中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中就包括一些民俗、习俗。在古代,人们对于良辰吉日非常讲究,对于年、月、日、时都有不同的说法,而年月日时便是坊间流传的“八字”
在十二个月份中,古人最为讨厌,最为不喜的,是五月份,甚至将这个月份,称之为“恶月”、称之为“毒月”,而在五月份的诸多日子中,认为“五月初五”最为不吉,是“九毒日之首”,那么,古人的这些观点从何而来,古人不喜欢五月份、不喜欢五月初五,是空穴来风,还是有所依据?
将五月称为“毒月”、称为“恶月”,是古代北方坊间的说法,人们认为这个月份有许多的忌讳和讲究,这些忌讳和讲究也记载在各种古籍中,例如“掩身,毋躁,止生色”
当然,毒月的说法也体现在一些谚语、俗语中,例如“善正月,毒五月”、“五月到,五毒出;五毒醒,不安宁”、“五月到,避五毒”等等,从这些俗话当中,可以得知,之所以曾五月为“毒”,是因为与五毒有牵连,即表示在这个月份,包括五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍)、蚊子、苍蝇等生物,活动开始频繁,威胁到了古人的生活。
之所以称之为“恶月”,则是另一种解释,认为五月的环境条件恶劣,这一个月,包含了二十四节气中的芒种和夏至,在这个月份,气候变得更加严苛,整体的温度会上升、变得燥热,于此同时,在芒种前后,会出现梅雨季节,湿度极大,总而言之,这个月份非常适合病毒、细菌的繁衍和生长,而很多洪水泛滥,同时也是发生在这个月份,于此同时,农作物在这个月份进入生长旺盛期,即使气候恶劣,人们也要下地干活。
总而言之,从环境的角度上讲,相比较于其它月份,五月份就被称为“恶月”了。
那么,第二个问题,为何说“五月初五出生的孩子,会被认为是不吉”呢?
关于这个说法,在古籍上的记载,也是比较多的,例如,在太史公司马迁的《史记.孟尝君列传》中就曾说道:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”
在东汉古籍《风俗通义》中,曾说道:“五月五日生子,男害父,女害母”,东汉思想家王充所著的《论衡》也曾说道:“子以(此月)生,精炽热烈,厌胜父母,父母不堪,将受其患。”
从中可知,五月五日出生,被认为是不吉,说法是由来已久的。究其原因,主要是以下两点:
其一、古人非常讲究时日,而五月份中,人们选出九个日子,称之为“九毒日”,全称为“天地交泰九毒日”,这九个日子分别是逢五、逢六、逢七,而五月初五端午节,排在九毒日之首。
其二、既然五月初五排在九毒日之首,那么这一天便首当其冲,被认为是五月中最不好的一天,究其本质,还是因为五月份环境恶劣,细菌病毒蚊虫五毒滋生,不利于婴儿的生长,同时这个月人们忙于农事,如果孩子在这个月份出生,则会耽误农事。
当然,随着时代的发展,人们医疗水平的提高,生活条件的改善,人们已经不再过多地受到环境的影响,会用现代的科学技术手段,创造一个更加舒适的环境,不受蛇鼠蚊虫的侵扰,因此,毒五月、恶五月,五月初五出生不吉的说法,都不受用了。
不是屈原转世么?