。如果手中没有一定的钱财来作为掣肘，可能子女们很快就烦了。毕竟老年人的身体健康状况不好，很耗费精力照顾。

如果没有太多子女的话，便很可能会出现：即使是有钱也换不回子女心甘情愿地付出劳力。这句话的意思是在说，子女数量少的话就一定要用真心去相伴他，用真情去感动他才可以。

不然的话，当你年老之后，子女们便会裹挟着一定的报复心理而不会去管老人死活。这样一来，即使是老人再有钱也无济于事。如果有心细的朋友去试着观察一下生活当中的家庭。

那么便会发现，事实情况真是如此。一些孩子多的家庭往往可能会出现溺爱某个孩子的情形，虽然其他孩子心里很不爽，可是又始终狠不下心来。最后的结果便是还会去帮助老去的父母。

这样的情形其实非常之多。当然也有一些孩子是狠下心来了的，不再去管年老父母如何。但终究只是一小部分而已。更何况，老人们只要手中有钱，便会引来子女们的觊觎和贪婪。

毕竟很多人都有肥水不流外人田的固有观念。在一些孩子少的家庭里，父母可能会由于孩子稀缺性程度较高的缘故而从小对孩子特别好，这样一来真情陪伴的结果赫然便是真情的回馈。

因为每个家庭与每对父母和孩子之间的关系是大不相同的。不可能会存在着一模一样的情况，即使是有，那么细节之处肯定也会有不相类似的方面。

故而，这位老人的话只能当作是一个参考。养老生活过得好不好与究竟要不要靠子女其实并没有必然联系。原因在于，孩子的生命本来就是独立的个体，父母不能去过多干涉。

在这一方面，我们需要去借鉴西方欧美国家对于养育孩子的观念。在西方人眼中，如果你选择让孩子降生到这个世界上，那么你就有责任去好好地爱护他、养育他。而不是去随便干涉。

这样一来，父母于子女间的地位便全然处于完全相等的状态之下。而平权性的交往又避免不了情感间的交互与倾注。就好比人在对外交际之时，一旦碰上合适的朋友就会注入感情一样。

西方国家的父母与孩子之间便天然会养成这种感情交互。久而久之，即使父母不需要孩子来帮助自己来养老，但有一些孩子也还是会表达出这方面的意愿。故而养老问题迎刃而解。

如果国人可以借鉴和吸收其中的益处，那么未来肯定是不用再担心养老问题了。再次，人生的老年阶段其实并没有那么糟糕，因为它会让你明白自己一辈子都是在和死亡、孤独做对抗。

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