《道德经》第六十二章悟道修身、积善成德

文化老子 2024-03-26 13:48:30

自天佑之、吉无不利

 

  原文

  道者万物之奥,

  善人之宝,不善人之所宝。

  美言可以市,尊行可以加人。

  人之不善何弃之有!

  故立天子,置三公,

  虽有拱璧以先驷马,

  不如坐进此道。

  古之所以贵道者何?

  不曰以求得,

  有罪以免邪?

  故为天下贵。

  释义:道是万物的奥秘之所在,是人品好、能力强的人的法宝,人品不够好、能力不够强的人也在道的保护行列。美丽动人的言辞人人都爱听、一语中的能够然人肃然起敬,高尚的行为更值得人们来效仿、同时也会赢得更多人的爱戴与拥护。即便是人品不够好、能力不够强的人,哪里把他抛弃了呢!以此树立天子,设置大臣来服务他们、教化他们,天子、大臣等统治阶层虽然有令人羡慕的富贵与权势容易取信于民、教化民众也相对容易,但都不如遵道行事的效果与影响力来的更好更大更久、更能解决根本问题。古时之所以器重此道究竟是何原因?不就是为了心想事成,有错得以补救、损失得以挽回吗?所以被天下所重视。

  解析:“美言可以市,尊行可以加人。”有的人是语言上的巨人行动上的矮子,有的人是言必信、行必果,对于别人的话我们不仅要听其言更要观其行,甄别出是属于招摇过市的还是属于实至名归的,更重要的是我们要择其善者而从之、其不善者而改之。

  思维互动:天无弃物、人无完人、不着一事、不昧一心、不废一物、不轻一人、适合的位置留给适合的人。

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文化老子

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