近日，一超市老板娘穿衣暴露引起人们热议。有人觉得她穿什么是她的自由，别人不能管。如果她跟鲁滨孙一样，在没有人烟的地方，穿什么衣服、穿不穿衣服都是她的自由。但在社会生活中自由是有限的，穿衣服也一样。《治安管理处罚法》第四十四条规定：“猥亵他人的，或者在公共场所故意裸露身体，情节恶劣的，处五日以上十日以下拘留；猥亵智力残疾人、精神病人、不满十四周岁的人或者有其他严重情节的，处十日以上十五日以下拘留。”不管是裸露一部分还是全部，都是违法。只是轻重而已。情节恶劣的就要受到治安处罚。

圣经上说上帝创造创造了亚当、夏娃，他们在伊甸园里自由自在地生活，和动物们和谐相处。跟动物一样，他们没有羞耻之心，也没有需要遮掩身体的意识，不知道穿衣服。有一天，上帝外出，树上的蛇诱惑亚当、夏娃偷吃了禁果，于是他们有了人的意识。道德和羞耻观念开始在他们心中萌生，知道羞耻了，他们才意识到需要遮蔽身体，就用树叶做了衣服裹住身体。这就是衣服的来历。

有了衣服，人就跟动物有了根本区别。孟子说：“人之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”人与禽兽之间的区别在于人类具有理性和良知,而禽兽则只有本能和欲望。人进化成了人，就有人的规矩。如果一个人只追求享乐,没有通过学习、教育来提高自己的人格和品质,他的行为和思维就可能变得低级和原始，失去人类的尊严和理性。因此，没有受到教育和没有修养的人，可能会回到原始状态，沦为禽兽。

根据《现代汉语词典》的解释，衣服是“穿在身上遮蔽身体或御寒的东西。”因此，那些挂几根布带在身上，不能遮蔽身体的，不能算是穿了衣服。

穿衣暴露的人就是在回到原始的路上。穿衣暴露实际上是性诱惑，这是动物的本能，目的是撩拨异性的欲望。因为人的触觉、嗅觉、听觉、视觉等感官的直接刺激可引起性兴奋和性唤起， 嗅及异性气味、看到裸露的身体、听到异性的媚语等，容易联想到性的象征性刺激，如黄色影视、书刊等，形成“性”的想象力 ，引起人的性冲动。鲁迅先生说：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，...中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”(鲁迅《小杂感》)。其实无论哪国人都是一样的。所以，全世界做皮肉生意的，都喜欢刻意暴露一些皮肉，以使异性产生联想，唤起他们的性冲动。

日常生活中，间接性刺激也会引起性唤起的兴奋。从抽象的和象征的事物，人都会凭其丰富的想象力感到性的刺激 。性诱惑是存在于动物和人类的普遍现象，在动物纯粹是为了求爱或求偶，但在人类有些时候与求爱或求偶无关，只是求欢。

因此荡妇或妓女为了勾引男性，非常喜欢穿裸露皮肉的衣服，属于道德败坏。有些妇女也尤而效之，刻意暴露身体某些部位以达到引人注意的目的。这跟禽兽的习性一模一样。这些人以为她们还是生活在原始社会，与禽兽一般无二在她们看来是回归天然。