《倚天屠龙记》作为“射雕三部曲”的完结篇是合格的，甚至可以说是十分优秀的，甚至就连张无忌娶了蒙古姑娘这一点都好似是替当年的郭靖还了华筝的情债一般，让故事形成了完美的闭环。

但跳脱三部曲的框架来看，张无忌本人的故事其实还没说完，毕竟当年中年的郭靖就出现在了《神雕侠侣》中，成了杨过的人生导师，而中年的杨过虽然没有出现，但他的后人黄衫女子却在《倚天屠龙记》中登场，并留下了“神雕侠侣，绝迹江湖”的说法。

（张无忌、赵敏剧照）

可为何后世武林之中不见张无忌及其爱人赵敏的踪影？莫不是他们早已遭遇不测了？

一、没留下传说的高手

有人说金庸也没写过《倚天屠龙记续集》，谈何“后世武林不见张无忌的传说”？

其实很简单，金庸在新修版中是将各部作品的世界观都打通了，比如新修版《笑傲江湖》中，任我行就提到了自己那吸星大法的来历。

“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。”

如此一来，《笑傲江湖》便与《天龙八部》关联上了，而它与“射雕三部曲”也有关联，毕竟少林高僧就提到过张三丰早年间持真武剑扫荡群魔的往事。

又如《侠客行》中，史婆婆又提到张三丰，说是：“少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林，但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，又是我中华上国之人，那是绝无疑义之事。”

（张无忌剧照）

可让人纳闷的是张无忌却好似这江湖中的一个过客一般，后世武林居然没有哪怕一个人提及他的事迹。

同时结合张无忌的身份，他要做到真正意义上的“退隐”又谈何容易？他还说自己想要与赵敏同去大漠，那可是蒙古人的地盘，莫不是张无忌被大元朝廷的余党给杀了？

可当年有玄冥二老加持的汝阳王势力都没能弄死张大教主，如今又有谁能奈何得了他呢？

所以张无忌即便要死，也多半不是死在某位高手手中，那还能是怎样？

二、不该早逝的张无忌

正如前文所言，以新修版的故事为准的话，金庸各部作品的世界观是一致的，这就意味着《天龙八部》中提出的某些概念，在《倚天屠龙记》中也同样适用。

当年天山童姥初遇虚竹时，见虚竹手中带着无崖子的指环，便问起虚竹是从何得到这指环，虚竹只将无崖子是如何传功给他，继而死去的消息如实说了出来，本该是理所当然的事，但在童姥看来却难以置信，原因很简单。

童姥的原话是这么说的：“臭和尚，无崖子一身武功，他不散功，怎么死得了？一个人要死，便这么容易？”

童姥这话一点不假，那无崖子还真就是主动散功之后才油尽灯枯的，在那之前，他确实是凭借深厚的内力续命多年，等待一位合适的接班人出现。

所以童姥提到的“内力极深之人，若不散功，极难死去”的观点在金庸武侠世界观里是客观事实。

（张无忌剧照）

而张无忌的内力之深厚怕是没几个人能相比，哪怕是当年的天龙二挂也未必能在内力上超越张无忌，因为书中明确提到自习得九阳神功之后，张无忌就有了源源不断的内力，只要他乐意，怕是能够活过百岁，比自己的师公张三丰更长寿也不足为奇。

既然如此，他又如何会死？

很简单，他最在乎的人死了，他也就没了活下去的理由，可前文也提到过，张无忌如此强悍，有他的保护，又有谁能害得了赵敏呢？

答案或许正是他自己。

三、被折磨致死的赵敏

张无忌为何会害赵敏？

他当然不会主动去害赵敏，而这一切还得归咎于他修炼的一门神功，也可以说是邪功，笔者所指，正是那为他提供源源不断内力的九阳神功。

（武当四侠剧照）

当年张无忌身受重伤，武当四侠为他疗伤时，书中就出现过这么描述：“这时宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人分坐四角，各出一掌，抵在张无忌胸、腹、背、腰四处大穴之上，齐运内力，给他疗伤。四入内力甫施，立时觉得他体内有一股极强的吸力，源源不绝地将四入内力吸引过去。四人大惊，暗想如此不住吸去，只须一两个时辰，自己内力便致耗竭无存，但他生死未卜，那便如何是好？”

你没看错，九阳神功其实与那北冥神功、吸星大法有异曲同工之妙，也是一门极其不稳定，并且能够吸走他人内力的武功。

如此一来，便为后来的悲剧埋下了伏笔，后来的张无忌极有可能是在某次与赵敏的接触中意外吸走了她全身的内力，以至于赵敏迅速衰老，继而死去，张无忌这才万念俱灰，选择自行了断。

（赵敏剧照）

而这也可以结合《九阳真经》的来历来解释，这经书是由斗酒僧所创，那人会是谁？

书中只提到那人曾为儒为僧为道，而段誉的经历就比较相似，毕竟他熟读四书五经，又曾入过道派逍遥派，最终是当了四十年皇帝后出家，而他恰恰也是北冥神功的修炼者，后来的九阳神功里存在如同北冥神功一般吸人内力的能力也完全说得通。

不得不感叹金庸故事的细节描写着实是妙，看似毫无关联的细节却也藏着无数暗线剧情，这样的故事怎能让人不爱。