我们都知道，人生病了要吃药，但你知道么？房子病了，也是需要吃药的。

房子出了问题，所谓家宅不宁，运势低迷，磁场紊乱，阴阳失衡，老幼灾病不断，或是诸事不顺，整个家庭无论在事业，情感，还是情绪上都不好，并且久而久之，一日差过一日，这样就需要吃药了。

这里灵犀道馆分享一种草药化解之法，此为中药镇宅秘术，也叫“药镇”，根据不同的情况，见效快的有的三五天，有些则是几个月后，就能突显疗效。

这个方法最厉害的是：它可以和各门各派方法搭配使用，也可以单独使用，此为道家之正法。

方法分为两种：十二精药和道家七宝香。

先说十二精药，分别为：

天精--巴戟：主治阳痿遗精、宫冷不孕、月经不调、少腹冷痛、风湿痹痛、筋骨痿软。

地精--芍药：镇痉、镇痛、通经作用。

人精--人参：主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。

鬼精--鬼箭羽：解毒消肿；杀虫之功效。

山精--桔梗：止咳祛痰、宣肺、排脓等作用。

松精--茯苓：有渗湿、健脾、宁心等功能。

日精--日精--川乌：祛风除湿，温经止痛。

月精--官桂：镇静、降压作用。

道精--远志：有安神益智、祛痰、消肿的功能。

香精--杜仲：有补益肝肾、强筋壮骨、调理冲任、固经安胎的功效。

兽精--狼毒：杀虫止痒,逐水祛痰、抗菌、抗癌。

畜精--牛膝：活血祛瘀，引血下行，利尿通淋，补肝肾。

使用方法：

根据房子大小，将12种精药，各取10-50克，研磨成粉，再加入适量朱砂制成香囊或者放入葫芦内，悬挂于房内即可。

以上药物部分有毒性，请慎重使用.......

悬挂方位也有讲究：

一是挂在门内的左侧，这里是以人面对门外，取左手边青龙位悬挂；

二是挂在当年房屋太岁位、生气位或是八白星飞临的位置。

那么十二精药的方法是由何而来呢？

这里要说到道教的开光。

严格来说，开光是道教专有的，佛教的一些行为仪式，不叫开光，那叫加持！

开光在道教之中又称“点眼”或“入神”，光看这两个别名，就知道开光，原本是给神像金身用的。

道教认为神像做好了不开光，那就是工艺品，不具备宗教意义上的神知和灵性。

如果供奉没有经过开光的神像金身时，有一些“脏东西”入住了，那更会产生一些负面影响！

神像金身开光首先是装藏：开光是在神像底下或者背后留有一个洞，然后往洞里放入一些符箓、药材、五谷之类的东西，模拟神灵的五脏六腑和身体器官，这就叫装藏。

各种神像在装藏中有所区别，各门派在传承的装藏方法也不一样，装藏物品都不同，但最终目的是一样的。

在装藏中大多都有一些共同之处，如：装十二精药、五谷粮、五色线、五金(金银铜铁锡)、 五色珠宝等。

这里就引出了装藏十二药精；

上面说了，装藏用来模拟神灵的五脏六腑和身体器官：也就是：

天精巴戟（骨），地精芍药（血），

人精人参（气），鬼精鬼箭羽（筋），

山精桔梗（肺），松精茯苓（心），

日精川乌（魂），月精官桂（魄），

道精远志（精），香精杜仲（肝），

兽精狼毒（脾），畜精牛膝（肾），

另外还需要引子朱砂，神砂。

装藏十二药精在道教开光中是非常有必要的，道教认为这十二药精在金身中各具威能：

天精巴戟神衹气，地精芍药遣风云。

日精乌头照四方，月精官桂放毫光。

人精人参通神圣，鬼精鬼箭射凶殃。

兽精狼毒降妖怪，畜精牛膝斩邪魔。

山精桔梗驱邪鬼，香精杜仲保安康。

道精远志留传法，松精伏苓降吉祥。

总的来说，十二药精的作用是防止外邪侵占神像金身。

装藏完之后根据请的神不同，进行不同的斋醮科仪。

这个科仪是非常肃穆庄重的，一般会由正一受过箓，或者全真拔过职的道长进行，其目的是让神往所塑金身之中，注入一个分身或者一点神意。

这就是最正宗的道教开光！

所以知道了十二精药的由来，就知道它镇邪化煞的强大之处了。

这里灵犀道馆再分享一个净天地神咒（亦名：荡秽咒）

接着说道家七宝香：

七宝香：沉香，檀香，木香，丁香，乳香，藿香，松香。

沉香：有行气止痛，温中止呕，纳气平喘之功效；

檀香：化气、活血、去瘀、消肿、止痛；

木香：行气，止痛，健脾，消食；

丁香：用于湿浊之邪，阻蔽清窍，扰乱神明引起神志错乱；

乳香：活血行气止痛，消肿生肌；

藿香：和中止呕，发表解暑；

松香：祛风去湿，化毒杀虫。

使用方法：

1、视实际情况酌量混合放入香炉，放在客厅及书房，每日熏香；

2、制成线香，每天于客厅、书房燃1-3根；

以上都是在十二精药调理好之后再来进行。

以上十二精药和道家七宝香，净宅化煞，驱邪转运……

可以使人耳目清明，神清气爽，凝神静气，气运提升，提高生活和工作效率，是不可多得的道家之术。

最后，灵犀道馆再分享一个道家金光神咒：

普通人把最后金光速现，覆护真人，改为金光速现，覆护吾身即可。

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