“不心动的东西就丢掉。”

如果你试过这样的方法，定然会感到对物品是否心动的判断并不怎么困难，因为在你接触物品的一瞬间就已经找到了答案，困难的应该是做“丢弃”的决定。

“这个烹饪器具今年没使用，也许以后还会用得到……”

“啊，这是前男友送我的首饰。那时候感情可真好啊！”

我想正是上述的种种理由阻碍着物品的丢弃。

如果进一步深究不能丢弃的动机，其实也不外乎两个，那就是“对过去的执着”和“对未来的不安”。

在选择物品时，如果感到这个物品“没有心动感，但也不愿丢弃”，则不妨像下面那样，暂时停下，做进一步思考。

“这个物品是因为‘对过去的执着’而不愿丢弃呢，还是因‘对未来的不安’而不愿丢弃？”

请你对不愿丢弃的物品逐一思考，明确其属于何种原因，这样就能很快了解“自己拥有物品的倾向”。

你会由衷地发出这样的感叹：“啊，我属于‘对过去执着型’”或者“我属于‘对未来不安型’”或者“我属于‘二者兼有型’”。

为什么说了解“自己拥有物品的倾向”很重要呢？

因为自己物品的拥有方式能反映出自己生活的价值观。

拥有什么样的物品等同于拥有什么样的生活态度。

“对过去的执着”或者“对未来的不安”不仅是自己拥有物品的方式，也是人际交往的模式，选择工作等的标准。

比如，一个对未来惶恐不安的女性在选择交往对象时，她不是纯粹以“我喜欢这个人，和他在一起就开心”的理由与其交往，而是惴惴地这样想着：“如果和这个人相处也许会得到些好处。”

或者：“如果和这个人分手也许再也找不到比他更好的人了。”有了这样的理由，她即便是不喜欢那个男性也会愿意和他一起生活。

就选择职业来说，她也不是以“我喜欢这项工作”或者“我想做这项工作”为理由来选择，而是这样想：“如果能进入这家公司工作就好了，因为它是大公司，就是跳槽也比较容易吧？”

或者：“只要取得这种资格证书就该安心了吧？”她通常就是以这样的理由来选择就职的公司和自己的工作的。

至于对过去执着的人则是另一种表现。

有的人以“我忘不了分手两年的恋人”为理由，无论如何不愿开始新的恋爱。

有的人明明知道现在的工作方法不对，但他借口“以前就是用这种工作方法做成功的”，就是不愿改变工作方法。

如上所述，当你秉持“对过去的执着”或者“对未来的不安”时，就会发生不愿丢弃物品的情形。

对自己而言，都是处于无法判断对现在来说，什么是需要的、什么是多余的以及“自己想要得到什么”的状态。

由于无法判断需要的物品和追求的物品，不需要的物品就会不断增加，结果无论是物理层面还是精神层面都会被大量不需要的物品所淹没。

怎样才能理清什么是自己现在所需要的物品呢？

我认为还是应该先丢弃不需要的物品。

无须去远处寻求，也无须新购物品，只要对自己拥有的物品进行认真判断，减少那些不需要的物品就可以了。

坦白说，面对这些物品并丢弃它们是一项痛苦的作业。

因为在这个过程中，不得不重新面对自己过去的荒唐、愚蠢和不理性。

对于现在拥有的物品，我们共有三条可以选择的道路。

现在就面对；总有一天会面对；到死都不面对。

选择哪条道路是你的自由。

但我绝对推荐“现在就面对”的道路。

透过物品，我们能正确地审视自己“对过去的执着”和“对未来的不安”，最终找到对现在的自己来说极其宝贵的东西。

于是，自己的价值观就会变得十分清晰，今后的人生选择也会不那么迷茫。

若能不再迷茫，且对自己选择的事业倾注极大的热情，就能成就更大的事业。

因此，面对物品刻不容缓，越早越好。如果你要开始整理作业的话，就是现在。

总结一下，近藤麻理惠在《怦然心动的人生整理魔法》中告诉我们，通过是否心动来判断物品是否应该丢弃，可以让我们今后的人生选择也会不那么迷茫。

在选择物品时，如果感到这个物品“没有心动感，但也不愿丢弃”，我们要进一步思考一下，我们是“对过去的执着”还是“对未来的不安”？

我们要理清什么是自己现在所需要的物品，那就应该先丢弃不需要的物品。

对于现在拥有的物品，我们共有三条可以选择的道路。

现在就面对；总有一天会面对；到死都不面对。

近藤麻理惠建议我们选择“现在就面对”的道路。