叔本华的人生哲学-简单生活是幸福

阿图尔·叔本华德国哲学家，是哲学史上第一个公开反对理性主义的哲学家，开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志主义和现代悲观主义的创始人，他的理论奠定了唯意志理论的基础。

你要在这个世界立足，就必须允许别人以自己的个性存在，让他用天性为世界服务，不要试图改变，也不要试图愤怒，这就是“生活，也让别人生活”的真谛。-叔本华

生活中所有的局限和节制都对我们的幸福有益，生活圈子越小越对我们幸福；而生活范围越大，焦虑和担忧越多因为随着生活范围的增大伴随我们的愿望，恐惧，担忧就会增大所以从盲人愉悦，柔和宁静的表情里可以看出，他们的并不如自己先前显示那样不幸，这能可能部分源于这个规律。因为在人的一生中生活圈子的范围在不断地伸展，所有我们的后半生比前半生更加凄凉痛苦。儿童时期，我们的视野狭窄极限与周围的环境和简单的关系，青年的世代逐渐扩张，当我们成年后，我们所能认识的一切关系都被纳入视野范围，包括遥远的和眼前的，而年老以后，我们的牵挂又加上了子孙。

即使是理智的生活中追求幸福，也必然有限，因为痛苦总随着意志的受激程度而增大。众所周知，痛苦处于肯定状态，而幸福则为否定状态。精神上的制约可以消除内在的动因，而限制我们的活动范围。但精神上的制约有个漏洞就是它开启了我们百无聊赖的门户，而无聊就是人民无数痛苦中分间接源。为了充分自己的生活，不被无聊所困，人民想尽了办法，想尽不同的方式去娱乐，社交，奢侈，这给人们带来了各种各样的损失，浪费了金钱，使人浮躁，正如这句话多说的“人们在无事干的时候难以保持平静”。

和精神制约相比，外在的限制更能促进人们的幸福感，甚至这限制对幸福而言不可或缺。田园诗里描述的幸福图，表现的正是那先狭窄的环境里过着简朴生活的人们。而我们正是因为收到某种制约，才在观看那些所谓风俗画时感到愉悦，。因此为了使我们幸福，在保证尽可能的缩小生活圈子。更少的感觉生活就能更少的感觉到生活的负担，而负担本来就是生活的本质。如此生活就像波澜不惊的小溪。