《道德经》第六十八章群策群力、海纳苍穹

文化老子 2024-03-29 11:45:05

自强自立、借力打力

  原文

  善为士者不武,

  善战者不怒,

  善胜敌者不与,

  善用人者为之下。

  是谓不争之德,

  是谓 用人之力,

  是谓配天古之极。

  释义:善于出谋划策的人做事不武断,善于领兵作战的人不会被激怒因而丧失冷静分析正确决策的能力,善于打胜仗的人通常不会硬拼正面较量而是采取技高一筹的战略和出奇制胜的战术,善于用人的人常常虚怀若谷、谦和对下、将别人置于心上真心实意地以帮助更多的人解决问题、因而能够做到群力群策集思广益。这就是不争私利的美德,这就是运用人力资源的力量,这就是自古天地形成以来善于运用客观规律做事的最高境界。

  解析:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。”中的“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与”与《道德经》第十六章“ 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”有异曲同工之妙都是说如何达到深层次的思考,做事情如何做到事半功倍:那就是心要静、心有多静、思考就有多远,非淡泊无以明志、非宁静无以致远,找对方法事半功倍。其中的“善用人者为之下”与《道德经》第六章“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”也极为类似,“善用人者为之下”不仅仅是谦下更多的是帮助下属以及比自己能力低下的人解决了怎样的问题,更多的是体现了一种奉献服务的精神。

  思维互动:打铁还需自身硬,只有具备过硬的素质才具备他山之石可以攻玉的资质,任何时代的竞争都是实力与资源之间的竞争,人无疑是这一竞争中的核心,因此要发挥人力资源的优势必须具备慧眼识珠的智慧和海纳百川的胸怀。

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