史论‖从方孝孺看封建文化毒害之深之烈(深圳张玮函)

星火书院课程 2024-08-19 14:10:34

从方孝孺看封建文化毒害之深之烈

深圳市观澜中学高二 张玮函

封建的危害很大,所以它必会在社会的某个角落有所体现,而在明朝方孝孺身上所发生的“诛十族”,就是很好的体现。方孝孺是明代著名的思想家、文学家,被称为文学第一人。他很受朱元璋的赏识,朱元璋快死的时候,被亲自推荐给朱允炆,就是后来的建文帝。朱允炆也是非常赏识方孝孺,处处听从方孝孺的谋划,因此方孝孺的地位就如同宰相一般高高在上。

为了让中央权力得到巩固,方孝孺让朱允炆采取“削藩”策略。但“削藩”引来燕王朱棣也就是建文帝朱允炆的四叔的不满,于是起兵发动“靖难之役”,要“清君侧”,最后成功夺得王位。朱棣为了镇服天下读书人,就让这知识分子头领方孝孺帮他撰写即位诏书。方孝孺是读书人的头领,认为朱棣篡位不合法,于是不服从,并说即使朱棣要诛杀我十族也不从。朱棣也不忍了,把方孝孺的九族,连同弟子门生共十族,总计874个人,全诛杀了。

后世对方孝孺的做法是肯定的,认为方孝孺是忠臣,但如果我们用理性的视角去剖析这件事就会发现问题。方孝孺对封建礼教长时间的坚守,与牺牲800多人的生命,并不能换来什么,既不能让国家更安定,也不能让国家更富强,只是把民众和皇帝之间的矛盾放大,这反而让社会没那么稳定了。事实证明,这朱棣也是一位有才之人,他上位后开创的永乐盛世,和组织编写出的《永乐大典》,都为国家安定和中国文化作出了巨大贡献,这证明朱棣当皇帝可以为国家带来利益。所以方孝孺获得的只有社会的动荡,并且为此失去了800人的生命。而作为朱元璋亲自提拔以安抚社稷的人,这个行为明显太过荒唐。

如果从研究文化的视角看,会发现方孝孺还获得了其他东西,那就是忠诚的名号。但这封建式的愚忠遮住了方孝孺的双眼,用800多人的生命换来对社会没有一点用的个人名节牌坊。封建文化的危害连当时文学第一人都被蒙住了双眼,这也让我想到了近代半封建时代文化危害的例子,比如说人血馒头、猎奇的风俗,这些事情都很好地体现了封建文化的危害之深之烈。

首先,封建文化会以美德的名义让人们忽略事情的本质。方孝孺反抗朱棣的原因,就是因为忠诚。忠诚确实是一种美德,这就导致方孝孺认为自己做的事情是完全正确的,而忽略了这件事情会带来的影响。近代的猎奇风俗也是如此,比如说裹脚。裹脚本身没有任何意义,只会危害女性的生命健康,不过封建文化是用美德的名义把它包装成了一件美好的事物。可能是因为礼仪吧,并且随着时间的发展,如果没有外力因素,人们会对这个文化越来越认可。如果不是因为西方比如马克思主义一样先进的思想的输入,中国想走出封建,可能还得很长一段时间。

其次,封建文化会以渗透骨髓的力度进入人的潜意识之中。文化是扎根于每一个人的深层意识当中的,类似于潜意识,如果没有外力去除,那他只会越扎越深,让扭曲的美德越来越正义。方孝孺就是一昧的忠诚,让其人变得越来越偏执。即使朱棣已经给过很多次机会,让方孝孺归顺,但他就是没有认清自己这件事会带来的结果,他的眼中只有那虚无缥缈的忠诚,而无视800多亲人朋友的生命。近代中国也是这样,随着中国越来越封闭,封建文化扎根越来越深,社会也变得越来越疯狂,甚至人们已经认不出来人血馒头中吃人的本质,不敢想象当时如鲁迅一般的文学家看到的是什么样的中国社会。

为了抵抗类似于封建的思想伤害,我们要明白事情的本质,分析事情的结果,不能让那些扭曲的思想包裹住了危害的结果,使我们一味的向前,最终步入深渊。

(指导老师 贺德才)

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