孔子，春秋时期的人物，出生落魄的贵族，但生活条件还不错，很聪明，在很小的时候便掌握了一些基本知识，酷爱“周礼”。

那个时代是不和平的，战火隐隐待发，孔子受到“周礼”的影响，于是刻苦学习，把其中的关键掌握住了，想周游列国宣传自己的思想，但当时没人理睬他，于是无果回到鲁国，开始修书，把自己的思想传授给下一代，《论语》就这样诞生了。

在《学而》第六段里，有这么一句“心有余力，则以学文”，若是把前几件事情做好后还有多余的精力和时间，那么就好好地去学习经典，也就是多看看儒家的学说，给自己打个“广告”。当然不是，经典是人类共有的智慧源泉，领悟源泉中的智慧，生活将会越来越好，这是必然的事情，前提是自己要去做，要不断地去学习。

孔子说，弟子入则孝，出则弟，谨而行，泛爱众，而亲仁。得把这几件事情做好，如果做不好也就没有什么“余力”可以去“学文”了。这几件事正是孔子他老人家一生都在宣扬的事情。

首

先对父母“孝顺”，百善“孝”为先，一个人若是想要让自己“道德”上达到一个比较高的标准，当然不是为了做给别人看，只是自己知道这样做才符合自然发展的规律，那么最应该做的事情便是“孝”，这个“孝”蕴含着很多事情，很多具体的细节在里面。如果朋友们有时间，可以看看《曾国藩家书》，曾国藩对父母的那种“孝”很值得我们学习。再看看曾国藩这个人，他这一生取得的成就，确实让人赞叹。

我们大多数人是普通的，不会像曾国藩那般伟大，但他的人格品质可以学习，一个人想要不被“烦恼”困住，最好的方法便是“修正”，不断把自己身上那些不好的点改正掉，从而用一个合理的方式来面对生活中的各种问题，这是我们看这些“典故”的原因所在。

读经典书籍可以修身养性，可以让自己的认知建立在正知正见上面，用一个符合自然的方式处理周边的各种问题。孔子提出的“孝”便是这样的认知，还有“出则弟”，“弟”表示顺从，当然得是有智慧的顺从，不然变成了死读书，对自己可不是什么好事情。接下来几个都是规劝人们要注意那个“度”，做任何事情都需要注意那个“度”，说话得注意，做事得注意，如果可以，生活中的每件事情都应该仔细思考清楚，从而找出其中合适点，用恰当 方法去进行，这样才能把根本的价值创造出来，才能真正利于自身发展。

当孔子说的这几件事情，一个人真正能做到，那么他便把做人的本事学到位了，这个时候再去学习各个经典，所掌握的知识也是“正知正见”，如此才能更有效的生活，把属于自己人生该有的价值完完全全的发挥出来。即使自己过去做着幼稚可笑的“梦”，但如果一个人有了这样的基础，那么还有什么事情是可以困住他的呢？他只要去学，去做，必然是身清性明的，必然是处事不惊的，必然是活在当下的。

总而言之，“学文”之前，要让自己拥有一颗“清净无杂”的心，这样自己做的事情才能落到实处，才能真正的实践出来。“孝弟信爱仁”这五件事是孔子认为必须要做到的事情，这是根本，为守住“心”的根本，这样外界的欲望才不会侵扰自己的“心”，如此有颗判断是非的“心”，便去理解这个世界吧，发挥出自己该有的价值。