跟大家讨论一个现象，短视频中看到的。

小伙儿打电话约女朋友吃饭，女朋友电话里说，她换件衣服，让小伙儿二十分钟后来楼下找她。

小伙儿二十分后到女朋友楼下，发现楼下没人，小伙开车便走，自己去吃了。

之后，两人开始争吵，女朋友说小伙儿没等她，小伙儿说女朋友不守时，两人吵翻了天。

借用这段短视频，引出今天的话题：人无信不立。

儒家有五伦，五伦之一是朋友，朋友交往，以信为先，故曰：人无信不立，这是儒家规矩。

你说我不守信，似乎也没什么不可，多大点事儿呀！

嗯，如果按照这种说法，诈骗犯把人骗得倾家荡产，让人家破人亡，他也只是犯了一个不守信，再无其他。

女朋友换衣服，没按时下楼，这件事很小，多等一会儿也就是了，可如果归结到性质上，她还是没守信。

有人说，事情小可以不守信，事情大必须守信，这样做比较合理，像女朋友换衣服没按时下楼，生活中常有，不用过分认真。

嗯，这是一种观点，我承认我有较真之过，但我想打个比方，各位权且一听。

譬如某人持不杀生戒，遇到牛、猪、狗，他不杀，因为这些动物比较大，但遇到蚂蚱蚂蚁、苍蝇蚊子，他一个都不放过，务必除之而后快，你说他犯戒了没有？

不杀生，一切众生都不能杀，杀了就是犯戒，这是佛门规定。

但你讲了，小事可以不守信，只有大事必须守信，那么某人杀小动物，不杀大动物，应该也没事，那他因为触犯杀生戒，命终堕入三途万生万死之时，你愿意替他遭受凌迟之苦吗？

如果你不愿意，那你这个和事佬所讲的话就犯了邪见，会把人引入三途恶道。

所以，软话柔话讲得再好，破了原则和规矩，也万万听不得。

今天给大家讲一段故事，这段故事包含守信，但又不仅仅只是守信，我们一起来看看。

汉代之时，高僧安士高本是安息国太子，小时候以至孝闻名国内。

安士高禀赋极高，聪明颖慧，博览群书，精通天文医理，能辨析鸟兽语言，到了无所不知的程度。

实话说，我们见到的很多佛经，你查查译者，有很多都是安士高由梵文翻译成中文的。所以，安士高还是个伟大的译经家，没有过人的本领，决定做不到。

安士高自言，他前世出家之时，有位同学朋友，喜好嗔怒，爱生气，脾气非常暴躁。

安士高屡次规劝朋友，让朋友改改毛病，但朋友不听。

安士高无奈，跟这位朋友说，来世再度化他。

以上这些前尘往事，发生在安士高前世，您知道有这么回事儿就行。

汉灵帝末年，安士高降生，出家为僧，手拿锡杖，一路渡江，到江南去找前生这位朋友。

安士高行至䣏亭湖庙这个地方，不走了。

䣏亭湖庙非常灵异，商旅云集，过客很多。庙宇中所供奉的庙神，神通广大，能把飓风分为上下两半，致使前来䣏亭湖庙祷告祭祀的游人络绎不绝。

安士高未到之时，庙神从虚空之中告诉庙祝：某条船上有位高僧，你可以把这位高僧请到庙中来。

庙祝很听话，安士高刚停船，就接到了庙祝邀请，说庙神想见你，跟我到庙中一叙。

安士高所乘坐的船上有三十多人，听庙祝说庙神想见安士高，所以下船之后，船上的三十多人都跟着安士高到庙中看热闹。

等到了䣏亭湖庙，庙神对安士高言道：往昔的时候，我在外国（安息国）跟随你一起学道，今日我已是此间庙神，方圆千里之内，都归我管辖。

我因为宿生布施的原因，故而今生享福太多。

因为我前生喜好嗔恨，故而今生堕落成庙神。

我命当不久，旦夕之间便会丧命。

前来庙中祷告的信众，多犯杀生，以酒肉血食祭祀我，恐怕我命终之后会堕落到地狱受苦，希望师父大发慈悲，救护于我。

我有绢布两千匹，还有很多珍宝杂玩，请师父用这些钱为我营修佛事，感恩不尽！

安士高听完庙神所说，言道:老朋友，出来见一见吧！

庙神回道：我相貌丑陋不堪，若出来相见，必会惊吓众人。

安士高言道：无妨！众人不会怪你！

话音未落，众人但见庙宇床头处探出一个头来，乃是一条巨蟒，不知道首尾究竟有多长。

巨蟒把头颅伸到安士高膝盖处，安士高对着巨蟒持诵了数遍佛咒，不一时，又俯首帖耳嘱咐了巨蟒数句话。

巨蟒听完，泪下如雨，一会儿功夫，身形隐没，消失不见。

安士高取来庙神留下的绢布和珍宝，变换银两，为庙神建造东寺，以此资助庙神冥福。

东庙建成之日，有一少年前来向安士高跪谢大恩，谢完之后，少年倏然不见。

安士高向众人解释道：刚才来的少年，即是你们供奉的䣏亭湖庙庙神，现在凭借佛力，已经脱离了蟒蛇之形。

后来，有人在附近的湖泊中，见到一条死蟒，周身长达数里，这便是今天浔阳郡蛇村的由来。

好了，故事已讲完，说说这个故事。

蛇村在安徽，1992年已经废止不用。浔阳郡在九江，隶属江西。

九江毗邻安徽，按照古地图，九江在古代当为今日安徽管辖，而九江有鄱阳湖，想必庙神蟒蛇死在了鄱阳湖中，因为身体太长，小湖泊无法承载。

此故事中，安士高允诺来世救度朋友，于是今生出家为僧，因为守信，故振锡江南，到䣏亭湖庙点化庙神，帮助朋友脱离恶道。

所以，这个故事首先讲的是守信，说来生救度，就决不食言。

但是，我在故事开头跟大家讲了，今天的故事不仅仅是守信，除了守信，这个故事还告诉我们什么？

我告诉大家，一切水陆神祇、幽冥神灵，别管他有多灵感，庙宇有多大，有多壮丽，只要他贪食享用人们杀生祭祀的肉食和血食，福报尽了，命终之后，他便会堕落到地狱中遭受恶报。

这件事，很多人不知道，以为神灵可以不死，遇到疾病、不顺、横灾便去杀鸡宰鸭，供奉神灵，求神问卜，其实这是把神灵往地狱里推！

你见到的神灵，多数都在六道中，他自己会死，自顾不暇，哪里能给你增添福寿？有这种好事，他自己早用了。

唐代以前，东岳大帝也曾偶尔享用荤腥，吃信众供奉的肉食，后来发现不对劲儿，赶紧求元珪禅师受戒。

东岳大帝神通广大，神通展开之后，移山倒海，把几座山上的花草树木平移到了另一座山，我读东岳大帝受戒故事直感叹，这得多大神力才能办到，想想都感觉不可思议！

世间的水陆神灵，有多少能比得过东岳大帝？

既然东岳大帝都扛不住信众杀生供奉的肉食，何况是其他魑魅魍魉、山妖水怪呢？

既然世间的水陆神祇杀生吃肉会堕地狱，那现代人每天杀生吃肉，命终之后他会去哪里？

有人给父母杀鸡宰鸭、烹鱼煮虾，以此供养父母，人皆以为孝顺，那父母命终之后，又会去哪里？

有把父母往地狱里送的孝子吗？

人不信三世因果，不信前世来生，愚痴到无以复加，这是现代人最大的病根。

我奉劝天地间一切神灵鬼王，若你们贪食信众供奉的鸡鸭鱼肉，你虽号称神明，实则愚痴，长此以往，会葬送自己的大好前程，因果丝毫不爽。

所以，这篇文章不但人要看，神灵也要看，能戒杀素食，方是人间正道。

对于戒杀，我文章中写得最多，一切罪中，杀业第一，其他罪过没办法跟杀业比。因此，只要有机会，我就要谈一谈戒杀。

见微知著，看到高僧安士高不负前世之约，就要想到自己，我也不能负约，要奉行守信。

见到蟒蛇庙神贪吃血肉会堕入地狱，就要想到自己，我杀生吃肉，将来是不是也要堕地狱？

你把上面两件事琢磨透彻，切切实实在生活中落实到位，这篇文章就没白写。

若是读完以后，既没守信，又杀生吃肉，你往恶道跑不说，我这篇文章也成了一纸空文。我相信，有智慧之人必不会如此。