《道德经》第五十五章恰到好处、过犹不及

文化老子 2024-03-26 13:48:34

☞允执厥中、不偏不倚

  原文

  含德之厚,比于赤子。

  蜂虿虺蛇不螫,

  猛兽不据,攫鸟不搏。

  骨弱筋柔而固握,

  未知牝牡之合而全作,精之至也。

  终日号而不嗄(shà),和之至也。

  知和曰常,知常曰明,

  益生曰祥,心使气曰强。

  物壮则老,谓之不道,不道早已。

  释义:德性深厚的人,好比是个婴儿。有毒的蟊虫及毒蛇都不去螫他,猛兽都不去伤害他,凶猛的鸟都不袭击他。筋骨虽柔弱拳头却握得很牢固,虽然不知道男女的交合之类的事情他的小生殖器却常常勃起,这是精气充沛的缘故。虽然整天哭闹不停声音却不会沙哑,这是因为元气、精气没有被伤到是他做到了恰到好处的结果。知道并做到恰到好处这就是常理,知道常理才能进一步做到有先见之明,懂得养生、敬畏生命才是真正的吉祥,能够控制自己的思想意念达到心境、思想、语言、行为的高度统一就会一天比一天强大。如果事物强大了就持强凌弱、倚老卖老做出不遵守事物发展的规律、趋势必然走下坡路,那是不道德的,偏离了道灭亡是迟早的事。

  解析:“知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。”想要达到“智者虑远,见微知著;百尺高竿更进一步”的境界,要修炼!怎样修炼?做个留心生活的人,留心处处皆学问,任何事情的发生都必然有其原因,我们要学会分析其原因,静观其变、任凭风浪起稳坐钓鱼台,对事物的发展规律趋势了然于胸,即使在错综复杂的情况下也能保持一双慧眼,做出正确的选择并坚持到底。

  思维互动:道修心德修运善修福、悟道积德行善才有福,念念不忘、必有回响,不忘初心、方得始终,才华能力的施展都必须以造福社会为前提,误入歧途只会害人害己,因此敬畏之心要贯彻始终、并将敬畏之心植入我们灵魂深处。

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