一
我读研究生时候的老师戴建业,在临近退休的年纪,通过抖音成了网红,人称国民教授。这事到现在,已经快两年了。也许真是应了人红是非多这句话,这两年期间,发生了很多的事——
他的夫人患癌症去世,他以往夫妻恩爱的言论,被质疑作秀……
他被人骂疯狂捞金,吃相太难看,玷污学术,有失文人风骨……
某些人翻出他的陈年旧论,喊着要封杀他,甚至说封字也可以去掉……
红了之后的老戴,我是通过网络了解的,透着许多的光怪陆离。而我熟悉的老戴,则亲切有趣得多,是我亲炙了三年的老师,一个鲜活的、有真性情的人。
二
老戴当初的一夜爆红,让有些人大跌眼镜,不可思议,觉得他说一口湖北麻城的塑料方言普通话,上课、讲演只会讲段子哗众取宠,怎么会这么红?凭什么这么红?
我们熟悉他的人则知道,老戴的红,并非是一夜爆红,而是在一二十年间一步步地红起来的。他先是红在华中师范大学文学院,很长一段时间,文学院内外都流传着他的语录。我先后见过好几个大同小异的版本,自己也曾动手整理过一个。随后,他顺理成章地红遍了华师校园,红到了武汉高校圈,再机缘巧合,无意中通过抖音红上了互联网,坐拥数百万粉丝,成为了很多重量级媒体的专访对象,最终成功出圈,成为国民教授,在全国具有了一定的知名度。
我跟老戴师生三年,回想起来,有几件事让我记忆犹新。这些事有些令人尴尬的地方,我承认对他颇有微词,说出来,有些不敬师长的嫌疑,但是从中可以见到一个丰满真实的老戴。
当年我第一次考研的时候,因为是跨专业,加上准备不足,分数差了一点没有上线。当时我心有不甘,找到了老戴的电话,不揣冒昧,直接给他打了过去。
我那时候只知道读书,有些呆里呆气,心想老戴是研究唐代文学的,唐代的文人,想要出人头地,都会向达官贵人、文坛领袖奉上自己的诗文,以毛遂自荐。只要诗文得到了这些大人物的认可,就能一飞冲天,扶摇直上。
我存了这个心思,于是,跟老戴详细地说明了我的情况,表达了对他的仰慕之意后,因为不懂世故,有些不知道天高地厚,直接问他能不能破格录取。他闻言没有客气,硬邦邦地回了一句:你不够格!
这句话一出,我一肚子的话和文章顿时都噎在了那里,那一刻连呼吸都不顺畅了。我想这老师怎么这么说话呢,说话直愣愣的,不知道委婉一点?外系的学生想跨专业考你的研究生,说明是仰慕你的。对一个仰慕者,你这么拒人于千里之外,真的好么?由此我得出了一个结论:他这是学者的通病——高智商,低情商,不会说话。
第二件事,是我研究生入学之后,分导师的时候,当时搞了一个双向选择,先是学生确定研究方向,写出本方向自己想选的导师,然后导师再来挑学生。
我考古代文学的研究生,就是冲着老戴去的,自然毫不犹豫地选了他作为导师,但是因为上次考研碰钉子的缘故,事先没有找他见面沟通,联络感情。或许是因为这个原因,结果公布的时候,选他的学生最多,他带不了,最后把我分给了另一位老师。
这事让我非常郁闷。我觉得我是个读书种子,做人虽然一塌糊涂,但是读书上我能一个打十个。我读本科的时候,指导我的毕业论文的老师,是古代史的台柱子,对我比较器重,提过让我考他的研究生,走学术这条路。哪曾想,我跨专业投奔到老戴这里,居然被他给轻易抛弃了。我真是气不打一处来。由此,我得出了第二个结论:学者跟学者还不一样,有些是不看读书好坏的,显得比较现实势利。
第三件事,是在他的课堂上。有一次不记得是说到了什么话题,他忽然说了一句,我买东西从来不讲价。
他这么说,我们都知道,他的言下之意是他不差钱。问题是,在座的学生大部分都是湖北人。而湖北人,众所周知,天上九头鸟,地下湖北佬,从小都被教育,买东西一定要讲价。买东西不讲价,你买贵了吃了亏,卖家还会笑你是傻瓜。
就我对老戴的了解,他说这话,有信口吹牛的成分,但是在生活中多半就是这么做的。由此,我得出了第三个结论:老戴终究还是个学者,并非是那种很社会、很精明的人。
三
老戴讲课的时候,比较喜欢讲他的一些人生感受和个人感悟。文学是人学,研究文学有些地方是研究艺术,其实归根结底还是在研究人。老戴作为有经历的长者,在文学专业的课堂上给年轻人讲讲人生,是睿智的选择,能够赢得学生的喜爱,而且容易培养年轻学子对文学专业的兴趣。不过,到了研究生阶段,还是这样给研究生讲课,就有放养的嫌疑了。这是我对老戴的课堂唯一不满的地方。
我读研三年,遇到过一些挫折,觉得读研很无聊。多年以后回想,对这段经历还能留下美好印象的,就是刚入学那年的初秋之夜,我们八九个人围坐在教研室里,老戴带着我们,一字一句地读《文心雕龙》的场景。这个场景当时觉得很寻常,隔着若干年时光的滤镜看过去,却是我读研期间最温馨最美好的回忆。
我因为对做学问提不起兴趣,我的硕士学位论文,是两个星期的时间赶出来的。做学问需要的真功夫和苦功夫这两样,我一样都没占。
这种应付答辩的学位论文,要说优点,大概就剩下格式规范、文笔不错了。但是论文答辩的时候,老戴作为学科负责人,知道我在做学问上没有兴趣,没有为难我,让我顺利地拿到了硕士学位,对此我至今都很感激。
在这件事上,有人也许会觉得老戴行事没有原则,人才培养把关不严。其实,他有他的标准,只是没有不切实际地对学生高标准严要求,而是因材施教,对不同的学生有不同的要求。更重要的是,他并不因为标准是他制定的,就觉得自己对学生有了生杀予夺的大权。
老戴带自己的学生,平时的要求是比较严格的,但是在涉及学生切身利益的学位这一环,并不过分为难学生。不像有些老师,平时放养学生,不闻不问,等到毕业答辩的时候再装腔作势,各种严厉要求。相比这样的导师,老戴真是一位宽和正直的长者。
四
老戴的价值,是他也有狡黠世故的一面,只是他的狡黠世故别人一眼就能看穿,而且难得地保有了几分真性情。年纪已老,但是仍然能保有一些真性情,堪称老而清新。这就好比是一条黄瓜,如果吃起来既有腌黄瓜的醇美滋味,又有新鲜黄瓜的爽口清脆,那就分外难得。
老戴的另外一个好处,就是他讲课轻松幽默,会讲段子,符合现在年轻人追求即时娱乐感、轻松愉快氛围的兴趣特点。
他解读文学经典,是结合自己的人生阅历和思考来展开的,并不拘泥于所谓的作者原意和一些名家的见解。他这么做,有一个很大的优点,就是文学研究,乃至一切的人文艺术研究,我注六经,比六经注我,都要好得多。
他讲李白,很多时候都是调侃的口吻。要知道,很多古代文学的研究者,对自己的研究对象都是仰视的。更有甚者,研究谁就爱上了谁,不容许别人说一句坏话。老戴则不是这样,他研究唐代文学,对那些名震古今的大诗人,基本上不仰视,而是一半平视,一半俯视。平视的,是这些大诗人在文学天才之外,无非是凡人;俯视的,则是这些大诗人在现实之中,多半是落魄无用的人。
从老戴的身上,我看到了文人相轻的某些心理机制。他虽然一辈子研究文学,但是深信百无一用是书生,最看重的,还是现实的功名和成就。在这一点上,他毫不迂腐,也不理想主义,表现得跟普通人一样势利。我有时觉得,他心里最瞧不上的,大概就是作家和学者这一类人,哪怕前者是他的研究对象,后者是他的同行。
老戴并不是那种口才特别好的人,我们有时能明显感觉到他表达比较吃力,但是他的课堂教学具有很强的情绪感染力,能引起学生的情感共鸣。最需要这种共情能力的职业,也许是演员。不过,教育圈的人常说,当个好老师,多少要学会点表演。其实指的就是要具备这个方面的能力。
五
我刷抖音,关注老戴,深知抖音作为娱乐平台的浅薄和局限,知道老戴的风格契合这个平台的程度,也知道这种网络红人方生方灭,赢得广泛的关注很快,被热点抛弃更快。
但我还是希望老戴能红的久一点,这至少能证明,在这个残酷的世界上,一个有真性情的好人,也能长久得到一些人的喜爱,能按照自己的想法去生活,并且活的很好。我相信,看到这一点,很多人的心里,都会觉得很安慰。