读《史记》‖方孝孺论(深圳林振基)

星火书院课程 2024-08-15 14:13:09

【编者按】古文、作文,是语文学习的两大难点,特别是古文,也叫文言文。当代中学生尝试用文言文写作,不啻为学习古文和写作的好办法。曾经轰动全国的高考满分作文《赤兔之死》,就是用的文言文(附后)。本文作者林同学,在我们学习《古文观止》后写作人物评论时,第一次尝试用文言文写作,结果还真像回事,观点明确,说理充分,有模有样。

方孝孺论

深圳 林振基

古之奇才,莫不能忍而后作。忍一时之屈者,为有大作为也。安能遭当下之辱而怒发冲冠,坏已之大作与?

昔者项王兵败垓下,有乌江亭长谓之曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也,愿大王急渡。”项王曰:“天下亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄可怜而王我,我何面目见之?”以项王之才,固能回江东而再起,以报子弟之意愿也。而项王不堪此辱,自刎于此,惜其大志也与!

太史公迁因李陵之祸而受刑,死罪与腐刑,当择其一。腐刑乃世间之奇耻也,而太史公择之。何为?史官世家之志不可忘也。其曾告任安曰:“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”太史公欲成父祖史书之志,故忍辱甘受腐刑,而作旷古之《史记》,完父祖之医院,而留名天下。

观明季方孝孺者,成祖命其拟登基诏书,方孝孺不肯受命,因之笔墨而题曰“燕贼篡逆”。上以诛九族为挟,方孝孺愤然而斥曰:“不过夷我十族耳!”上怒曰:“吾夷耳十族!”因而夷其九族及门生故旧合为十族,凡八百余人。由此观之,孝孺以正名守节为志,却不忍受辱以保十族八百余人之性命,特为保其虚名。愚以为孝孺之为不可法,既明死志,何如题诏保其亲族八百余人之性命而后自尽,以示已之洁而上不正也?如此,则不坏其名,并保其族也!其以十族之性命而换已一人之名,何足道哉!

虽然,以有志之奇才而论,孝孺固不足以为之。彼视利为志、左逢右迎、无羞恶之心者,是又在孝孺之下矣!

(指导老师 贺德才)

附:

赤兔之死

(2001年全国高考满分作文 作者:蒋昕捷)

建安二十六年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉。”

赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来不负君之志也。”

赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。’吾敢不以死相报乎?”

伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

赤兔马泣曰:“吾常闻不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪。”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”

后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

【编后记】蒋昕捷凭借这篇作文,破格被南京师范大学录取。蒋昕捷曾在采访时说,写这篇文章时,监考老师站在旁边看了好久。2022年,《中国日报》在做“高考40年之‘最’大盘点”时,《赤兔之死》还是那篇最有名的高考作文。

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