23岁尼姑还俗嫁给45岁老盐商，生下未来的民国总统，乡邻骂她扫把星，命运却让所有人闭嘴。这个女人叫王采玉。 王采玉的命不好，这在奉化街坊邻里之间不是传闻，是共识。 浙江奉化王家原是地主，小有田产。父亲王有则混得不成样，迷赌好酒，几年光景把家底挥霍得干干净净。 儿子们也不成器，成天窝家里吃喝等米下锅，家里一穷二白的时候，王采玉才十九岁，被逼着嫁给竺家，说是门当户对，其实谁都知道，竺家也不过是过气商户。 婚后不久生了孩子，刚断奶没多久，小儿子夭折。 紧接着丈夫染上霍乱，也去了。送葬回来那天，邻居家妇人一边烧香一边嘀咕：“命忒硬，连菩萨都护不住，克夫克子，怕是扫把星转世。” 这种话说一次不打紧，可说多了，就成了“事实”。 王采玉想回娘家，门都没开。连母亲都垂着头，说：“你先在外头待几日吧。” 兄弟见面装没看见，整条街的人像是忽然都长了眼，盯着她走哪、吃啥、穿什么颜色的衣裳。 活人活成了晦气，王采玉知道留不下，没人真能忍受那种眼光。 于是走了，身上没带几样东西，直奔附近金竹庵。庵里菩萨面慈，庵外风雨如刀，她剃发没剃头，带发修行。 庵里和尚不管她的来历，只给她个蒲团，念经、扫地、吃斋。 整整三年，无声无息，要不是堂兄王贤东来寻，也许这一辈子就埋在庵里头。 王贤东是玉泰盐铺的小伙计，给大盐商蒋肇聪干活。 他不是来看亲戚的，是替蒋家找人，蒋肇聪年纪大，丧了两房太太，有两个儿女也不在了，想再续弦，但有钱人家都避讳，没人愿意把女儿往里送。 王采玉算是“剩下的”，也算是最“合适”的，一听蒋肇聪年长二十多岁，又是寡男带病，王采玉开始是拒绝的。 但王贤东开口就一句：“你要是不回头，老娘和弟弟都得饿死。” 就这一句，把她拽出了庵门。她回去不是为自己，是为了那两个在泥泞里挣扎的人。 1886年，王采玉嫁入蒋家，成了蒋肇聪的续弦太太，第二年，生下了长子蒋瑞元，日后改名蒋介石。 蒋肇聪虽年纪大，但会做生意，盐铺生意做得红火。 王采玉日子稍微好过了些，家里佣人伺候，娘家也不再遮遮掩掩，反倒时常登门要银子。 可好日子没过几年，公公一病不起，走了，盐铺还没来得及整理清账，蒋肇聪自己也因瘟疫病倒。 王采玉守在床头，一个夜里人就没了，她三十二岁，成了寡妇，身边只剩两孩子，蒋介石和小女儿瑞菊。还没来得及喘口气，小女儿又夭折。 一连串打击像石头砸胸口，她吐血不止。 蒋家分了家业，她带着蒋介石搬到旧屋，十几平的破房子，一张木床，几件遗物。 靠着缝补针线维持生计，有时连米都买不起，一根银簪子，扭断换米吃。房契，也拿去典当。 她没怨天，也没喊苦，只是天天盯着蒋介石的书本。 送去私塾、送去学堂，东拼西凑攒学费。家里人说：“一个孤儿能读出什么出息？攒点嫁妆更实在。” 她不说话，转头就拿去变卖最后一块祖传玉佩。 蒋介石要去日本读书，王采玉亲自送上船，临走时只说一句：“饿着我可以，不能耽误你。” 这句话，蒋介石记了一辈子，他在日本读军事，结识革命党，后来投身革命，黄埔军校成立，他任校长，北伐成功，权倾全国。 这时候，所有曾经背后冷眼的乡邻，变脸比翻书快，“蒋母”三个字响当当，成了奉化的面子，浙江的光。 墓碑上刻着“蒋母之墓”，孙中山亲题，刻石入林。 谁还记得她曾被骂“扫把星”？谁还说她命硬？现在她是母仪楷模，是民国之母。 但这一切来的太晚，王采玉没等到儿子成名的那天。蒋介石接到母丧消息，从日本赶回，跪地大哭。 乡人开始传颂她的故事，说她刚烈、守节、教子有方。 可真明白的人知道，她不过是活着不让儿子饿死，死了也想托一把。 如果当初没坚持让蒋介石读书，也许他就像奉化千千万万个男孩一样，早早去做学徒，做工匠，命运断在镇口。 但王采玉赌了一把，用自己的苦撑出一条活路。 没有什么天选之人，只有被逼无路的母亲，选了最难的那条。 她没读过书，不讲什么大义，也没念过革命，但她懂得：儿子走出去，自己这一辈子的苦才有点值。 她输了一生，却赌赢了历史。 参考资料 丁中江.《蒋介石传》. 上海书店出版社，2004年，第27-41页。
