（后凉太祖吕光 形象）

东晋十六国时期，中原战场上有一个狠人，叫做吕光。

一般来说，北方的割据政权，位置好的还能在河北，山东，河南这样的地方，而位置不好的，有些政权的势力范围，可就直接奔着河西走廊去了。

所以，无论是匈奴人刘渊建立的前赵，杂胡石勒建立的后赵，还是张轨建立的前凉，又或者是李雄建立的成汉，他们都喜欢向南方发展。

唯一不同的是，前赵和后赵喜欢和衣冠南渡后的晋朝较劲，想要吞并东晋，而前凉和成汉野心不大，所以一直尊奉东晋。

而十六国狠人吕光建立的后凉王朝，却一心一意想要对外发展。

后凉的疆域，那可不是一般的大，西到葱岭，东划大河，整个西北基本上全都囊括其中，但却偏偏和东晋井水不犯河水。

在逐步扩张的过程中，吕光的帐下有一位将领的表现十分亮眼，这位将领的名字，叫做段业。

段业，生年不详，只知道是京兆郡，也就是今天的陕西省西安市人。

由于作战勇猛，战功赫赫，段业被吕光任命为了建康太守，全权负责当地事务。

（建康城）

建康，一般指南京，但十六国时期的建康，则是指今天的甘肃省酒泉市。

作为一名汉人将领，能在异军突起的环境中混到这个地步，已然很不错了。

半个多世纪以前，段业脚下的建康城还是前凉王朝的属地，而在此地驻守的，则是十六国初期数一数二的前凉名将，谢艾。

谢艾，这是个儒将。

当年，前凉势微，后赵强大，而谢艾以一人之力一连三次挫败后赵劲旅，铸就了军事上三次以少胜多的经典战役。

而当段业守在建康城中，遥想当年谢艾羽扇纶巾，谈笑间千军万马的豪情万丈时，总是不由得唏嘘，自己何时才能建功立业，声振寰宇呢？

谁将点燃闪电，必先如云漂泊，谁将声振寰宇，必先长自缄默。

人生在世，谁不想成就功名，谁不想缔造传奇？

然而，想象是一回事儿，能不能做得到，又是另外一回事儿了。

不过段业不用担心，因为使他成事的机会，很快就来了。

除了段业，后凉王朝还有两位比较拿得出手的名将，一位叫做沮渠蒙逊，一位叫做沮渠男成。

（沮渠蒙逊 形象）

这两位将领是堂兄弟，在后凉朝廷的工作有点不太顺心，待遇不好，工资发的也不痛快，升职也没有多大指望，所以干脆揭竿而起，举起了反旗。

《晋书》：一旬之间，众至万余。屯据金山…

这两位兄弟，在当时还是很有号召力的，几天时间就摇了一万多人参与造反事业，驻兵于金山，也就是今天的甘肃山丹。

我们知道，后凉的都城，是在姑臧，也就是今天的甘肃武威凉州区。

沮渠兄弟想要颠覆后凉政权，就要拿下姑臧，但问题是，姑臧城有重兵驻防，地势险要，易守难攻，不是说你想要拿下，就能拿下的。

姑臧一时拿不下，沮渠兄弟于是打起了建康城的主意。

然而，段业是一员猛将，沮渠兄弟虽然有心图谋建康，但还真怕在段业手底下过不了几招，于是他们改变策略，没有对建康用兵，而是好言相劝，希望段业可以加入自己的阵营，一起共图大事儿。

老实说，面对这样的邀约，段业不是没有心动过。

后凉皇帝吕光是典型的出道即巅峰，以前很牛，后续无力，他当年横扫西域，称霸西北，励精图治的日子已经一去不复返，如今的皇帝，年老昏聩，厌倦朝政，宠信奸佞，朝廷里的大臣和将领们早就已经不再拥护他，此时人心思变，正是成大事儿的好时机。

（后凉衰败）

然而，段业一番考虑之后，还是选择了拒绝。

历史不是无脑电视剧，更不是胡编乱造的小说，历史是残酷的。

哪儿有那么多生来就要干大事儿的人？又哪儿有那么多说起义就起义的人？

段业深深的明白，自己现在是建康太守，如果自己保持现在的状态，就算不能升职加薪，或者自己开公司，至少日子过的还算可以，自己还有条命在。

可造反呢？造反不是打游戏，游戏失败了可以重开，重开不行还可以开挂，游戏中的人物有无数条命，然而他段业只有这薄命一条。

自己和后凉政权没有刻骨铭心的仇恨，自己凭什么把头拴在裤腰带上去跟沮渠兄弟造反？

再者说，古来建功立业者少，功败垂成者多，难道只要去造反，就一定会成功么？

在很多的人笔下，古代历史上那些曾经参加起义，组织起义的人，都变成了天生的英雄，他们勇敢果决，毫不畏惧，他们成了近乎神一样的人物，似乎他们的生命，就是为了造反起义，反抗暴政而生的。

其实，事实应该不是这样的。

延误徭役的陈胜吴广，半生蹉跎的沛县刘邦，屡试不第的秀才黄巢，家破人亡的朱家重八...难道这些人在他们漫长的人生旅途中，没有过犹豫，没有过彷徨，没有过辗转反侧的时刻？

（古代起义）

所以，我们要明白，造反起义不是一种作秀，更不是一种潮流，也不是生来就有的英雄主义，而更多的是逼上梁山式的走投无路。

那么很显然，此时此刻的段业并没有到走投无路的地步，他根本没有必要冒这个风险跟着沮渠兄弟去拼搏不确定的未来。

既然高风险不能吸引到段业，那么唯一能使段业心动的，就是高收益。

由是，沮渠兄弟改变了主意，亮出了他们的高收益。

他们在建康城下喊话，表示只要段兄肯入伙，军队他来管，领导他来当，老大他来做，一切殊荣和好处，我们全都双手奉送。

说白了一句话，以后我们都跟着你混。

这一招果然奇效，沮渠话还没说完，段业就把城门给打开了。

上一秒还犹犹豫豫不愿起事的段业下一秒就这么痛快的原因，只有八个字，那就是：

人为财死，鸟为食亡。

（段业 形象）

这个世界上有很多人，人们会用不尽相同的方式度过自己的人生。

有人选择追逐功名利禄，有人流连滚滚红尘，有人深陷权力泥潭，有人光明坦荡清心寡欲。

斯人千万种，而段业很显然属于禁不起诱惑的那种。

不过好在，他城门大开，接纳了起义军后，沮渠兄弟说话算数，果然拥戴他当了领导。

而且，还不是一般的领导，这帮人直接在建康另起炉灶，改年号，建新朝，段业更是一步登天，成为了新政权北凉的帝王。

在河西走廊的西端，奇异瑰丽的城池和雄伟壮丽的山川美景之下，段业登基了。

百官俯首帖耳，群臣山呼万岁，礼乐齐鸣，钟磬声响，这么容易就达到了自己梦寐以求的人生巅峰，此时身着天子华服的段业也不由得有些目眩神迷。

然而，在十六国那个皇帝天天有，天子遍地走的年代里，当皇帝早已经不是什么稀罕事儿了。

这些所谓的帝王虽然一朝为尊，但他们必须要经历一场场残酷的考验，只有通过这些考验，才能笑到最后。

正所谓：欲戴王冠，必承其重。

那么很显然，段业这位仁兄并不能承担帝王功业的分量。

（称帝建国）

《资治通鉴》：业，儒素长者，无他权略，威禁不行，群下擅命，尤信卜筮、巫觋...

段业这个人，生平没有什么爱好，就喜欢研究儒家学说，读些陶冶情操的诗文。

白天读书，到了晚上，段仁兄则喜欢拿副望远镜观察天文星象，对占卜之术也有研究。

段业自恃读书很多，见识广博，然而他不明白，他虽然通读圣贤书，但往往圣贤之书只能用来读，而用来做事，则是百无一用。

段业实在是应该好好想一想，和后凉有不共戴天之仇的是沮渠兄弟，把命放在赌桌上造反起义的是沮渠兄弟，劳心费力组织起偌大的军队的是沮渠兄弟，这一切一切的成就和辉煌，都是人家沮渠兄弟的功劳，那凭什么这个皇帝要由你段业来当？

不能谋一世者，必然不能谋一时，不能谋全局者，也必然不能谋一隅。

看来，在这个异常残酷的乱世之中生存的法则，段业还没玩明白。

段业登基两年后，被掌握大权，拥兵自重的沮渠蒙逊架空，旋即被杀害。

临死之前，段业还曾经哀求沮渠蒙逊：

《资治通鉴》：愿丐余命，使得东还与妻子相见。

皇位我可以让给你们，我只求留下我一条命，让我回家和妻子儿女相见。

沮渠蒙逊发出一阵冷笑，没有答应段业的请求，手起刀落，段业就这么结束了他的一生。

朝为帝王，夕可死，人生真如幻梦一场。

想当年，他驻守建康城，为后凉的建康太守，日子过得已经不错，但他却对老婆孩子热炕头的生活，对一天重复一天的岁月充满了厌倦，所以他选择了另立功业。

而如今，仰天茫茫，风声鹤唳，塞外的黄沙之下，只剩下一具无名的尸体，和再也回不去的家。