阿沛·阿旺晋美入赘阿沛家小夫人后（具体看这里），从一个生父说不清的贵族边缘人物，一跃成为西藏炙手可热的政治明星。他利用夫人的财富和影响力，在留学英国，学习现代化只是，又在藏军中广交朋友，很快升任到四品“孜本”一职。这个职位主管粮草财政，权力非常大，但毕竟离最高职位“噶伦”还差一步。但阿沛并不着急，毕竟自己还年轻，资历还浅，假以时日早晚会当上的。
然而他没想到，机会来的有点太快了。
清朝规定，“噶伦”作为西藏当地政府最高长官，一共是四个编制，分别是三个世俗贵族和一个僧侣贵族。然而当时解放军快要挺进昌都，僧官噶伦表示出家人不好打打杀杀，我管不了...而剩下三个噶伦虽然嘴上要和“红色汉人”不共戴天，但身体非常诚实，谁特么也不愿意真的去送命。于是大家和摄政王大扎活佛一开会，写了个会议纪要签字发给阿沛·阿旺晋美：
组织决定了，噶伦扩招，这个编制给你了！你来当噶伦，兼任昌都基巧！
这里解释下，昌都基巧就是昌都总管。这个地方接近汉地，无论是经济还是政治地位都非常高，因此通常由最高长官噶伦兼任。一般的情况下，这种肥差根本轮不到年轻的小辈们，原本的昌都基巧，就是另一位入赘能手大贵族拉鲁（他的事迹可以看这里），他是真的要跟解放军血战到底的。。
那么阿沛的态度呢？很简单，阿沛是西藏政坛有名的鸽派，他深知藏军连花架子都不是，表演赛都赢不了，打仗那不是闹呢吗
那么是派他去讲和的吗？也不是。是真的让他去打仗的...别问我逻辑我也不懂。
而阿沛到了前线后怎么备战的呢？我说几条，一条比一条炸裂：
1 支走了要求抵抗到底的拉鲁
2 拆除了拉鲁原来修筑在山顶上的防御工事
3 停止招募民兵，理由是会激怒解放军
4 一共带了两个电台，一个闲置，一个送给拉鲁让他带回家
5 随便留了几百人在昌都，其余军队都被分散布防于边境沿线，并且后面没有第二条防线
这种情况，佛祖显灵都打不赢吧？
所以不出意外的，阿沛被包围了。他非常积极，赶紧派人找到解放军，还线上佩剑表示愿意投降。但尴尬的是，这把剑交出去之后，正式办理投降仪式的时候，阿沛拿不出其他像模像样的东西来表示了....
这就出现了一个巨大的问题：
阿沛这个情况，到底算起义还是算投诚呢？一般认为，起义是在战斗未开始或刚开始时，主动放下武器，通常是出于对现状的不满或希望改变现状的积极选择，而投诚则是在遭受一定打击后，尚未完全失去抵抗能力时，主动放下武器，通常是为了避免更大的损失。很显然，阿沛投降的时候，战斗已经开始了，但是他还真的没放枪...他甚至打算炸掉藏军的军火库，你没看错，是炸掉自己的军火库，只是因为仓促没成功....
阿沛自己表示，反正我归顺，你们看着办。最后大家开会研究了半天，定了个“低于起义高于投诚”，叫做“主动放下武器”。
这场决定西藏人民命运的战役，仅仅用时20天，藏军被歼灭约6000人，约等于西藏80%的兵力，而解放军伤亡仅180名。
这种悬殊的差异，直接奠定了和平解放西藏的基础，而被解放军俘虏的阿沛，在军营中感受到了解放军的热情和真诚。举个很离谱的例子：
阿沛的马鞍是金子和银子做的，在战斗中丢失了，阿沛一说，军长立刻大发雷霆，要求马上找回并归还。对于其他藏军，解放军给他们看病治疗，发放路费，甚至给予骑马。阿沛受到鼓舞，自告奋勇要去拉萨劝说上层贵族，实现和平解放。
这时候西藏噶厦政府在干啥呢？
打仗的时候，他们在郊游....你没看错，郊游....阿沛所有电报已读不回，或者不读也不回....
等发现打败了以后，摄政大扎活佛让乃琼和嘎东两位法师举行降神仪式。所谓降神仪式就是通过一系列法事让神附体在神汉身上，然后各种唱跳rap，跟东北跳大神差不多吧，请求神的旨意。
乃琼神先跳了一阵后，说的都是一些什么多念经之类的菩萨话，实质性问题一句话不说。嘎东神打算溜走，被拦下来了，好说歹说又跳了一阵，最后神的谕是：
让达赖亲政！
这时候乃琼神突然来了精神，继续跳，跳完的结果是：
同意嘎东神的意见！让达赖亲政！
于是达赖喇嘛就这样以16岁的年纪，莫名其妙的亲政了....
年轻的达赖倒是没有太死心眼，他主要的担心是红军要杀了他，要消灭宗教，得到了阿沛的耐心解释后，他也放下了成见，同意和平解放西藏，欢迎解放军进拉萨，让万千生灵免于涂炭~
这可能是他一辈子做的第一个，也是最后一个重大的正确决定了....
