如果你在做某个投资的时候，你身上所透露出来的，外人难以理解的呆气，那么这就意味着，你离成功不远了！

为什么我会有这样一个观点呢？今天蒋老师好好给大家聊聊投资心得：

首先我是一个天道主义者，在天道里面，讲究的是木鸡精神，这才是一个人成事的底层心法！

为什么看起来呆若木鸡的人，更容易成事呢？这里面有两个内核：

人性有七大弱点，傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲；

傲慢被列为七大弱点之首，很多人在人生某个特定阶段，抓到一个风口，可能赚了一笔钱，然后他有可能会做各种投资，结果往往是亏多赚少，为什么呢？这背后的深层原因，就是傲慢！

何为傲慢，就是你高估了自己，你把自己看得太厉害了，你丧失了谦虚这个优点，你会把自己傲慢当成是一种实力，人这一辈子，我说过，你能看清自己，你就超过身边很多人了！

但可惜的是，能够看清自己实力的人，永远是少数，多数人都是韭菜！

你不要被一时的成功，他人的捧杀，对自己的实力产生一种错觉，同时，你还要明白一个道理，那就是趋势比努力更加重要，万物皆有周期，马云很厉害没错，但是时代成就了马云，而不是马云造就了时代！

在创业领域，一家公司的傲慢，就体现在它经营策略上，如果一家公司经营了很多行业，什么都想做，什么钱都想赚，搞房地产赚到钱了，就想去搞金融，搞了金融，又想搞足球，搞矿泉水、搞大健康，结果呢？公司负债累累，老板都被抓进去了！

你去观察竹子的成长过程，前面好几年都在地下面，没有出头，但是后来一个星期，就长了十几米高，多数人呢，只看到了别人风光的时候，却忽略了他人背后的努力！

如果一棵树长得太快，这不是一件好事，这就意味着，它几乎不太可能长成参天大树了！

道法自然，有些事情，急不来，循序渐进，才能笑到最后！

举个例子，你让9个女朋友同时怀孕了，你确实牛，但是你也不可能在一个月时间内得到孩子！

我们生活中，许多事情，包括爱情、事业、投资，其背后的价值，均来自与耐心和稀缺性！

耐心是告诉你，做事要循序渐进，顺其自然；稀缺性，是告诉你要珍视事物，最终实现独特价值；

老字号同仁堂，有一句古训：

炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力！

这就是耐心，好东西要下笨功夫！

所以，我们在选股的时候，如果一家公司急于出成绩，股东管理层急于套现，而不去搞技术，不搞研发，光砸广告，搞营销，这家公司一定是走不长远的，最后会被竞争对手干掉！

昨天刷到一条短视频，很有意思，在一场汽车行业峰会上，广汽集团董事长说：“建议友商们不要降价卖车，而是要提价，去提高利润，只有提高了利润，才能多给国家交税，给员工发工资，才能生存下去！”

后来比亚迪王传福也说了一段话，大概意思是：“内卷本质就是竞争，我们要敢于竞争，敢于亮剑，提高品质的同时，还要降价，让中国产品走向世界”！

你看看，一个是国企，一个是民企，企业战略截然不同，从结果也能看得出来，这些年，正因为我们国家诞生出了许多新能源汽车品牌，所以，我们的汽车出口销量激增，全世界人民都喜欢我们国家生产的新能源汽车，物美价廉！

大多数企业都在走捷径，大搞营销，缺乏自己的核心研发技术，各种零部件都要找外部合作，所以成本降不下来，只能把价格提高，导致企业的产品不具备竞争力，结果可想而知！

当然，也有以比亚迪为代表的车企，20年深耕一个领域，实现多项技术的突破、迭代，从产品研发、到自建供应链体系，真正意义上实现了物美价廉，树立了市场竞争力！

中国企业能够顺利出海，走向世界舞台，靠的是走捷径吗？从来都不是，华为、比亚迪们的成功，靠的就是六个字：结硬寨，打呆仗！

这可是曾国藩带兵打仗的六字真言！

敢于下笨功夫，天下至拙，胜过天下至巧！

后来曾国藩自己也总结了：笨人做事比较踏实，有耐心够专心，不懂得投机取巧，所以基础打得比别人要好；

前期你确实走得很慢，但后期你就会比别人快，而且会越来越快！

当然，我想告诉大家的是，光会下笨功夫还远远不够，你还得破除心中的傲慢！

曾国藩在青年时期，仕途并不顺利，根本原因就在于他没有破除心中的傲慢！

先锋皇帝上台之后，曾国藩直接写了一封奏折，大致意思就是告诉皇上，你性格中有三个致命缺点！

你瞧瞧，此时的曾国藩性格太直接了，他还在奏折中写到，现在满朝中都没有人才，所有的高级大臣都不对皇帝负责，没有人敢指出朝政存在哪些严重问题！

曾国藩这样，直接把所有人都得罪了，所以大家都排挤他，后来他回到湖南，跑到长沙区创办湘军，又把地方官员得罪个遍，再后来，湘军组建好了，曾国藩带兵到江西打仗，结果又把江西官员得罪了一遍！

到了咸丰七年，皇帝让他在家替父守孝3年，剥夺了他的兵权，曾国藩受到了沉重的打击，每天都抑郁寡欢，46岁那年，曾国藩病了，请来了一位老中医，中医告诉曾国藩，你这不是身上的病，而是心病，心病还需心药医！

老中医在怀里，拿出一本书《道德经》让曾国藩耐心读完，心病自然可除！

曾国藩遇到《道德经》，一边读，一边痛哭流涕，道可道、非常道，名可名，非常名，曾国藩一边读，一边反思自己这些年在官场的所作所为，终于开悟了，曾国藩从小就以圣人的标准要求自己，但他却忽视了，不能以圣人之心要求别人，如果用圣人之心要求别人，那别人都是小人了，这就是一种居高临下的傲慢！

所有的问题，症结都在这里！

所以曾国藩感叹，木鸡精神虽然可取，但切不可做一只傲慢的木鸡！

一个人讲话太直，做事太刚，这背后的根源，就是傲慢！

别把自己看得太高，也别把别人看得太低！

在天道里面，上善若水，无形而又无所不形，柔弱之力反胜刚强，重剑无锋！

一个人过于刚硬，锋芒毕露不是好事，曾国藩读完《道德经》，终于觉醒了！

于是到了咸丰8年，曾国藩再次出山，他完全变了一个人，在官场看到任何一个人，都是客客气气，主动向对方请教，广纳良言！

求人办事，先请客吃饭，吃饭不好使，就送点小钱，或者替对方在湘军里面安排一个亲信，很快，曾国藩在官场就如鱼得水，各方面官员都很配合他，所以曾国藩才能平顶太平天国！

我们看道家和佛家、儒家最大的不同之处在于，道家是提倡以自然，以天道的方法规律，去做入世之事；

所以民间一直流传一个说法：乱世看道，盛世论禅！

我们讲的木鸡精神，其实就是天道体系下的成事心法！

一个人如果能够把木鸡精神做到内化于心，时刻践行，并且能够做到不傲慢，有耐心，够专业，那这个人，大事可成！