赵匡胤七世孙墓被挖,后人拿出家谱反对,专家:我们是合法考古

弘一石 2024-02-22 19:21:33

2016年九月五日,坐落于杭州的中国美术学院迎来了一批重要且特殊的客人——主席夫人彭丽媛,G20外方代表团团长夫人以及多位外宾。

此行,诸多外宾在彭丽媛的邀请下来到国美参观了我国的传统文化瑰宝和珍贵的历史文物,其中,丝绸服饰展览中一件特殊的古老服饰吸引了许多人的目光。

这件纱袍整体呈现深褐色,虽有数百年历史,但质感依旧轻柔,古朴的颜色却给人一种鲜艳的感觉,纱袍上还有莲花图案,美丽惊艳,栩栩如生,这件纱袍正是有着“宋服之冠”美名的宋交领莲花纱袍。

这件纱袍已有八百余年历史,幸而得到上天眷顾,该文物才能在漫漫历史长河中得到完整保存,不过,专家们在挖掘它所属墓地时,却并不是那么地一帆风顺……

赵伯澐之墓

同年五月二日,浙江台州的前礁村,农民老杨正准备给自家建新房,于是专门请了风水先生给自己看风水,先生手拿工具,选中了村里一个叫“大坟”的地方。

此地四面开阔,方位极好,按照风水先生的说法,这个地方甚至还有帝王之相。

老杨很快开工,哪知刚挖不久,便挖到了一块硬石头,按理说此地不应该有这么大一块硬石头,老杨没多想,继续往下挖,石头下面的土被刨开后,竟露出了一个红色的小角。

凑近一看,可把老杨吓一跳,这红色的东西竟然是棺椁!

所谓棺椁,就是套在棺材外面的一层,显然,这土里肯定埋着一副棺材,而且根据这棺椁的规模和质地来看,这棺材必然不是普通棺材。

挖地基挖出了棺材,这一消息很快传开,老杨也当机立断通知了文物局,次日黄岩所属的文物部门便来了一批人进行调查。

果然,这下面埋着的,不只是一个简单的棺材,而是一个年代久远的墓室。

古墓里有着墓志铭,根据这个关键线索,专家们确定了古墓主人的身份——赵伯澐。

墓志铭末尾处,写着“文林郎前平江府长洲县丞赵伯澐”,便足以确认其姓名,再加上史料文献《黄岩西桥赵氏宗谱》,二者进行对比后便完全揭开了古墓主人的神秘面纱。

赵伯澐何许人也?他本人并不出名,在历史上也仅有寥寥几笔,但他却有一个声名显赫的先祖,宋太祖赵匡胤。

根据史料的记载,赵伯澐的父亲赵子英迁徙到台州,并担任当地黄岩县丞,赵伯澐也因此在黄岩当地生活。

赵伯澐本人虽无大作为,但也曾任县令,其妻子李氏的身份也不简单,李氏的先祖李迪曾是宰相,两人皆为显赫家族,虽然到了当时已经算没落,但也算是门当户对了。

赵伯澐夫妻二人感情和睦,有三男三女,于赵伯澐而言,事业小成,家庭美满,虽没有皇室般生活,但也绝对安逸幸福。

至于为何赵伯澐一家明明是赵匡胤的后代,却来到台州任县丞,这其实也和宋朝的历史有关。

赵匡胤为北宋开朝皇帝,但在五十岁时突然驾崩,皇位由其弟继任,是为宋太宗,为了巩固自己的皇位,宋太宗便开始采取特殊手段对待赵匡胤的子嗣。

虽然这些人都被封王,但也在之后的政治斗争中夭折,其中赵匡胤的四子赵德芳一派,逐渐被外放做官,赵子英就是在之后外放到了台州做官,所以赵伯澐这个太祖七世孙,才沦落到了县令地步。

值得一提的是,北宋除了太祖之外,皇帝全是太宗一脉,而到了南宋,因为开国皇帝赵构自己没有子嗣,所以传位给了本是太祖一脉的赵眘,于是南宋除了高宗赵构之外,其他的皇帝全是太祖一脉。

回到赵伯澐墓,古墓主人已经确定,专家们正准备继续挖掘的时候,阻碍却出现了:赵家后人,不愿意让文物局继续挖掘。

考古挖掘是保护

前礁村挖出了古墓,这件事情早已经传得沸沸扬扬,再加上古墓主人身份的确认,这就更引得人们的热议,要知道,赵家一直以来都有传宗接代的,所以赵家后人也一直稳定维系,这处古墓,说是当地赵家人的祖坟也不为过。

所以,在专家继续挖掘的时候,赵家人便带着族谱找上了门,原因很简单:赵伯澐是赵家人的先祖,继续挖掘就是在挖赵家人的祖坟!

专家自然不能直接相信来者男子,但男子拿出族谱后,专家一一对应,竟发现此人真的是赵家人,那么这赵伯澐的墓,的确可以算是此人的祖坟。

那么,挖还是不挖?

答案当然是继续挖,原因有两点:

其一,赵伯澐之墓是浙江仅有保存完好的三例古墓之一,前两者甚至还遭到了盗墓,这赵伯澐之墓的价值可见一斑。

换句话说,此墓是宝贵的历史记录者,里面势必有着珍贵的历史文物,重要的历史资料,将对我国南宋历史的研究,以及南宋文化的探索,有着重要意义。

其二,文物局的挖掘工作,属于抢救性挖掘,在挖掘的同时也是在保护古墓,要知道,古墓的消息一旦传出去,不知会有多少盗墓贼蠢蠢欲动,若是就此停止不管,很有可能日后古墓就会遭到盗墓贼的破坏。

综上,赵伯澐之墓有着极其重要的历史价值,它虽然是赵家人的祖坟,但更是国家的财产,同时也为了起到保护作用,所以对其的挖掘势在必行,不容有失。

赵家后人一开始还是十分抵触,但在专家的耐心劝导之后,也深知这其中的重要性,于是也同意并支持文物部门对赵伯澐墓的挖掘。事实上,很多人都会陷入一个误区,认为考古挖掘就是“合法盗墓”,这显然是对考古的污蔑,因为盗墓活动是盗墓贼们为了个人私利,对墓中物品进行倒卖的活动,这种行为会对墓地和墓中文物造成损坏。

考古挖掘则大不相同,其主要意义在于抢救和研究,能够起到对古墓的保护作用,同时还能通过文物发现历史,为我国的历史文化研究起到重要作用。

“填补历史空白”是人类最为重要的活动之一,就这一点来说,“祖坟”是一定要为“考古”让路的。

挖掘的阻碍已经消散,接下来专家们便全身心投入到对赵伯澐墓的挖掘当中,事实证明,赵伯澐墓的价值没有人人们失望。

宋服之冠

比起其他的大墓,赵伯澐墓虽然算不上有多么奢华,但也绝对称不上简单。

首先,赵伯澐肩膀两侧就有着两个珍贵的文物挂件——投龙玉璧和水晶环佩。

投龙玉璧上刻有关于南唐皇帝的信息,因此可以确认这个玉璧是南唐文物,赵伯澐是其收藏者,玉璧上面的铭文记载着重要的历史信息,足见其背后蕴含的研究价值。

至于另一个水晶环佩,也保存得十分完整,哪怕过了八百余年,看上去依旧透彻清亮,同样有着重要价值。

两个玉璧虽然珍贵,但这远不是赵伯澐墓中的精华所在,赵伯澐墓较为简单,但其中大量的完整服饰,才是这个古墓最值得考究的地方。

光是在赵伯澐身上,就分为八层穿有十九件衣服,且所有服饰都没有明显损耗,除了赵伯澐身上穿着,还有大量丝绸制服饰被完好叠在墓中作为随葬品。

不仅仅只有衣服,裤子,鞋子,袜子,靴子以及各种饰品,都能在墓中找到。

如此种类繁多的服饰饰品,赵伯澐之墓堪称宋朝人的衣柜,也难怪此墓文物之后会有“宋服之冠”的美誉。

诸多服饰上,大多都有美丽图案的纹饰,既有翩翩飞舞的蝴蝶,也有放声鸣唱的喜鹊,有栩栩如生的云鹤,也有美丽飘摇的莲花。

从这里也能窥探出,当时宋朝人们的生活状态,赵伯澐本人虽然随葬品不多,但大量的服饰品也说明了以赵伯澐为代表的宋人还是十分注重服装穿搭的美观。

同时,服饰上面整体呈现的是大雅之风,没有多彩的颜色拼凑,大多是淡雅的浅色,赵伯澐仿佛就是宋朝文人雅士的代表,清淡雅致,别具一格。

此前提到过的交领莲花纱袍,就是墓中之物,莲花的图案,淡黄和浅褐的颜色,给人一种清新脱俗的感觉,也难怪能让一众外宾驻足观看许久。

此外,还有一件双蝶菊花纹绫衫,同样十分雅致,衣服上的双蝶和菊花逼真又美观,无不令人沉醉,因此这件衣服同样在G20峰会上大放异彩,让外国友人连声惊叹。

一个看似简单质朴的古墓,里面竟然挖掘出了这么多丝绸服饰,服饰贵却不奢,雅而不俗,让我们看到了当年那个十分注重人文情怀的宋朝,更加了解了那个满是文人雅士的宋朝,也叹息那个屡遭磨难的宋朝。

如此看来,赵伯澐之墓蕴藏了难以言说的历史文化价值,想必即便是那个赵家后人,也庆幸自己没有阻拦专家们对古墓的考古挖掘,毕竟这墓中之物可是对我国的历史研究有着重要作用。

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弘一石

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