挑战30天在写日记要说《水浒传》中谁死得最不合理当属花和尚鲁智深了，他的死纯粹是故弄玄虚。为了应验五台山智真长老说的所谓四句谶语：“逢夏而擒、遇腊而执、听潮而圆、见信而寂”。逢夏而擒意思是说遇到姓夏的对手就会把他生擒活拿，结果鲁智深在万松林里将夏侯成活捉了。

遇腊而执是说方腊会栽在鲁智深手里，结果最后方腊还真是被鲁智深逮住了；听潮而圆和见信而寂，就是指听到潮信就得圆寂，鲁智深是出家人，圆寂就是死亡。

智真长老的前两句预测都准了，那么第三第四句如果要实现就意味着鲁智深必须得死以此来印证智真长老预言的神准。我们先看看鲁智深死的过程就会发现他的死是多么不合情理多么荒谬令人无法信服。

宋江大军打败方腊以后决定班师回朝但是鲁智深不愿意再跟着宋江混了，他选择到杭州六合寺作为自己归宿。八月十五日这天钱塘江涨潮，鲁智深听到惊涛拍岸突然想起了智真长老曾经对他说过的四句预言。

鲁智深一琢磨，前两句已经应验了那么最后两句也不能落空，否则自己老师智真长老不就成了徒有虚名之辈了。智真长老对自己恩重如山，自己作为智真长老的爱徒无论如何都要让老师的预言成真才行，否则老师不就成大忽悠了吗？还怎么在五台山当方丈，还怎么在佛教界混？

于是乎，鲁智深让寺里的和尚烧开水然后沐浴更衣，再然后竟然坐在椅子上圆寂了，当宋江等人来看他的时候鲁智深早死多时。这就有点很可笑了，智真长老只是《水浒传》中无足轻重的配角而已，施耐庵为了制造智真长老这样一个神乎其神的人物就要让义薄云天的鲁智深去死，显得太不合情理了。

虽然《水浒传》有些神话色彩但本质上还是属于现实主义题材的文学名著，为了成全智真而牺牲智深难以服众。梁山有些好汉死得也有不合理的地方但他们要么病死要么毒死要么战死沙场，尽管有不合理之处但还能勉强说得过去，能够自圆其说。

但是鲁智深算怎么回事儿？没病没灾，能吃能喝，心宽体胖的情况下突然就死了，这太有点草率了吗？作者纯粹就是让他为了死而死。如果听到潮信就能要人命，那地球上恐怕没有多少活人了。

因此，鲁智深之死是《水浒传》中最不合理也最难以服众的了。如果想要表现鲁智深功德圆满也没有必要用圆寂的方式，让他活下来在六合寺里念念经敲敲木鱼，晨钟暮鼓，早晚三朝拜，佛前一炷香跟过去杀人放火的行为做个强烈对比其实也能表现鲁智深功德圆满善莫大焉的一面，又何必非要让如日中天的他无疾而终呢？