“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”恰如其分地描绘了我们今天致谈的主角们：中国古代四大美女——西施，王昭君，貂蝉和杨玉环。她们无一例外地都拥有颠倒众生的美貌，但命运却并不是如她们的美色一般美好。
要知道，中国文化中的“四大美女”的概念里，原来并没有包含貂蝉。但中国人钟情于数字“四”，因此，我们有四大美男，四大名著，四大金刚等等，也因此，就有了现在的“四大美女” ——西施，王昭君，杨玉环，以及一个虚构的人物，貂蝉。
“四”的圆满意蕴可能也解释了为啥像玩麻将这样的“四人游戏”比玩斗地主更受喜爱。而这四位扬名于世的美女，她们的一生又是如何走向终结的呢？
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西施：美人计的牺牲品首先登场的是西施，她的美貌让众生痴醉，关于她的生和死有许多传说。
我们知道，西施作为四大美女中的第一位，她的美貌光芒四射，令她面前的男人们全都束手无策。
西施的故事始于越国，她的美丽在当地引起了轰动，甚至传说中她在河边浣纱时，鱼儿都被她的美貌所迷惑，忘记了游动而沉入水底，因此得名“沉鱼”。然而，西施的美貌也引起了东施的嫉妒，后者试图模仿西施的举止，却因无法达到西施的美而成为了笑柄，这就是“东施效颦”的由来。
西施的美貌不仅吸引了普通人，也吸引了权力者的注意。吴王夫差被西施的美貌所迷，将她纳入后宫，却不知道自己正陷入一个精心设计的美人计。这个计划是由越国的重臣范蠡策划的，他训练西施成为一个完美的间谍，让她用美貌和智慧来迷惑吴王，从而为越国的胜利铺平道路。
尽管西施和范蠡之间产生了深厚的感情，但他们为了国家的利益，决定牺牲个人的幸福。西施投入了吴王的怀抱，而范蠡则默默地支持着她的使命。然而，当越国最终战胜吴国后，西施的命运再次发生了转折。
关于西施的结局，有两种不同的说法。一种说法是，吴王夫差发现了西施的真实身份，愤怒之下将她处死。而另一种说法则更为浪漫，范蠡在战争结束后救出了西施，并带着她离开了越国，两人一起泛舟东海，最终在山东定居，过上了幸福的生活。
尽管没有确凿的证据证明哪一种说法是真实的，但许多人更愿意相信后者，因为它给予了西施一个幸福的结局。
西施的故事是一个关于美丽与牺牲的故事，她的美貌虽然给她带来了名声，但也让她的生活充满了坎坷。她的命运反映了古代女性在政治斗争中的无奈和被动，她的牺牲成为了历史的一部分，让人们对那个时代的女性生活有了更深的理解。
尽管我们无法确定西施的真实结局，但她的故事将永远被人们铭记。
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王昭君：出塞和亲的悲剧再来说说另一个美人，王昭君，她的美让大雁也会眼晕沉溺，但她最终却在平淡中逝去。
古代华夏王朝与北方少数民族进行政治联姻的事情屡见不鲜，但没有一位如王昭君般声名鹊起。她的美貌无可挑剔，是历朝历代出塞美人中最出名的一位。传说王昭君出塞的时候，南飞的大雁看见了她，一时眼晕跌落地面，成为了人们的美食。这只大雁为美失命，竟牺牲得如此壮烈！
王昭君的婚姻同样引人注目。她嫁给了呼韩邪单于，这位草原上的汉子以其卓越的实力和领袖魅力，成为了草原人民心中的王者。然而，王昭君的命运却是多舛的。她在婚后三年便成了寡妇，面对幼小的孩子和残酷的现实，她提出了返回大汉的请求，希望能够回到自己的故乡。
但是，命运并没有给予王昭君宽容的机会。汉元帝已逝，新任皇帝汉成帝年轻且受母亲王政君的控制，他们拒绝了王昭君的请求，要求她继续留在草原上，作为“联络员”稳定匈奴各部落的情绪。对于一个弱女子来说，这样的责任无疑是沉重的。
王昭君的生活在草原上继续，而新的变化再次发生。复株累单于，草原上的新王，不忍心看到这位美丽的小妈孤独终老，于是按照草原的传统习俗，将她纳为妻子。这样的决定对于王昭君来说，既是无奈也是现实的选择。她接受了这个安排，并且又为复株累单于生下了两个儿女。
随着时间的推移，王昭君也逐渐适应了草原的生活，不再抱有回到大汉的希望。然而，不幸似乎总是与她相伴。十一年后，复株累单于也去世了，王昭君再次承受了丧夫之痛。两年后，公元前19年，这位一代美女在只有35岁时便英年早逝。
王昭君的故事并没有就此结束。随着时间的流逝，她的名字也发生了变化。由于晋武帝司马炎认为“昭”字冲撞了“司马昭”的“昭”，因此将王昭君改为王明君，又称明妃。尽管名字有所改变，但她的美丽和悲剧性的命运却永远镌刻在历史的长河中。
王昭君的一生是充满传奇色彩的，她的美貌、智慧和坚韧不仅赢得了人们的尊敬，也让她成为了一个永恒的文化符号。她的故事告诉我们，即使在最为艰难的环境下，美丽和坚强也能够留下不朽的印记。
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貂蝉：虚拟人物的传奇作为历史中并不存在的一个虚构人物，貂蝉，她美得连月亮都受到了影响。
在中国古代四大美女中，貂蝉的名字总是伴随着神秘与传奇。与其他三位美女不同，貂蝉的存在似乎更多地属于虚构的领域。尽管如此，她的故事却深入人心，成为了三国时期“连环计”中不可或缺的女主角。
貂蝉的美丽是无法用言语来形容的，她的容貌仿佛是上天特意为“连环计”这一历史事件而准备的。据传说，王司徒花费多年时间培养貂蝉，使她成为了一个完美的间谍和诱惑者。
东汉末年，董卓应何进之邀进入京城，随后便如同钉子般牢牢占据了权力中心。他废黜了皇帝，立汉献帝为傀儡，权倾朝野。许多有识之士，包括曹操、袁绍等人都渴望除去董卓这个祸害。然而，董卓的得力助手吕布武艺超群，使得众人束手无策。
在这个关键时刻，王司徒策划了一场精妙的连环计。他首先将貂蝉许配给吕布，然后又将她送给董卓，这是一种典型的“一女二嫁”策略。貂蝉在王司徒的安排下，成功地挑拨了吕布和董卓之间的关系。在貂蝉的眼泪和美人计面前，吕布发誓要杀死董卓。
最终，王司徒的连环计奏效，吕布在貂蝉的影响下背叛了董卓，导致了董卓的死亡。这一事件震惊了整个汉朝，也证明了美人计的强大力量。
事后，貂蝉成为了吕布的小妾，备受宠爱。然而，关于她的最终命运，历史并没有给出明确的记载。有人猜测她被曹操纳入后宫，也有人说她被关羽秘密娶走，但这些都属于人们的臆测。
貂蝉作为一个虚构的人物，她的故事虽然缺乏真实的历史依据，但她的形象却深深地烙印在了人们的心中。她的美貌和智慧成为了后世文学和艺术作品中的灵感来源，她的名字也成为了美丽与智慧的代名词。
貂蝉的故事提醒我们，即使是虚构的人物，也能够在人们的心中留下深刻的印记，成为文化传承的一部分。
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杨玉环：宠爱与背叛最后一位美人，杨玉环，她美得仿佛身上有种魔力，能让鲜花为之害羞，也能让英明神武的唐玄宗“色令智昏”。
杨玉环在历史上被称为杨贵妃，是唐朝著名的美女之一。她的一生充满了传奇色彩，不仅因为她的美貌和才艺，更因为她与唐玄宗李隆基之间的爱情故事，以及她在安史之乱中的角色和最终的命运。
杨玉环原是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子，但后来被高力士推荐给唐玄宗。高力士看中了杨玉环的美貌和才艺，认为她能够填补唐玄宗失去武惠妃后的空缺。杨玉环擅长舞蹈，丰腴美丽，与武惠妃有些相似。唐玄宗对杨玉环一见钟情，为了能够永久地拥有她，他甚至让李瑁休了杨玉环，让她去当尼姑，以此来掩盖他们之间的关系。
三年后，杨玉环还俗，成为了唐玄宗的宠妃。然而，这段关系并不被看好，因为杨玉环的身份和地位都不符合皇室的规定。但唐玄宗对她的宠爱却越来越深，甚至为了她而忽视了朝政。
杨玉环得宠后，她身边的人也得到了提拔。其中，杨国忠成为了宰相，而安禄山则被赐予了不少权力和宝物。安禄山原本是杨玉环的干儿子，但在杨玉环的支持下，他的势力越来越大，最终发动了“安史之乱”。这场叛乱差点让大唐灭亡，也让唐玄宗和杨玉环的关系受到了质疑。
在逃亡途中，唐玄宗的大臣和将士们对杨贵妃和杨国忠等人恨之入骨，认为没有这些人，安史之乱根本就不会发生。在马嵬驿，跟随唐玄宗的将士们发生了哗变，要求处死杨国忠和杨玉环等人。无奈之下，唐玄宗处死了杨国忠，并且赐了杨玉环几尺白绫，杨玉环就此身死道消，享年37岁。
然而，关于杨玉环的死亡，历来有不同的说法。有人认为她并没有死，而是逃到了日本。在日本，杨贵妃有两个墓地，而且著名的日本演员山口百惠声称她是杨玉环的后人。这些说法虽然缺乏确凿的证据，但也为杨玉环的传奇故事增添了更多的神秘色彩。
杨玉环的美貌和才艺让她成为了唐玄宗的宠妃，但她也因为与唐玄宗的关系而备受争议。她的死亡更是让人感到惋惜和无奈。但无论她是否真的逃到了日本，她的故事都将永远流传下去。
结语：
不论是西施，王昭君，貂蝉，还是杨玉环，她们所有人都有一个共通点——她们的美貌都是她们命运的见证，都用自己的生命描绘出了一幅波澜壮阔的画卷，以此强烈地提醒我们：美，并非人生的唯一，也并非能决定命运的关键。人生的实质在于如何对待生活和过好每一天，而不是仅仅停留在外貌之上。
