近日，在媒体上看到：2018年，日本一位52岁的单身女士小岛美奈子，因被病痛折磨多年，痛苦不堪，前往“安乐死”立法合法化的瑞士“安乐死”机构，实施了“安乐死”的报道。全程仅用4分钟，就完成了她的“心愿”。

2019年，日本广播协会将此事拍成纪录片播放后，在完全不主张“安乐死”的日本引起了极大的反响和热议。

“安乐死”历来都是个超级敏感的话题。基于生命的可贵，基于人身权利的不容侵犯，基于对生命的尊重，绝大多数国家是不主张“安乐死”存在和合法化的。仅有个别国家和地区将此“合法化”，比如瑞士。

但就现实而言，随着人口老龄化的到来，随着各种癌症的多发，人类在强大的病痛面前真是显得太无力、太无助、太“无能”了。虽说科技发展了，一些抗癌药、抗癌针也有了，但毕竟是少数患者、少数病种可用，也仅是可缓解病程和减轻病痛，也并不能保证彻底治好病患。而且这些药品针剂费用太昂贵，普通老百姓家庭根本无法承受这些药物和针剂的经济压力之重。大多数癌症患者的病痛最终仍是无法医治，需要在各种止痛药的帮助下，在“生不如死”的不断苦痛煎熬中挣扎直至生命的终点。其后期的生活不仅痛苦不堪，而且会庝痛呻吟，久卧床榻，生活不能自理，活的毫无尊严。

人是有感情的，尤其是国人重感情亲情，重孝道孝顺，重传统美德的传承。正常情况下人们对患有不治之症的亲人，不到最后一刻是绝不会放弃治疗的。最后的结局往往是整个家庭花光了所有钱财，甚至多方举债，来延长患重病亲人之生命。而对患重病者来说：一方面对家人“倾家荡产”无多大效果的医治自己的实情会心中内疚且痛苦不安，另一方面还要忍受全家倾所有之财力延长的自己弱不禁风生命的巨大身体之痛，也会内心悲伤，心中苦痛难安。甚至会祈求自己的生命能早日“超生”，以便得以解脱。有些患不治之症的患者有时自然会会想着能打上一针药，能快快的，无痛苦的走完人生历程，得以解脱该多好呀。这也就是所谓的“安乐死”吧。

但就当下而言，因“安乐死”涉及到人类至高无上的生命权利，涉及到道德、伦理、人性、人情、亲人、亲情、法理、法规等方面比较复杂的问题，目前全世界很少有国家敢放开、涉足此领域。

当下我国人口众多，在老龄化严重，生老病死的现实社会条件下，每年患各种不治之症的人也不少。为减轻患不治之症者的极端苦痛及其家庭的经济压力，能否放开“安乐死“这一超级敏感话题先让人们探讨探索并发表意见、见解呢？或者说可否允许有关机构在这方面先加以研讨呢。

对“安乐死”这一敏感话题和问题，对“安乐死”到底应不应该实施这一重大命题，众友友们是怎么看的。